Сборник - Триодь постная (цсл)

В ТОЙЖЕ ПЯТОК ПОВЕЧЕРИЕ ГЛАГОЛЕМ ВЕЛИКОЕ

На Повечерии поем настоящий канон, творение святаго отца господина Андреа Критскаго, Иерусалимиты. Глас 1.

Песнь 1.

Ирмос: Песнь побе́дную пои́м вси Бо́гу, / сотво́ршему ди́вная чудеса́, мы́шцею высо́кою, / и спа́сшему Изра́иля, / я́ко просла́вися.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ме́ртва четверодне́вна воскреси́в Спа́се мой Ла́заря, / тли измени́л еси́ мы́шцею высо́кою, / и показа́л еси́ я́ко си́льный власть Твою́.

Возгласи́в Ла́заря из гро́ба, а́бие воскреси́л еси́, / но ад до́ле го́рце рыда́ше, / и стеня́ трепета́ше, Спа́се, вла́сти Твоея́.

Прослези́лся еси́ Го́споди, над Ла́зарем, / показу́я воплоще́ние смотре́ния Твоего́, / и я́ко естество́м Бог сый, / естество́м по нам был еси́ Челове́к.

Ма́рфины сле́зы и Мари́ины утоли́л еси́ Го́споди, / из ме́ртвых Ла́заря воскреси́в Спа́се, / и показа́в одухновле́нна ме́ртваго вла́стию Твое́ю.

Зако́ном естества́ челове́ча вопроси́л еси́ Влады́ко: / где положе́н бысть Ла́зарь? / Показу́я всем Спа́се, и́стинное е́же к нам смотре́ние Твое́.

Закле́пы сокруши́л еси́ тогда́ а́довы, возгласи́в Ла́заря, / и держа́ву стрясл еси́ борца́, / и покори́л еси́ пре́жде Креста́, / трепета́ти Тебе́ еди́не Спа́се.

Свя́зня Ла́заря, от а́да держи́маго Влады́ко, / я́ко Бог предвари́л еси́, и разреши́л еси́ от уз: / к Твоему́ бо вся Си́льне, и́дут повеле́нию.

Слава:Отца́ просла́вим, Сы́на, и Ду́ха, / Тро́ицу неразде́льную, во Еди́нице Естества́, / и со а́нгелы Ю́, я́ко еди́наго несозда́ннаго Бо́га славосло́вим.

И ныне, Богородичен:Непрело́жно родила́ еси́ Де́во Ма́ти Созда́теля естества́, / от Свята́го Ду́ха по благоволе́нию О́тчу бы́вша е́же есмы́, / кроме́ измене́ния и смеше́ния.

Песнь 2.

Ирмос: Вонми́ Не́бо, и возглаго́лю, / и воспою́ Христа́, / еди́наго Человеколю́бца.

Сла́ва Тебе́ возгласи́вшему то́кмо, / и из гро́ба ме́ртва четверодне́вна дру́га воздви́гшему Ла́заря.

Услы́ша гла́са Твоего́ безду́шный, / и одушевле́н от ме́ртвых воста́ а́бие, / сла́вя Тя Го́споди.

Повеле́ние живоно́снаго гла́са Твоего́ прии́м, / смердя́щий воста́ от гро́ба, Спа́се мой, Ла́зарь.

Прослези́лся еси́ над дру́гом Спа́се мой, / уверя́я на́ше, я́коже носи́л еси́, естество́, / и сего́ воскреси́л еси́.

Вострепета́ я́коже ви́де ад, / па́ки теку́ща а́бие свя́зана укро́йми, / гла́сом к зде́шнему животу́.

Ужасо́шася евре́йстии наро́ди / егда́ возгласи́в Спа́се, / воскреси́л еси́ сло́вом смердя́щаго Ла́заря.

Сотрясо́шася сокро́вища а́дова, / я́ко одушевле́н бысть а́бие ни́зу Ла́зарь, / тогда́ гла́сом Оживи́вшаго.

Песнь 3.

Ирмос: Ка́мень, его́же небрего́ша зи́ждущии, / сей бысть во главу́ угла́. / Той есть Ка́мень, / на не́мже утверди́ Це́рковь Христо́с, / ю́же от язы́к искупи́.

Чу́до стра́нное и пресла́вное, / ка́ко Созда́тель всех, е́же не неве́дяше, / я́ко не ве́дый вопроша́ше: / где лежи́т, его́же рыда́ете; / где погребе́ся Ла́зарь, / его́же пома́ле из ме́ртвых жи́ва / вам воскрешу́ Аз?

Ка́мень, его́же тебе́ привали́ша погре́бшии тя, / сего́ взя́ти Иису́с повеле́в, / а́бие воскреси́ тя, возгласи́в тебе́: / Ла́заре воста́ни, гряди́ ко Мне, / да твоего́ ад устраши́тся гла́са.

Ма́рфа и Мари́а Го́споди, рыда́ньми вопия́сте: / се его́же люби́л еси́ четверодне́вен смерди́т: / а́ще бы еси́ был зде, тогда́ не бы у́мерл Ла́зарь. / Но я́ко неразлу́чен везде́, / сего́ а́бие возгласи́в воздви́гл еси́.

