Молитвослов на русском языке

Омой меня от всех беззаконий моих, и от греха моего очисти меня. Ибо беззакония мои я знаю, и грех мой всегда предо мной. Пред Тобой одним согрешил я, и злое пред Тобой сотворил я, так что Ты прав в приговоре Своём и справедлив в суде Своём. С самого рождения моего я виновен пред Тобой; я – грешник от зачатия моего во чреве матери моей. Но Ты любишь искренних сердцем и открываешь им тайны премудрости. Окропи меня иссопом, и буду чист, омой меня, и белее снега я стану. Верни душе моей радость и веселие, – и возрадуются кости мои, Тобой сокрушённые. Отврати лицо Твоё от грехов моих и все беззакония мои очисти. Сердце чистое создай во мне, Боже, и дух правый обнови во мне. Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отними от меня. Верни мне радость спасенияТвоего и Духом Твоим Владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от преждевременной смерти, Боже, Боже спасение моё, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи! Отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Тебе. Ибо не желаешь Ты жертвы – я дал бы её – и к всесожжениям не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сокрушённого и смиренного Бог не уничижит. Обнови, Боже, по милости Твоей Сион, воздвигни стены Иерусалима. Тогда благоугодны будут Тебе жертвы праведные; тогда возложат на алтарь Твой жертвы Тебе.

Верую в Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рождённого до нача́ла времени; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не сотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё было сотворено.

Нас ради людей и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребённого, и воскресшего в третий день, как предсказывали Писания. И восшедшего на небеса и царствующего с Отцом. И вновь грядущего во славе, чтобы судить живых и мёртвых, Его же царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном равно Поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.

В единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение в оставление грехов. Чаю воскресения мёртвых, и жизни будущего века. Аминь.

Боже, очисти меня, грешного, ибо ничего истинно доброго я не сделал никогда пред Тобой [13] 16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иак.1:16,17) : но избавь меня от всякого зла, и да будет во мне воля Твоя [14] Раньше человек ( 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его ; мужчину и женщину сотворил их. (Быт.1:27) ) проникал в суть вещей ( 20 И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым … (Быт.2:20) ), а после вкушения плодов изменилась цель и источник жизни ( 6 … что дерево … вожделенно, потому что даёт знание (Быт.3:6) ). «Дерево» стало вожделенно « ибо оно даёт знание ». Человек стал жить в категориях зла и добра, а не в промысле Бога, но в своей воле, своём понимании свободы. Свобода это не есть жить, как я хочу, но взятие на себя какой-либо ответственности и способность отвечать за неё. Человек не покаялся и был помещён в тот мiр который возник в результате вкушения плода. 11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня , и я ела. … 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. (Быт.3:11–13, 23) , да неосуждённо отверзу уста мои недостойные и восхвалю имя Твоё Святое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

От сна восстав, молитвенную песнь приношу Тебе, Спасителю Моему, и, припадая, умоляю Тебя: не дай мне уснуть в греховной смерти, но сжалься надо мной, добровольно Распявшийся [15] Страдание Христа было необходимо для всеобъемлющего восприятия Им человеческого естества и, через это, – приведение его в изначальное «благолепие», утраченное в грехопадении. Юрий Рубан (на сайте azbyka . ru ) , и меня, лежащего в лености, скоро восставь, и спаси меня в предстоянии Тебе и в молитве, и по сне ночном да воссияет мне день безгрешен, Христе Боже, и спаси меня.

К Тебе, Владыка Человеколюбец, от сна восстав, обращаю мысли и чувства, и за дела Твои [16] 3 Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. (Прит.16:3) принимаюсь по милосердию Твоему, и молюсь Тебе: помоги мне [17] 1 Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. 2 Напрасно вы рано встаёте, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он даёт сон. (Пс.126:1,2) 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Иоан. 15:5) во всякое время и во всяком деле, и избавь меня от всякого зла мiра О написании слова МИР Для обозначения звука «и» до реформы орфографии использовались три буквы: «И», «І» и «ижица» (v). Слово «мир» обозначало состояние без войны, «мір» – вселенную, землю, это всё Мироздание, т.е., весь сотворённый видимый и невидимый (ангельский) Мiр. Cлово «мvро» (церковное масло для таинств, приготовляемое с особой торжественностью раз в несколько лет) писалось с ижицей. Прежде восемнадцатого года эта буква употреблялась лишь в одном-единственном слове «мνро» [1682] . [18] а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь. Быт.2:17 сего и от участия в делах дьявольских, и спаси меня, и введи в Царство Твоё вечное. Ибо Ты мой Сотворитель [19] 26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему… Быт.1:26 и всякого блага Промыслитель и Податель, на Тебя же вся надежда моя, и Тебе славу возношу, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Господи, по многой Твоей благости и по великой щедрости Твоей Ты дал мне, рабуТвоему, мимошедшее время ночи этой пройти без напасти от всякого зла: Ты Сам, Владыка, Творец всего мира [20], озари меня истинным Твоим светом, и помоги просвещённым сердцем творить волю Твою, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Читать дальше