Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Для того, чтобы победить привязанности, которым вы подчинились, вам придется возвращаться опять на землю и очищать себя. Кем вы являетесь сегодня — это результат ваших прошедших действий. Почему некоторые люди являются невеждами, а некоторые — интеллигентами? Они теперь являются невеждами потому, что в прошлом нарушали какие-либо Божественные законы. В начале Бог создал Человека по образу и подобию Своему, однако человек потерял это подобие, неправильно используя данный ему Божественный ум. Душа является бессмертной. Каждое воплощение вновь основано на желаниях. Заурядный человек проходит через несколько воплощений, чтобы победить все желания, однако Иисус Христос был настолько высоко развит, что Ему нужно было только три дня. Иисус сказал Марии:

Не прикасайся ко Мне, ибо я не восшел еще к Отцу Моему.

Он победил последнее телесное желание и тогда, когда Он знал, что Он является Духом, после третьего дня, Он вернулся к Своим ученикам.

Значение реинкарнации в том, что душа, будучи выше тела, переживает его и входит в другое тело, так чтобы она смогла изжить свои желания и искупить прошлую карму. Инкарнация дает возможность изжить желания на физическом плане земли. Воплощение вновь необходимо благодаря неисполнившимся желаниям. Мы созданы по образу и подобию Божию, однако до тех пор, пока у нас будут смертные желания, у нас будут смертные жизни. До тех пор, пока у вас будут материальные желания, вы должны будете вновь и вновь возвращаться обратно на землю для воплощения. Когда же вы достигните контакта с Богом, тогда у вас не будет ни одного другого желания, ибо желание познать Бога противодействует всем желаниям, относящимся к материи. Если вы не практикуете теперь же, чтобы быть в высшем состоянии сознания при жизни, то посредством только смерти вы никогда не сможете этого достигнуть.

Никогда не привязывайтесь ни к одной земной вещи. Убедите себя, что смерть ничего от вас не отнимет, ибо вы идете обратно к Богу. Когда наступит последний день и когда вы не будете бояться смерти или страданий, тогда вы можете оставаться тем, кем вы хотите. Скажите:

Отец, да будет воля Твоя.

“Бхагавадгита” (Библия индусов) говорит:

Те, которые отказываются от деятельности и которые всегда хотят деятельности, не являются свободными, однако те, которые действуют согласно божественной воле, чтобы угодить Богу, свободны.

Если вы исполняете свое дело с ощущением, что вы делаете это, чтобы угодить Богу, тогда вы будете счастливы. Трудитесь для Бога, тогда вы не будете оставлять за собой никаких следов желаний. Если вы достигнете этой власти над реинкарнацией, тогда вы сможете опять возвратиться на землю, если вы захотите обратить других людей к берегам Вездесущности.

Когда вы пробудитесь в другой жизни, то вы будете совсем таким же, каким вы были перед своей смертью. Если вы воображаете, что посредством смерти вы сможете сделаться ангелом, то вы заблуждаетесь. Сделайтесь ангелом теперь же, и тогда вы будете ангелом после смерти. Однажды вы пробудитесь в Боге и вы увидите, что вы не являетесь телесным существом, но вечной жизнью. Таким образом, уничтожайте реинкарнацию, исполняя все дела для Бога.

Великие Учителя преподают вам эти истины, чтобы вы достигли освобождения. Все те души, которые умерли с неисполнившимися желаниями, должны будут снова вернуться на землю, чтобы изжить эти желания. Сожгите все связи с желаниями и достигайте свободы. Пребывайте без желаний, радуйтесь обо всем, однако независимо от судьбы, не желая ничего, ибо у вас есть все в Духе.

Однажды я заснул и видел очень странный сон, в котором я, казалось, переживал опять некоторые события из своей жизни. Я вспомнил самый первый раз, когда я начал сознавать свое существование и все события до этого момента и также и то, что последовало после этой жизни.

Первой вещью, которую я вспомнил, было то, как я пил молоко своей матери и как мать говорила одной из моих сестер про Бога.

Я видел во сне, что я любил играть с большим резиновым мячом в Горакхпуре. Я видел во сне, что мне в раннем детстве нравилось и что не нравилось. Я ощущал, что в раннем детстве я радовался всем маленьким игрушкам. Я помню, как я читал бенгальскую книгу со своей сестрой, когда мы сидели перед одним большим деревом “ним”. Я часто смотрел на попугаев, которые ели спелые плоды дерева “ним”.

Я помню первый завтрак, который состоял из сладостей, и обед, часто в 10, который состоял из риса, наперченного мяса и др. Я помню, как я играл с бумажным змеем, гуляя под послеобеденным солнцем, и как после обеда я играл в крокет с маленькими соседскими мальчиками. Я помню маленький трехколесный велосипед, на котором я ездил по пыльной дороге к находившемуся поблизости пруду, где я смотрел, как несколько мальчиков удили рыбу.

Я помню Божественное сознание, которое посещало меня ранним утром и в часы сумерек. Я помню семейные фотографии, снятые моими братьями и сестрами. Казалось, что только вчера я имел обыкновение ожидать своих братьев, возвращавшихся из школы, и своего отца из бюро. Я помню большие угощения, которые устраивались в честь моего крестного отца в его доме в Алинагаре, Горакхпуре.

Я помню, как я посещал один храм в Горакхпуре, в котором я видел одного святого, где я смотрел на громадную змею, которая свисала с крыши храма. Я помню, как святой этого храма имел обыкновение приручать леопардов посредством своего духовного магнетизма и затем играть с ними. Я помню различных святых, которые имели обыкновение посещать дом моего отца. Я помню большую демонстрацию с ракетами, в которой праздновалось уничтожение мифологического демона Раваны королем Рамой. Я помню, как все относились к моему отцу, с Ощущением страха в отношении к моему очень справедливому брату, с ощущением любви к моей матери и большой любви к моей старшей сестре. Затем я помню внезапный переезд отца из Горакхпуры в Калькутту. Я помню свадьбу моей старицей сестры Рамы Шаши и моей сестры Ума Шаши. Я помню большие торжества, длинную свадебную процессию и роскошный обед с различными сладостями и кушаньями.

Затем я помню свое учение в школах Калькутты и свои частые углубления в Дух. Затем я помню великое видение Света и гималайских святых, которые уговорили меня покинуть мир и его радости для чего-то лучшего. (Моя мать и моя старшая сестра наблюдали за мной, когда я говорил с Богом в видении.) Затем я помню, как мы переехали в Лахори, мое учение с домашними учителями, мои игры с мальчиками из Пенджаба, с летающими бумажными змеями, и служение Матери Кали в маленьком игрушечном домике на веранде, которая выходила на улицу.