Пролия́в над дру́гом сле́зы смотре́ния ра́ди, / показа́л еси́ плоть от нас взе́млемую, / существо́м не мне́нием Спа́се, соедини́вшуюся Тебе́, / и я́ко Человеколю́бец Бог, / сего́ а́бие возгласи́в воздви́гл еси́.

Увы́ мне вои́стинну, ны́не погибо́х, вопия́ше ад, / си́це возглаша́ше сме́рти глаго́ля: / се Назоряни́н до́льняя подвиза́, / и утро́бу мою́ посека́я, / бездыха́нна ме́ртва возгласи́в воздви́же.

Где евре́йское безу́мие; где неве́рие? / Доко́ле чужди́и, доко́ле лестцы́, / зрите́ уме́ршаго гла́сом исходя́ща, и не ве́руете Христу́, / вои́стинну сы́нове тьмы вси вы.

Слава:Еди́наго от Тро́ицы вем Тя, а́ще и воплоти́лся еси́, / еди́наго и сла́влю, Сы́на воплоще́нна, / от Богоро́дицы безсе́менно прозя́бшаго, / и со Отце́м и Ду́хом еди́наго Сы́на славосло́вима.

И ныне, Богородичен:Стра́нное и стра́шное виде́ние смотре́ния, / е́же предзре́ша нело́жнии проро́цы Де́ву Богоро́дицу: / безсе́менно у́бо заче́ншую, и нетле́нно ро́ждшую Бо́га, / пребыва́ющую же по рождестве́ Чи́стую.

Песнь 4.

Ирмос: Взя́тся со́лнце, и луна́ ста в чи́не свое́м, / возне́слся еси́, Долготерпели́ве, на Дре́во, / и водрузи́л еси́ на нем Це́рковь Твою́.

Прослези́лся еси́ Го́споди над Ла́зарем, / показа́в я́ко Человек еси́, / и воздви́гл еси́ Влады́ко уме́ршаго, / и показа́л еси́ лю́дем, я́ко Сын еси́ Бо́жий.

Бездыха́нный услы́ша повеле́ние Твое́, / гряди́ вон Ла́заре, / теки́й воста́ше с пелена́ми, и скака́ше, Бла́же, / показу́я держа́ву Твою́.

Ма́рфины сле́зы и Мари́ины утоли́л еси́ Христе́ Бо́же, / возгласи́в Ла́заря самовла́стно, / воздви́гл еси́ гла́сом, и поклони́ся Тебе́.

Прослези́вся я́ко Человек над Ла́зарем, / воздви́гл еси́ его́ я́ко Бог. / Вопроси́л еси́: где погребе́ся четверодне́вный? / Уверя́я Бла́же, вочелове́чение Твое́.

Стра́сти зна́мения и Креста́ Твоего́, уверя́ти хотя́ Бла́же, / а́дово несы́тное чре́во растерза́в, / возста́вил еси́ я́ко Бог четверодне́внаго.

Кто ви́де, кто слы́ша, я́ко воста́ челове́к ме́ртвый смердя́щий? / Илиа́ у́бо воздви́же и Елиссе́й, / но не от гро́ба, но ниже́ четверодне́вна.

Пое́м Твое́ Го́споди, могу́тство, / пое́м и стра́сти Христе́: / о́нем бо я́ко благоутро́бен чудоде́йствовал еси́, / си́ми же смотри́тельно ят еси́ я́ко Челове́к.

Бог еси́ и Челове́к, и́стинствуяй вещьми́ и имены́, / предста́л еси́ гро́бу пло́тию Сло́ве, / и воздви́гл еси́ я́ко Бог четверодне́внаго.

Ужасо́шася Влады́ко, евре́йстии наро́ди, / я́ко ви́деша воста́вша ме́ртва из гро́ба Ла́заря со гла́сом Твои́м, / и пребы́ша непокорли́ви чудесе́м Твои́м.

Слава:Безнача́льно возсия́л еси́ от Отца́ Твоего́, / я́ко еди́н сый от Тро́ицы Спа́се, / в ле́то в Ду́се из де́вственных Ты проше́л еси́ крове́й, / плоть взем Пресу́щественный.

И ныне, Богородичен:Зача́тие безсе́менное Богоро́дицы, / рождество́ кроме́ стра́сти тле́ния: / Бог бо обоя́ чудоде́йствовавый истощи́ Себе́, / да нам соедини́тся.

Песнь 5.

Ирмос: Твой мир даждь нам, / Сы́не Бо́жий, / ино́го бо ра́зве Тебе́ бо́га не зна́ем, / И́мя Твое́ имену́ем, / я́ко Бог живы́х и ме́ртвых еси́.

Жизнь сый Го́споди, и свет и́стинный, / Ла́заря возгласи́в воскреси́л еси́: / я́ко си́лен бо всем показа́л еси́, / я́ко Бог живы́х и ме́ртвых еси́.

Нестерпи́мое Твое́ повеле́ние Иису́се, / не терпя́ ад мно́гих прие́мый убоя́ся, / и четверодне́вна су́ща Ла́заря, со гла́сом жи́ва, а не ме́ртва дая́ше.