Vadim Iurin - Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

А в глубинах океана, где кромешная тьма, вечная ночь, холод и страшное давление, облик животных вообще ужасен и невероятен, как и условия, в которых они живут. Устрашающего вида черви длиной 1,5 метра, двухметровые осьминоги-мутанты, морские ангелы, бокоплавы, необыкновенные морские звезды, морские драконы, нетопыри, какие-то мягкотелые, студенистые существа двухметровой длины и другие причудливые формы, они походят на пришельцев с другой планеты. Но и эти формы относительно постоянны.

В духовном мире все формы «текучи». Они беспрестанно меняются в зависимости от мысли-желания, от намерений и от других независимых причин. И не с чем Там сопоставить это человеку, привыкшему все сравнивать и все познавать в сравнении. Это трудно постичь, и человек, оказавшись в Том мире, вначале не может даже себя определить, как он внешне выглядит.

Реймонд Моуди отмечает это в своей первой книге: «Несмотря на то, что люди в физическом теле не воспринимают духовное тело, все, кто в нем побывал, соглашаются, что оно представляет собой «нечто», не поддающееся описанию. Говорят, что духовное тело имеет форму (в виде шаровидного или аморфного облака, а иногда оно приобретает основные очертания физического тела) и части тела (выступы или поверхности аналогично рукам, ногам, голове и т.д.). Даже в тех случаях, когда духовное тело описывается как что-то круглое, зачастую говорят, что оно имеет определенные верх и низ и даже те части, которые были упомянуты выше. Некоторые в своих рассказах описывают сходство физического тела с «новым телом».

Например, рассказывает женщина: «Когда я вышла из своего физического тела, у меня сложилось впечатление, что я направляюсь во что-то еще, но не в другое обычное человеческое тело. Это не было точной копией моего тела, но не очень от него отличалось. Оно имело человеческую форму, но не имело цвета. И, вы знаете, у меня было то, что можно было бы назвать руками. Я не могу точно этого описать. Я была настолько захвачена происходящим вокруг меня, – видом собственного тела, лежавшего где-то там, – что не задумывалась, в каком новом теле нахожусь».

Другая женщина, наблюдавшая за своей реанимацией из-под потолка, говорила: «У меня все же было тело. Я висела под потолком и наблюдала за всем происходящим сверху. Я пошевелила ногами и почувствовала, что одна нога у меня теплее, чем другая».

И еще: «Когда у меня остановилось сердце, я почувствовал, что стал похож на круглый мяч или небольшую сферу, а может быть камеру внутри этого мяча. Нет, я не могу вам это описать».

Роберт Монро в книге «Путешествия вне тела» в своих экспериментах практиковал и с формой тела. «Вышел из физического тела, с намерением оставаться в его окрестностях, то есть в своей комнате. Вновь обратил внимание на странную, «резиновую» гибкость этого иного тела. Я мог стоять посреди комнаты и дотянуться рукой до стены в восьми футах от себя. Сначала рука оставалась вдалеке от стены, но я продолжал тянуться, и неожиданно рука уперлась в ее поверхность. Волевых усилий оказалось достаточно для того, чтобы длина руки увеличилась в два раза, хотя я не почувствовал никаких изменений. Перестал прилагать усилия – рука укоротилась и стала обычной. Это подтверждает прежние свидетельства того, что здесь рука способна принимать любую форму. Думаю, что если удерживать сознание на какой-нибудь форме всего тела, можно принять любой облик».

Дениз Линн также отмечает: «…впервые покинув тело, человек отмечает, что его форма остается очень похожей на форму физического тела. Однако чем дольше вы пребываете вне тела и чем слабее ваши воспоминания об этом, тем более бесформенные черты обретает ваша «сущность», становясь похожей на облако или туман».

Это обобщил еще Чарльз Ледбитер. Он пишет: «Касательно внешнего вида следует учитывать еще один момент, – а именно, что астральная материя куда пластичнее физической и охотно принимает форму под действием мысли. Если человек думает о себе, как об имеющем какую-то конкретную форму, материя его астрального тела тут же образует эту форму, и будет сохранять ее столь долго, сколь его мысль будет твердо на ней удерживаться; но как только он забудет об этом, или его внимание отвлечется, астральная материя перейдет во власть своей привычки и тут же снова примет свой естественный вид».

И мы тоже приходим к аналогичным выводам: когда человек неожиданно выходит из физического тела, он все-таки представляет себя в привычной земной форме и его духовное тело принимает эту форму. Если человек не думает о форме, тело принимает идеальную шарообразную форму. Если человек передвигается с огромной скоростью, как в «туннели», его тело вытягивается в направлении движения.

Но самое интересное то, что люди, будучи инвалидами (без руки, ноги, глаза и других частей) на земле, в духовном мире ощущают все на месте.

Как пишет Реймонд Моуди: «На основании одного уникального и интересного сообщения получается, что, по-видимому, даже серьезные повреждения физического тела ни в коей мере не сказываются отрицательно на духовном теле. В этом примере речь идет о мужчине, лишившемся во время аварии большей части ноги, в результате чего наступила клиническая смерть. Он знал об этом, поскольку ясно видел свое тело на расстоянии и хлопотавшего над ним врача. «И все же, находясь вне физического тела, я ощущал свое тело как единое целое. Я это знал. Я чувствовал себя целым, все было при мне, хотя это было не так».

В следующей своей книге «Свет с того света» Моуди пишет: «Другой известный мне мужчина упал на высоковольтные провода. От ожогов он лишился ног и части одной руки. Опыт внетелесного восприятия он испытал в операционной. Когда он поглядел вниз на собственное тело, первой на ум ему пришла мысль: «Взгляните на этого бедолагу!». Он и не подозревал, что на столе распростерто его собственное тело. Поняв, наконец, что это его тело так изуродовано, он отметил одну особенность: его духовное тело никоим образом не пострадало».

Есть также свидетельства, что люди – инвалиды с детства в астральном мире не ощущали своих недостатков (зрения, слуха, искривленности тела и других). Эти свидетельства наводят на мысль, что форма астрального тела, ее изменения связаны с сознанием человека в мире ином. Как пишет Сильван Мульдон: «Мы знаем, что мысль способна влиять на форму астрального тела…».

Роберт Петерсон в книге «Опыт внетелесных переживаний» обосновывает это так: «Почему, когда вы вне тела, вам все равно нужно тело? Зачем нужны астральные руки? Если вы хотите что-нибудь взять, ваши руки проходят сквозь предмет. Зачем нужны астральные глаза? С умственным зрением вы можете ощущать все вокруг без применения глаз. Зачем нужны астральные ноги, если вы можете просто парить или лететь куда хотите? Ответ один – вам не нужно тело в астрале! Мы все имеем тела в астрале. потому что привыкли иметь его. Оно часть нашего воображения. Мы так сильно верим в наши физические тела, что создаем тела и в астрале, используя их во время ВТО. Возможно, мы их делаем для удобства других. Как узнать друзей, если они не будут иметь в астрале тела и лица таких же как и в реальной жизни? Также множество людей обнаруживают, что одеты в белые одежды, не похожие на те, что они привыкли носить в миру. Эти люди обычно верят, что умерли или временно стали призраками, а во что еще могут быть одеты духи?».