Александр Мень - История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра
- Название:История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Консультант А. А. Еремин Издательство «Слово». 1992 г. © Н. Ф. Григоренко, 1992 © В. Г. Виноградов, оформление, 1992
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Мень - История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра краткое содержание
Четвертая книга из серии «История религии» посвящена Греции, Её автор, протоиерей Александр Мень (1935—1990), с терпением и любовью ведет читателя по путям поиска истины за древнегреческими поэтами и философами. И многое оказывается понятным и близким — ведь материализм и тоталитарная идеология, метафизика и оккультизм, агностицизм и вера в Судьбу вошли в наше сознание и европейскую культуру именно из древней Эллады.
История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Демос — совокупность полноправных граждан полиса.
Дике — справедливость, богиня правды.
Гносеология — наука о познании.
Гомеровская Греция — эпоха XII—VIII вв. до н. э.
Иерофант — жрец, участник мистерий.
Имманентный — внутренне присущий.
Ионийская школа — милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен — и эфесский философ Гераклит.
Катарсис — очищение, возвышение.
Ликей (Лицей) — школа Аристотеля.
Логос — слово, смысл, Мировой закон и Разум у Гераклита.
Магизм — мировоззрение, в котором космос представляется в виде законченной и взаимосвязанной системы, единство которой поддерживается ритуальным порядком. Высший идеал — благоденствие на земле. Религиозный долг — механическая обрядность.
Метемпсихоз — перевоплощение душ.
Микенская Греция — эпоха господства Микен (XIV—XII вв.).
Мистагог — лицо, возглавлявшее обряды в мистериях.
Мойра — богиня Судьбы.
Мэнада — вакханка, служительница Диониса.
Натурфилософия — философская интерпретация природного целого.
Небрида — одежды вакханок (шкура лани).
Нус — Мировой Разум в учении Анаксагора.
Охлократия —»правление черни», презрительное наименование крайнего народовластия.
Пантеизм — учение о тождестве Бога и космоса.
Пифия — прорицательница Дельфийского святилища.
Плюрализм — учение, предполагающее множественность мировых начал, противоположность монизма.
Полис — город-государство в Греции.
Синкретизм — смешение верований.
Спекуляция(философская) – исследование истины чисто рациональным путем.
Стратег — военачальник, глава правительства.
Телеология — учение о целесообразности в природе.
Теодицея — религиозно-философская доктрина, направленная на познание Бога и Его управления миром, поскольку эти истины доступны разуму, еще не просвещенному лучами Бож. Откровения.
Теософия — религиозная система, построенная на синкретической основе элементов, заимствованных из разных религий.
Тирс — жезл вакханки.
Хтонические культуры — культы, связанные с богами земли и подземного царства.
Эвпатриды — родовая аристократия.
Эйдос — умопостигаемая сущность (идея) в философии Платона.
Эманация — истечение, излияние.
Энтелехия — философский термин Аристотеля, выражающий единство материальной, формальной, действующей и целевой причины.
Эрос, или Эрот — бог любви. Посредник между идеями и миром у Платона.
Хронологическая таблица
Греческая история
Греческая философия и литература
Восток
VIII в. Начало великой эллинской колонизации
Завершение Гомерова эпоса. Гесиод
Ассирийская империя Амос и Исайя в Иудее
621 — Драконово законодательство
Архилох. Лирики Фалес — 625—545
621 — Реформа Носим Иеремия
594 — Солон в Афинах
Анаксимандр — 610 — 546
604 — Навуходоносор, царь Вавилона
560 — Тирания Писистрата
Пифагор — 580—500
581 — Гибель Иерусалима
546 — Захват персами Ионии. Распространение дионисизма
Ксенофан — ок. 540 Парменид
560—470 — Будда551 — 479 — Конфуций
Гераклит — 535—475
Эсхил — 525—456
558 — Кир, царь Персидский
538 — Падение Вавилона
Второисайя
520 — Аггей и Захария в Иудее
509 — Конституция Клисфена
500 — Начало греко–персидских войн
Анаксагор — 500—428
Софокл — 497—406
Еврипид. Протагор, софисты
490 — Битва при Марафоне
480 — Фермопилы и Саламин
Демокрит — 460—370
479 — Разгром персов
516 — Второй храм
475 — Гегемония Афин
Сократ — 469—399
443 — 429 — Правление Перикла
445—420 — Религиозная реставрация в Иерусалиме
431—404 — Пелопоннесская война
411 — Смерть Протагора
427—347 — Платон
404 — Тирания «тридцати»
384 — рожд. Аристотеля
379 — Возвышение Фив
355—346 — Война за Дельфы. Выступление Демосфена
367—347 — Аристотель в Академии
359—336 — Филипп
342 — Основание Лицея
338 — Битва при Херояее
336—323 — Александр
334 — Граник
333 — Исс
331 — Александр в Египте Основание Александрии
331 — Гаугамелы
327—324 — Поход Александра в Индию
323 — Смерть Александра
322 — Смерть Аристотеля
Интервал:
Закладка: