Михаил Овчинников - Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака

Когда же человек упорствует в своем невежестве, эгоизме и усугубляет свои ошибки - думает, что его вылечат за деньги, то «урок» преподается в более «по­нятной» форме, вплоть до физического разрушения орга­низма. Примеров тому - миллионы.

Исходя из этого, становится понятным, почему су­ществует так много способов лечения рака. У каждого онкологического больного нарушены те или иные связи (очень индивидуальные) либо сумма этих связей. Если применить для их восстановления весь комплекс тех или иных средств (в первую очередь, духовных), может на­ступить полное выздоровление. Если же происходит частичное восстановление - значит, человек «застрял» в болезни. Ну а если «лечишься не в том направлении», то и результат получишь нулевой или отрицательный.

Особенно важно понять, в какой из двух «частей» организма преимущественно произошло нарушение -в духовной форме жизни (из-за эгоистических эмоций, отсутствия любви, например), либо в физическом теле (от внутренней грязи из-за запоров, паразитов и т. п.). В соответствии с этим надо и выбрать лечение, начи­нать работать над собой.

Но чаще всего происходит наложение одного фактора на другой, усугубляющее болезненное состоя­ние организма. В любом случае мы должны понять, что рак - это не некое «наказание» за неправильную жизнь.

Рак - это следствие того, что мы долгие годы жили в катастрофическом, трагическом несогласии с собой, в конфликте своего «Я» с волей Божией.

Очень важные мысли по этому поводу высказывает московский священник Артемий Владимиров:

«Какой главный наш грех в отношении Господа Бога? Мне кажется, что это черная неблагодарность. Мы, словно эгоистичные дети, бездумно пользуемся дарами Божиими, часто в жертву своим страстям принося естество, нимало не заботясь о последстви­ях. И часто начинаем ценить здоровье, этот ценный Божий дар, только тогда, когда его потеряем. По рус­ской пословице "Что имеем - не храним, потерявши — плачем ". Тем, кто не хочет болеть, порекомендовал бы (помимо главного — исполнения заповедей Божиих — не прелюбодействуй, чти отца и матерь твою, не произ­носи имя Божие всуе) благодарить Господа за дар здо­ровья. Ибо человек, благодарящий Бога, становится способным вместить в себя милость Господню. Благо­даря Господу, мы учимся ценить Его к нам благодеяния и не растрачивать их понапрасну.

Впрочем, совершенно здорового человека не найти. Неслучайно и в Писании сказано: "Многими скорбями (а значит, и болезнями) надлежит войти в Царствие Небесное ". Но не то это значит, что Богу угодны наши болезни. Нет. Часто мы сами являемся виновниками недугов, постигающих нас. Бог хочет, чтобы каждый из нас был здоров. Прежде душа, а потом и тело. И так уж выходит: страдая телом, мы перестаем гре­шить душой. Тело, борясь с недугом, удерживает душу от многих безрассудных поступков. Вот почему и ска­зано: врача не отвращайся, но прежде принеси Богу исповедание твое... И неслучайно Церковь именуется врачебницей и человеческого духа, и страждущего тела. Все без исключения Таинства Церкви (от Крещения до Елеосвящения) совершаются «во исцеление души и тела» » [19] .

Многие зададут вопрос: как же отнести вышеска­занное к детям, заболевшим раком? У них-то какой мо­жет быть разлад с собою? Они же невинны.

Во-первых, надо понимать, что основными факто­рами, способствующими развитию злокачественных опухолей у детей, являются нарушение внутриутробно­го развития, влияние неблагоприятных экологических факторов, профессионально вредная работа родителей.

Во-вторых, родители должны задать вопрос «за что страдают дети?» самим себе и со всей честностью про­анализировать, всегда ли они жили и живут по запове­дям Божиим.

Не курила ли мама во время беременности? Соблю­дала ли целомудрие до брака или «наградила» чадо по­следствиями блуда? Не обращалась ли к бабкам-зна­харкам, не носила ли дитя к экстрасенсам? Это очень серьезные грехи, ведь Церковь отлучает на 6 лет от Свя­того Причащения тех христиан, которые идут к «бабуш­ке», пусть и прикрывающейся православными иконами. Родители, изменяющие друг другу, также подвергают сво­их детей серьезной опасности...

У любого человека достаточно сил и духовных воз­можностей для того, чтобы познать себя и умело подчи­нить воле Божьей, чтобы с помощью Господа успешно справиться с любым недугом, в том числе и с онкологи­ческой болезнью.

Один древний подвижник IV века, приняв римско­го сенатора-христианина, сказал ему, что если бы он и его домочадцы по воскресным дням причащались Свя­тых Христовых Тайн, то в дом его не вошла бы ника­кая болезнь.

Так что, родные мои, от болезни можно получить пользу, может быть, гораздо большую, чем от абсолют­ного здоровья, которое человека расковывает, дает ему возможность жить по своим страстям. Во время болез­ни человек волен выбирать: биться головой об стену, проклинать всё и вся или смириться и перестать гре­шить. Тому, кто тяжко заболел, надо понять, что все тай­ны - почему и для чего дана болезнь — откроются после смерти. Здесь нужно довериться Богу, понять, принять, смириться. Но смириться - не значит опустить руки: есть лечение, есть Таинства и святыни...

Очень интересное свидетельство о воле к исцеле­нию привёл доктор медицинских наук, иеромонах Ана­толий (Берестов) в книге «От чего нас хотят спасти НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги»:

«...Нельзя отрицать, что единичные спонтанные исцеления под влиянием внушения или самовнушения возможны. Я знаю о таком случае, произошедшем в со­ветское время. Пожилая женщина попала в больницу с раком кишечника, все внутренности были поражены метастазами. Врачи сказали, что лечению она не под­лежит, и собрались выписать ее домой умирать. В этот момент женщина получает известие, что в ав­токатастрофе разбилась ее дочь, и остался в живых грудной ребенок. Эта женщина сказала себе: я должна жить для того, чтобы вырастить внучку. Она, выпи­савшись из больницы, собрала всю силу воли, несмотря на боли и недомогания стала воспитывать девочку. Когда несколько месяцев спустя больная появилась у врачей, то-о чудо! - никакой раковой опухоли у нее не было обнаружено. Конечно, в этом случае наверняка была и помощь Божия: Господь, видя решимость этой женщины жертвенно нести крест для спасения мла­денца погибшей дочери, мог послать ей исцеление, даже если она была неверующим человеком».

Наверх

Горные кряжи Топлы... Крутые отвесные скалы, веселые водопады, причудливые деревца, немыслимым образом зацепившиеся за расщелины. Взглянешь вверх -душа уплывает в бездонную синь, местами прикрытую ажуром облаков. Смотришь вниз - ощущаешь голово­кружительную глубину ниспадающих откосов; осторож­но замираешь у края обрыва, провожая взглядом кру­жащиеся листочки, медленно опускающиеся в бездну ущелья. Там шумит река, быстрая, горная, она бьется и пенится внизу, под откосом.