Vadim Iurin - Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

Именно этот момент в ощущениях поразил меня – сейчас я мог видеть не только то, что сделал когда-то, но даже то, каким образом мои поступки влияли на других людей. Причем это не напоминало кинофильм, потому что я мог чувствовать и ощущать все происходящее. Способность чувствовать сохранялась, и если учесть, что теперь я был вооружен новым знанием… я обнаружил, что даже ни одна мысль не пропадает у человека… Да, я пережил заново все свои мысли – все до единой… Ваши мысли никуда не исчезают».

Барбара Роммер в книге «Тайны чудесного воскрешения» также приводит подобный случай со своим пациентом Терри Гилдер, у которого остановилось сердце во время операции по удалению злокачественной опухоли. «Я находился на операционном столе, когда мне делали вливание. Потом я вдруг оказался наверху, наблюдая оттуда за тем, что делали со мной врачи и медсестры. Я понимал, что умер, и в то же время смотрел, как медсестра посылала моему телу электроразряды. Между тем, появился темный коридор, а внутри, слева от меня – свет. Я хотел туда отправиться, чувствуя исходящий из этого места покой и комфорт. Однако, как только я приблизился к источнику света, кто-то начал крутить кино, где я играл главную роль, показывая мою жизнь. Я увидел все – и хорошее, совершенное мной, и ужасные вещи, которые делал и которых стыдился. Сначала я увидел отрывки из детства в трех эпизодах: на игровой площадке; на прогулке с бабушкой, а потом с дедушкой. Для меня это оказалось мучительным. Я прожил заново отрезки жизни – в возрасте 16 лет, когда я впервые праздновал день рождения без родителей, а затем, когда мне исполнилось 23 года, и я женился. Я пытался в своей жизни никого не обижать, что и было отражено в просмотре. Когда вас учат, что Бог осудит вас за несправедливые поступки, – это неправда. Вы сами себе становитесь строгим судьей. Видимо, я был не готов уйти насовсем, но и не хотел возвращаться, понимая, что должен это сделать ради жены и детей».

Или, как рассказывает «умерший» мужчина: «Эти воспоминания проходили в форме мысленных образов, но они были даже более живые, чем обычные. Мне показывались только самые важные события, они сменяли друг друга быстро, но были очень ясными. Мне казалось, что вся моя жизнь в полном объеме промелькнула передо мной в течение нескольких секунд. Я будто смотрел кинофильм, который крутился быстро, но все было доходчиво и понятно… Я больше ничего не видел, кроме этого – темная пустота и картины прошлого. И все-таки я определенно чувствовал, что рядом со мной находится могущественное любящее существо».

Как это происходит – мы никогда не поймем. Некоторые могут сказать «хроники акаши», «информационное поле», но это ничего не объясняет. Можно предположить, что душа полностью воспринимает всю ту информацию, которой владеет физическое тело еще при жизни на земле.

Как писал Сведенборг: «Его внутренние мемуары таковы, что в них записаны все подробности… все, о чем человек когда-то думал, говорил, делал… начиная с раннего детства и до последнего часа». Возможно, мозговые волны, – группы импульсов нервных клеток, – синхронно «записываются» на «духовный уровень». И этот уровень может быть, является тем подсознанием, о котором толкует психология? Вот эти «внутренние мемуары» и показываются умершему для собственной оценки прожитой жизни.

Ирам, пытаясь объяснить процесс памяти в Том мире, пишет: «На Земле запоминание явлений необходимо, если хотят проникнуть в причины, которые ими управляют. В Незримом эта память замещена сверхчувствительностью субстанции, в которую проникли. Колебательная система [тонкое тело], используемая сознанием, вибрирует синхронно с этой субстанцией и передаёт ему все длины волн, которые там проявляются». То есть процесс памяти заключается в резонансе колебаний «тонкого тела» человека и окружающей среды духовного мира. Но это тоже лишь предположение.

Ясно одно: каждый все свое несет с собой при переходе в мир иной реальности и там предстает обнаженным во всей своей сущности.

Это и есть «Страшный Суд» – страшный потому, что сам по-новому видишь и оцениваешь свои преступления и грехи, при этом чувствуешь и переживаешь, как твои действия отразились в других людях. Можно представить, как насильник, убийца или мучитель ощущает все переживания – страх, мольбу и страдания своей жертвы. Но что следует за этой оценкой, какое решение принимается свыше, люди, бывшие в клинической смерти, нам не сообщили, поскольку были возвращены к жизни на Земле.

ЭМОЦИИ И ЖЕЛАНИЯ ОПРЕДЕЛЯЮТ МЕСТО

Смерть, которой умирают в любви и в познании,

благороднее и ценнее всех дел.

Майстер Экхарт

Эмоции – это целый духовный мир человека. Чувства, которые мы испытываем, обозначают словами: любовь, симпатия, радость, восторг, наслаждение, удовлетворение, чувство безопасности (положительные эмоции), страх, ужас, паника, гнев, злоба, негодование, ревность, ненависть, враждебность, зависть, жадность, самолюбие, тщеславие, отвращение, разочарование, обида, горе, грусть, печаль, тоска, безысходность (отрицательные эмоции), а также: совесть, жалость, сострадание, гордость, любопытство, удивление и др. Сильное влечение мы называем страстью.

Но все эти слова очень бледно отражают разнообразие и глубину переживаний человека. Одно лишь чувство любви имеет неизмеримое по силе переживаний состояние. Не одно и то же любить яблоки или детей, езду на машине или невесту, природу или мать, любить себя или любовь к Богу. Значение эмоций важно для жизни. Наши чувства могут вызвать подъем или упадок сил, привести к воодушевлению или к болезни, к свершениям или преступлениям, принести окружающим людям радость или тревогу. Так же и эмоции окружающих людей влияют на нас.

Эмоции тоже путь к познанию мира. Страх можно познать только страхом. Любовь можно познать, только испытывая это чувство во всей его широте, от любви к себе и своим удовольствиям до любви к другим людям, ко всей природе и к Богу. Восторг тоже надо испытать, чтобы понять, что это такое. Страдания, печаль, тоску переживания других людей в полной мере не понять, пока сам не переживешь подобное.

Эмоции, мышление, сознание – все это связано в единстве познания и переживания. Как говорил великий ученый Готфрид Вильгельм Лейбниц: «Чувства нам необходимы, чтобы мыслить, если бы у нас не было чувств, мы не могли бы думать». Основатель кибернетики Норберт Винер однажды выразил это так: «Почти любое мое переживание в какой-то степени отражает ту или иную математическую ситуацию, которая мне еще не ясна и еще не успела вылиться в конкретные формы». Также пишет и Сведенборг: «Что не может быть никакой мысли без чувств, явно обнаруживается на Духах и Ангелах в духовном Мире в том, что там все мыслят по чувствам своей жизненной любви, и каждый окружен удовольствием этих чувств, как своею атмосферою».