Монро Майлс - Бремя свободы (ЛП)

Как понимать природу рабства

Цель рабства — достичь полного контроля и господства над человеческим духом. Рабство пытается уничтожить стремление к самоопределению. Такого состояния можно достичь, если подавлять разум или «сломить дух». Это состояние также называется одержимостью души, которая состоит из разума, воли и эмоций. Оно обычно появляется в результате ограничения физической свободы передвижения. Целью такого ограничения является установление влияния над разумом, эмоциями и духом. Этот процесс также включает блокирование доступа к разного рода ресурсам и средствам информации. Колониальный опыт свидетельствует, что для угнетателя особенно важно не допустить порабощенный народ к образованию и возможности путешествовать. Этот принцип перекликается с притчей царя Соломона «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он…» (Притчи 23:7). Пожалуйста, обратите внимание на слово душа, под которым подразумевается подсознательный разум, способность рассуждать. Для того, чтобы манипулировать человеком, общиной или нацией, необходимо контролировать информацию, которая поступает в подсознательный разум человека, общины, нации. По сути, конечная цель порабощения состоит в возможности диктовать и контролировать подсознательный разум.

Порабощение начинается с разрушения чувства собственного уостоинства и самосознания

Таков принцип духовного порабощения. В книге Бытие, глава 3, искуситель сначала посеял семя сомнения в душе/разуме Евы о том, что она и Адам такие же, как Бог. Затем он вложил мысль о том, что они могут стать такими, как Бог, через непослушание. В этом и заключается метод разрушения человеческой души. Вот почему Павел, один из величайших апостолов ранней церкви, заявлял: «И всякое превозношение, восстающее против познания Бо– жия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу…» (2 Коринфянам 10:5).

В своих беседах с учениками Иисус Христос учил их: «А исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека…» (Матфея 15:18). И тут же добавил: «Ибо из сердца исходят злые помыслы… это оскверняет человека…» (стихи 19,20). Библейское повеление «покайтесь» относится к нашей душе (разуму, воле и эмоциям). Слово покайтесь буквально означает «изменение мышления, способа мышления». Ничего не изменится до тех пор, пока не изменится подсознательный разум человека. Следовательно, рабство побеждает тогда, когда сдается душа и разрушается дух человека.

Одно из самых пагубных влияний колониальной политики на миллиарды людей в развивающихся странах третьего мира заключается в разрушительном действии рабской философии на их душу и разум. Рабство начинается с порабощения физического тела, но заканчивается мыслительной и психологической зависимостью.

Последствия рабства

Глубокое изучение природы рабства и его последствий показывает, что оно крайне негативно влияет как на угнетаемого, так и на угнетателя. Во-первых, рабство разрушает чувство собственного достоинства и самосознание. Уничтожая саму концепцию ценности человеческой личности, рабство заменяет ее суждением о самом себе как о недостойном, ничего не стоящем человеке. Оно приносит разочарование и потерю цели и смысла жизни, которые усиливаются духом безнадежности и отчаяния. Сомнения и психическая подавленность становятся обычным состоянием раба, что приводит к ненависти самого себя, комплексу неполноценности, страху и преклонению перед своим поработителем.

Разрушительное внутреннее действие усугубляется условиями рабского труда, порождающими негативное отношение к труду как таковому, уничтожающими личную инициативу, самомотивацию, чувство гордости за успешно завершенную задачу. Раб живет в атмосфере постоянного, ежедневного контроля, который лишает его духа творчества, конструктивного мышления, надежды на будущее и способности планировать на перспективу.

Но, пожалуй, больше всего от последствий рабства страдает социальная структура семьи раба. В большинстве случаев, рабы оказываются оторванными от той среды, в которой они родились и провели свое детство и юность. Жизнь во враждебной для них обстановке заставляет их забыть собственные корни, историю и традиции своей страны, забыть о том, что они вообще люди. И даже много лет спустя бывшие рабы продолжают страдать от разрушительного действия системы подавления, уничтожившей не только идею идеальной семьи, но и сами основы семьи как социальной структуры. Эта ситуация стала источником многих социальных проблем в Карибском регионе, Африке и Южной Америке.

Книга Исход дает нам самое убедительное свидетельство того, как рабство способно разрушить само ядро семейной ячейки: Моисей, младенцем отлученный от родителей и впоследствии воспитанный чужой женщиной, дочерью фараона. Разрыв родственных связей ведет к сильнейшей психологической травме, лишая члена разрушенной семьи социальных и культурных предпосылок для последующей ассимиляции в большом коллективе.

Существенное ослабление роли главы семьи, как одно из последствий рабства, ведет к появлению чувства

неадекватности, стыда и соперничеству за лидерство в семье. Извращена традиционная роль мужчины как кормильца и защитника, что порождает в нем дух пораженчества, подавленности и отчаяния. Вынужденный постоянно подавлять свой гнев и горечь, мужчина может прибегать к разного рода насилию, включая антиобщественное поведение, уродливые семейные отношения.

Рабство порождает сильную зависимость и отсутствие уверенности. Рабство может стать привычкой, способом и нормой жизни для рабов. Любая попытка изменить это состояние может рассматриваться как угроза собственной безопасности. Это парадокс, но история знает немало примеров такой жестокой действительности.

Рабство порождает сильную зависимость и отсутствие уверенности

Что же касается сынов Израилевых, то Моисею долго пришлось их уговаривать, чтобы они приняли возможность избавления от рабства.

И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их, и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас.

Исход 5:20,21

Моисей пожаловался Господу на то, что они постоянно ропщут против него:

…вот, сыны Израилевы не слушают меня; как же послушает меня фараон? а я не словесен.

Исход 6:12

Рабское состояние может стать такой сильной твердыней в разуме и жизни раба, что его придется долго убеждать в том, какие перспективы сулит ему свобода.

Очевидно, невозможно найти более сильные слова, демонстрирующие огромное разрушительное влияние рабства на человеческий дух, чем те, которые израильтяне сказали Моисею уже после освобождения из египетского рабства.