Монро Майлс - Бремя свободы (ЛП)

Бог предпочитает, чтобы вы были либо в Египте, либо в Ханаане. Когда вы попадете в Ханаан, Иисус Христос будет требовать от Своей Церкви полного посвящения: «Знаю твои дела, — говорил Он, обращаясь к церкви в Лаодокии, — ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откровение 3:15,16).

Бога воротит от молока с чесноком, поэтому вам надо решить, где вы собираетесь жить: в Египте или Ханаане; что вы выбираете: рабство или свободу. Бог не желает, чтобы вы тащили за Иордан опыт, приобретенный в рабстве. Он хочет, чтобы вы отсекли все, что подавляло и угнетало вас в Египте, и с мышлением нового свободного человека оказались на противоположном берегу. Запомните: вы не сможете въехать в будущее, смотря в зеркало заднего вида.

Взрослым израильтянам, вышедшим из египетского рабства, так и не суждено было попасть в землю обетованную. Туда попали их дети, рожденные в пустыне и подготовленные Богом к Ханаану, но для этого потребовалось целое поколение, чтобы Он смог очистить их разум от пагубного влияния Египта. Он не допустил родителей в землю обетованную, потому что в них жил дух Египта. Сформированный под влиянием четырехсотлетнего рабства разум взрослых израильтян не поддался реформированию. Как это ни странно звучит, но самое лучшее, что Бог мог сделать, чтобы реализовать Свой план, — это оставить их жить и умереть в пустыне. Запомните, корона на голове не означает, что вы мыслите, как царь. Пустыня — это Божья школа подготовки к Ханаану. Свобода требует подготовки.

Лидерская помощь

Подготавливая вас к переходу через Иордан, Бог даст вам в помощь наставника, который будет руководить вашей учебой. Этот человек будет суров с вами. Он будет заставлять вас расти, потому что его задача — подготовить вас к хождению в свободе. Моисей был наставником израильтян. Именно эта суровость и не позволила ему лично войти в землю обетованную. Когда Моисей жаловался Богу на жестокосердность людей, которых он вел, Бог осудил его самого за то, что он опустился до уровня ропщущих. В сильном гневе на этих непокорных людей Моисей с криком дважды ударил по скале вместо того, чтобы просто обратиться к ней, как повелел Господь:

И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? И поднял Моисей руку свою, и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.

Числа 20:10-12

Цель обучения и подготовки в пустыне не просто информировать учащегося, а трансформировать его мышление. Обновление нашего разума трансформирует нас. Моисей готовил Иисуса Навина закончить ту работу, которую он начал.

Запомните, вы не можете въехать в будущее, глядя в зеркало заднего вида

Бог считает этот подготовительный курс очень важным для верующего. Если вы окажетесь плохим учеником и не закончите Синайскую школу пустыни, Он не позволит вам войти в полноту вашего предназначения в Ханаане.

Ханаанская стадия

Последняя стадия свободы начинается только в пределах обещанной земли. Бог держал сынов Израилевых в пустыне сорок лет из-за их безответственности и нежелания принять Его и поверить Его слову. Однако этого времени оказалось достаточно, чтобы родилось новое поколение. Под руководством Иисуса Навина и Халева молодое поколение израильтян, в возрасте до двадцати лет, вошло в землю обетованную. Свобода — это больше, чем право; это — привилегия. Свобода — это ваше отношение к жизни. Она не может быть гарантирована. Ее нужно заработать. Свобода — это тяжелая ответственность.

Понимание свободы

По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак, встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.

Иисус Навин 1:1,2

Моисей избавил народ Израильский от многовекового рабства, а Иисус Навин стал Божьим борцом за свободу. Когда вы будете переходить через Иордан, Бог будет с вами, но когда вы уже окажетесь на том берегу, Он захочет, чтобы вы оставили свои сумки для манны и взялись за меч. Теперь Его требования будут намного жестче, чем те, которые Он предъявлял к вам в пустыне. Его слово к Иисусу Навину относится и к нам: «Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя» (Иисус Навин 1:5).

Проблема многих верующих заключается в том, что они забывают о Боге. Они не чувствуют Его присутствия, потому что у них нет для Него времени. Мы должны приходить к Нему каждый день, как к нашему Отцу. Он больше, чем любое рабство. Он никогда не покинет нас. Все, что Он обещал, исполнит. Все будет, как и прежде, но Он ожидает, что за Иорданом мы закатаем рукава и сами возьмемся за работу. Его отношение к гражданам земли обетованной будет совершенно –другим, чем к обитателям пустыни.

Свобода – это ваше отношение; ее нельзя гарантировать – ее нужно заработать

Бог сказал Моисею разделить воды Чермного моря жезлом, а Иисусу Навину велел вести народ через воды Иордана. При Моисее Бог давал хлеб с неба, а при Иисусе Навине велел израильтянам самим возделывать землю и выращивать хлеб. При Моисее Бог высек воду из скалы, чтобы напоить страждущих людей, но те, кто вошел в Ханаан вместе с Иисусом Навином, должны были рыть колодцы сами.

Между Моисеем и Иисусом Навином существовала огромная разница. Моисей был освободителем, а Иисус — борцом за свободу. Моисей должен был освободить Израиль от физического рабства, а Иисус Навин должен был ввести их в землю обетованную, а впоследствии — в свободу от рабского мышления.

Бог оставался прежним Богом, но Израиль уже не был прежним, а поднялся на уровень выше. Люди, шедшие за Моисеем, получали чудесную Божью силу; народ, которого вел Иисус Навин, получил наказ стать участником Его чудесной силы.

Когда наступит время войти в свободу, воды моря жизни не расступятся перед вами сами по себе. Будучи студентом колледжа, я молился о деньгах для оплаты за учебу и чудесным образом получал их. Я молился — и Бог кормил и одевал меня, но после того, как я закончил школу, Он сказал: «Иди работать. Не будешь работать, не будешь кушать». Это был тот же самый Бог, Который обеспечивал меня во время учебы, но теперь я был другой. Он поднял меня на другой, более высокий, уровень — уровень понимания своей ответственности.

Как только вы ступили на землю обетованную, Бог уже не будет разделять перед вами воды моря. Вам придется «намочить свои ноги», как мы говорим, что и пришлось сделать Иисусу Навину и его людям. Они пошли через воды Иордана. Им пришлось использовать свою веру. Может быть, кто-то из них говорил: «Я не уверен, что из этого что-то получится, но, если Бог сказал мне войти в воду и идти, я так и сделаю».