Т. Анантхападманабха - Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках

Длительность пребывания праны в любом центре можно точно определить с помощью Нади-Виджняны (смотрите раздел 4.5.).

Чем руководствуется прана, когда выбирает единственный нади среди нескольких тысяч? Есть два основных метода, — это обычная практика в Индии.

Выявить, какую нади выбрала прана для своего движения, можно с помощью наблюдения за дыханием, т. е. определения доминирующей ноздри. Можно очень легко выяснить, через какую ноздрю преимущественно происходит дыхание, выдохнув на зеркало или любую полированную поверхность. Сравнение степени запотевания справа и слева даст относительно ясную картину. Можно также воспользоваться методом Нади-Виджняна, о котором идет речь в следующей главе.

Предосторожности. Занимающихся часто предупреждают о необходимости практиковать дыхательные упражнения (пранаяму) под мудрым руководством. Руководство часто понимается как инструкция по выполнению дыхательных техник, которая является простым текстом. Например, описание упражнения может иметь такую форму: «Вдохните через левую ноздрю. Выдохните через правую ноздрю и вдохните через нее же. Выдохните через левую ноздрю. Это один цикл». Человек может удивиться: к чему предосторожности? Ведь такую инструкцию очень просто понять!

Но человек может изменять путь, избранный праной, лишь тогда, когда это изменение не противоречит более важным потребностям организма. Например, определенные внешние обстоятельства или состояние здоровья требуют, чтобы поток праны проходил по конкретному маршруту. Это поможет процессу саморегуляции. А человек в это же время выполняет дыхательное упражнение, которое изменяет путь движения праны.

Такая ситуация приводит к конфликту, нежелательным событиям (головная боль, раздражительность, усталость и т. д.). Предположим, что человек желает направить поток праны в иду (нади Луны). Если он станет выполнять дыхательные упражнения в обстановке, которая способствует движению праны через пингалу (нади Солнца), то возникнет конфликт между намерением и окружающей обстановкой. Следовательно, необходимо хорошо знать внутренние механизмы. Куда решит направиться прана тотчас после того, как вы выйдете из горячей ванны; или на свежем воздухе под солнечными лучами; или когда вы сидите под деревом? Ответить на эти вопросы можно только с помощью Нади-Виджняны. Человек должен осознавать естественный выбор праны в тех или иных условиях.

Конфликты могут возникать из-за того, что человек не обращает внимания на поступления извне, которые также влияют на движение праны. Например, снотворное, которое направит прану в пингалу (пади Солнца) вместо иды (нади Луны), приведет к конфликту. Лекарство, которое принято с дыханием через необходимый нади, окажет более выраженный эффект.

Последние исследования. Современная медицинская наука уделяет много внимания ноздрям и их роли в процессе дыхания. Вот некоторые выводы. Отмечается, что «ведущая» ноздря сменяется периодически и ритмично — «назальный цикл». Слизистая оболочка носа иннервируется как симпатическими, так и парасимпатическими волокнами. Если справа доминирует симпатическая иннервация, то сосуды слизистой с этой стороны сужаются, и поток воздуха через правую ноздрю увеличивается. В это же время слева преобладает парасимпатическая иннервация, что снижает объем воздуха, проходящий через левую ноздрю.

Назальный цикл связан с ультрадианными ритмами (80-120 минут) смены доминирующего полушария головного мозга, что, в свою очередь, связано с вегетативной нервной системой. Повышение амлитуды импульсов на ЭЭГ (электроэнцефалограмме) наблюдается над полушарием стороны, противоположной доминирующей ноздре. Между назальным циклом и сменой доминирующего полушария головного мозга отмечается высокая корреляция. Изменение «ведущей» ноздри вызывает смену доминирующего полушария, и наоборот. Этот процесс занимает несколько минут.

Нади и время. Мы говорили о природном ритме, в котором смена ведущей ноздри происходит один раз примерно в два часа. Этот сдвиг не происходит внезапно. Во время изменения человек может почувствовать, что в дыхании участвуют обе ноздри поровну. Это соответствует движению праны по сушумне. Фактически именно к этому состоянию стремятся люди, занимающиеся йогой. Оно подарено самой Природой. Интервал, в течение которого прана течет по сушумне, называется сандья. Обычно он наступает при переходе рассвета в день или дня в сумерки или в полдень — в этот момент человек живет в гармонии с Природой.

С точки зрения мирянина, прана означает дыхание. Следовательно, прану можно сравнить с движением воздуха. В контексте эфферентной активности, термины «прана» и «вайю» (буквально — воздух) используют как взаимозаменяемые. Поскольку воздух переносит запахи, вайю обычно сравнивают с несущей, по которой передаются информация и управляющие импульсы. Несмотря на то, что существует только одна жизненная энергия, упоминают пять видов праны. Их сравнивают с головами пятиголовой змеи: тело ее символизирует Мукха-прану, а головы — пять различных действий и, соответственно, пять пран.

Подобным образом выделяют десять вайю — в зависимости от нади, по которому течет прана. Как один и тот же воздух можно назвать сухим, влажным, ароматным и т. д., так одну и ту же жизненную энергию можно назвать поразному — в зависимости от изначальных функций, которые она выполняет, или характеристик нади, по которому течет. Десять вайю и их основные функции приведены ниже

(Шандила-Упанишад).

Нади-Виджняна — это экспериментальный метод для оценки соотношения физиологических компонентов тела, а также для наблюдения за работой праны внутри спинного мозга. Шриранга определил Нади-Виджняну как инструмент, позволяющий исследовать взаимодействие состояний ума и физиологии. Он показал, что человек может численно оценить воздействие поступлений извне (пищи или сенсорных раздражителей) на физиологию тела и состояние ума. Он показал также, что наблюдение позволяет сделать вывод о состоянии ума.

Аюрведа основана на концепции пяти Первоэлементов (панка-бхута). Каждый Первоэлемент определенным образом представлен на физиологическом уровне. Пять Первоэлементов — это Земля, Вода, Огонь, Воздух и Эфир. Они используются в связи с неживыми объектами и физическими энергиями. Физиологические аналоги Первоэлементов используются в связи с живыми существами, в частности — с человеком.