Александр Летуновский - Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского

— Красота природы Богом дана человеку на радость, и человек хранить её должен.

— Если тут, на краю леса, обитель станет, вся красота сохранится.

— Разумный ты человек, сын мой, — Сергий посмотрел на Романа и улыбнулся. — Вот завтра с братьями и начинайте, а я вам помогу.

— Отче, но ведь сперва церковь для молитвы ставить надо.

— Думал я о том, когда понял, что не одному мне здесь быть. За лето кельи поставим, чтоб братьям было где зимовать. Осенью я пойду на Москву к святителю нашему Алексию просить благословения на строительство церкви. Лес для неё зимой заготовим.

— А где мы с братьями молиться будем?

— Пока не поставим церковь — по кельям. Важно, как молится человек, а не где. Чистосердечная молитва всегда угодна Богу. Да поможет нам Господь в делах наших. — Сергий перекрестился. — Пойдём, я с братьями словом перемолвлюсь.

Иноки встали навстречу Сергию.

— Дети мои, — обратился он к ним, — Господь направил стопы ваши в сие уединённое место. Все вы пришли по доброй воле и по велению сердца. Здесь мы вместе будем молиться и славить Господа Бога нашего. Вместе будем ставить обитель, вместе делать все работы, потому как в обители нашей надлежит быть общежительству. Если есть несогласные с таким порядком, пусть по доброй воле идут в другую обитель. Решайте сами. Да хранит вас Бог.

— Отче, не изгоняй нас, мы все пришли к тебе, ты отец наш и духовный наставник. Руководи нами, как считаешь правильным, — сказал Афанасий с поклоном.

— Спасибо, дети мои. Всё в руках Божиих. — Сергий перекрестился.

Сергий возвращается из Москвы с вестью о том, что брат Афанасий остался в Серпухове устроителем новой обители. На Киржач приезжают архимандриты Герасим и Павел. Указание митрополита Алексия Сергию вернуться в Троицкую обитель.

Через год, когда на Киржач пришла новая весна, в обители уже было десять келий, заканчивалось строительство трапезной, которую возводили иноки и добровольцы-миряне из соседних сёл. Вдоль реки и вверх по склону вместо тропы пролегла дорога.

Ещё осенью Сергий ушёл в Москву вместе с Афанасием, теперь на Киржач он возвращался один. Погода была тёплая, солнце клонилось к закату. Увидев идущего по склону Сергия, иноки прекратили работу и поспешили навстречу ему. Скоро игумена окружила толпа братьев и мирян-строителей. Все хотели поздороваться, получить благословение. Когда сошло первое возбуждение от радостной встречи, Сергий пошёл посмотреть, какие перемены произошли за время его отсутствия, и остался доволен увиденным.

— Смотрю, дела у вас с Божией помощью движутся споро, — сказал он окружающим. — Келий прибавилось, трапезная почти готова, теперь будем церковь ставить. Святитель благословил дело сие и осенью пришлёт служителей для её освящения.

— Для церкви, отче, всё заготовили, так что с Божией помощью в срок управимся, — заверил Роман.

— Отче, а что нового на Москве? Где теперь брат наш Афанасий? — спросил Михей.

— Встретил я в Москве князя Серпуховского Владимира Андреевича, пожелал он устроить в своём городе

иноческую обитель и пригласил меня осмотреть место для неё. Отправились мы с братом Афанасием в Серпухов, смотрели место на высоком берегу реки Нары, близ Оки. В декабре там заложили храм в честь Зачатия Богоматери. И тогда князь просил оставить устроителем и наставником новой обители Афанасия. Так было угодно Богу.

— Жаль нам, отче, что ушёл от нас брат, которого мы так ценили, — вздохнул Яков.

— И я, дети мои, ценил его за прилежное послушание и смирение. В обители новой Афанасий с достоинством будет нести слово Божие. Да поможет ему Господь в делах его. — Сергий перекрестился.

— Отче, отдохнуть тебе надо с дороги, ну а нам за работу, — осторожно прервал беседу Роман.

Иноки стали расходиться, Сергий направился к своей келье.

В конце лета было закончено строительство церкви и ещё двух келий, обитель обнесли частоколом. В один из дней, пока ещё стояла сухая и тёплая осенняя погода, в обитель приехали посланные святителем архимандриты Герасим и Павел. Сопровождали их четыре монаха.

Сергий принял их тепло. Пока готовилась трапеза, пошёл показать постройки. Гости неторопливо осматривали всё, хвалили.

— Красна обитель, много трудов положено. Великолепный храм Божий поставили, кельи хороши, — одобрительно заметил Павел.

— С Божией помощью сотворено сие, — ответил Сергий. — На строительстве обители вместе с иноками трудились добровольно многие миряне. Кто кельи ставил, кто церковь, кто материал доставлял. Были благотворители из князей и бояр, присылали денежные пожертвования.

— Не жалеют люди трудов своих во имя Господа Бога. Дай, Господи, им всем здоровья. — Герасим перекрестился.

После трапезы Сергий предложил гостям отдохнуть.

— Благодарствуем, отче, — ответил Герасим. — Пусть спутники наши идут отдыхать, а нам говорить надо.

Сергий позвал одного из братьев:

— Сын мой, проводи гостей наших в кельи для отдыха.

Инок поклонился. Монахи, сопровождавшие архимандритов, вышли из трапезной следом за ним.

К тому времени стол был убран. Сергий и посланники сели напротив друг друга.

Разговор начал Герасим:

— Прислал нас святитель наш Алексий с поручением передать тебе его волю и освятить новую церковь.

— Внимаю словам вашим, — с почтением молвил Сергий.

— Святитель Алексий благословляет тебя и очень рад, что имеет добрые вести о твоей жизни в этой далёкой пустыне, и что имя Божие и тут прославляется через тебя.

— По мере сил своих несём по Руси просвещение Православное во славу Господа, — поклонился Сергий.

— Однако приходили к святителю иноки из Троицкой обители и говорили ему, что живут они теперь, как овцы без пастыря, что Богом собранные братья не в силах сносить разлуку с тобой, один за другим покидают обитель. Просили они исполнить смиренное их моление и повелеть тебе возвратиться в свою прежнюю обитель, чтобы она не пришла в запустение.

— Приходили ходоки и ко мне, но я отклонил их просьбы, — заметил Сергий.

— Потому отец твой Алексий повелел сказать тебе: довольно и того, что ты построил церковь и собрал много братии. — Архимандрит Герасим старался говорить наставительным тоном. — Теперь он просит тебя: избери из числа своих учеников наиболее опытного в духовной жизни и оставь его устроителем на Киржаче. А сам возвратись в обитель Пресвятой Троицы, дабы братья, так долго скорбящие о разлуке с тобой, не разошлись вовсе. Некоторых строптивых и недоброжелателей твоих он выведет оттуда. Только не ослушайся, и милость Божия, и благословение всегда да будут над тобой.