Владимир Головин - Батюшкины уроки

Слепота стала ему как наказание за гонения людей. В таинстве Крещения он прозрел, сподобился благодати Духа Святого, после чего на основании Священного Писания стал всем доказывать, что Иисус Христос есть Искупитель рода человеческого, ожидаемый иудеями Мессия. Став членом Церкви, Павел кардинально поменял себя, и свою жизнь развернул на 180 градусов. Ему было трудно: гнали свои и чужие. Приходилось терпеть и холод, и голод. Но он достойно нёс людям Слово веры Христовой. И ему, и апостолу Петру – всем, любящим Бога, Господь даровал многие духовные Дары, недоступные нам, обеспокоенным только собственным благополучием. Но Бог и от нас ждёт духовной зрелости. Он всё хочет дать человеку, говоря: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф.6:33). Но разве способны мы что-то поменять в своей жизни? Закрыв на засов сердце, мы сопротивляемся Богу, держимся только за то, что делает нашу жизнь удобной. Но это не свобода, а произвол. Свобода и произвол несовместимы. По-настоящему будет свободен тот, кто не впадет в зависимость от греха гордыни и своеволия, что возможно только при жизни с Богом. И тогда Господь даст нам бесконечно больше, чем мы можем себе помыслить.

ВЕК ТРАНСВЕСТИЗМА – так тоже можно назвать наше время: мужчины «обабились», женщины «омужичились». Не жена, а муж должен считать каждую копеечку, думая, как одеть, накормить свою семью. Не хватает – значит, мужу надо больше работать. А на кого закон нашей страны повесил детей при разводе? Женщина после развода остаётся одна со всеми заботами о детях, а мужчина распускает крылышки и летит беззаботно, как мотылёк, с одного цветка на другой. Не должно так быть. Мы, люди, порой, падаем – согрешаем. Но надо вставать. Апостол Пётр отрекался от Христа, но покаялся и пошёл ради Господа и в тюрьму, и на смерть. Павел был гонителем христиан, но покаялся и потрудился больше всех Христа ради.

Мы говорим о разных эпохах человечества: были младенчество, юность, зрелость, теперь – век расслабленных, парализованных комфортом и удовольствиями, то есть – старость. Мы видим своё разлагающееся тело, жаждущее покоя. Молодые не могут уже ни зачать, ни родить здоровых детей. Нам бы, стареющему человечеству, тем более ухватиться за Бога, жить не как хотим, а по заповедям Его. Давайте, по примеру апостолов, жить в твёрдой вере в Господа и чаще задавать себе вопрос: «Зачем Бог дал мне жизнь? Чего Он хочет от меня? Я ведь мог и не родиться: в России ежечасно убивают 120 детей абортами. А сколько не родившихся по другим причинам? Но мне Бог дал жизнь. Для чего? Что ждёт Господь от меня? Какою явится душа моя в иной мир, где нет времени и пространства, только вечность?»

СРОКИ КОНЦА СВЕТА Священное Писание не называет, хотя описывает историю человечества от начала до конца. Почему не называет? Это зависит от духовного состояния человечества. «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15). Воплощённый Господь и Словом, и примером жизни показал нам смысл земного бытия. Глубина любви Бога к нам не выразима человеческим языком. Мы не умеем любить по-настоящему. Кто живёт без Бога и воображает, что любит – жалок: это страсть, а не любовь. Настоящая любовь познаётся только в Боге и то – частично. Она дышит невыразимой самоотдачей. Мы это видим в Распятии на Кресте. Это мой и твой грех пригвоздили Христа. Он принял их на себя, чтобы спасти нас с тобой для вечности. Апостолы жили в любви к Богу и к людям, проповедали Его Слово.

«МЕНЯ СЛУШАТЬ НИКТО НЕ ХОЧЕТ», – жалуются некоторые. Значит, говоришь с людьми не с жалостью и любовью, а корыстно. Говори всегда с людьми в духе любви и смиренно. Бог хочет ввести нас в мир блаженства. То, что Он имеет по природе, нам желает дать по благодати. Устроим же свою земную жизнь по Его заповедям. Тем самым отдалим от человечества время предсмертных агоний и спасём души наши для вечности.

МУДРОСТЬ БОЖИЮ мир считает юродством: сложно человеческим умом понять действие Промысла Божьего: «Что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк.16:15) – говорит Господь. Приведу пример, который многим внешне как бы непонятен, но, вникнув в глубинный смысл происшедшего, можно только поразиться, какой глубокий смысл он несёт.

«СЫН ПОГИБАЛ ОТ НАРКОТИКОВ, – стала объяснять мне женщина лет 50-ти. – Я Вам рассказывала о нём полтора года назад». Вы тогда подарили мне крылья словами: «Какой он у тебя великий, как высоко Господь вознесёт его. Эх, хоть бы след от его ноги разок в жизни поцеловать». И сказали, как за него молиться. Я уехала в недоумении: мой сын – гибнущий человек, было стыдно перед близкими и родными, как я воспитала своего сына. А в церкви мне говорят, что он великий и что сочтут за счастье след от его ноги поцеловать. Я стала с усердием и душевным огнём молиться, надеясь, что после страшных испытаний Господь, действительно, приведёт его к чему-то великому, большому! И вскоре он был… посажен в тюрьму. По человеческому разумению я растерялась: «Как? Великий-то теперь ещё и в тюрьму сел! Я же молилась! Было плохо – наркотики, стало ещё хуже – тюрьма!» Потерявшись полностью, ничего не понимая, запутавшись совсем, я всё-таки продолжала молиться, держась за молитву, как за какую-то последнюю надежду.

Вскоре поехала к сыну в тюрьму на свидание. Приехала и смотрю: сынок-то мой лучше стал. Находясь в тюрьме, он вынужден воздерживаться от наркотиков: кто ему их там приготовил?! Конечно, и там всякое бывает, но у него нет средств, нет возможностей, он вынужден остановиться в своём падении. Я пригляделась: не ответ ли Бога на мои молитвы тюрьма-то для него? Видно, по-другому не смог бы отойти он от наркотиков, как только через тюрьму. Это тяжёлый удар, но другого выбора, значит, не было: всё остальное не могло бы ему помочь. Я смирилась и приняла волю Божью: значит, так должно быть – именно это было спасительно для него.

С надеждой на дальнейшие перемены я заговорила с сыном о Боге, сказав, что молюсь за него, и Бог слышит меня. Он отпрянул: «Мама, что ты говоришь?» Ему показалось это странным».

Но слово о Боге, доброе семя, посеянное в сердце сына устами матери, дало корешок. Вскоре он стал писать ей письма, звонить. Просил, чтобы не переставала молиться за него.

Приехав в церковь, она рассказала: «В душе его всё больше и больше разгорается огонь веры. Он показал мне записную книжку, а там – стихи, в которых он обращается к Богу, прося сил для новой жизни, для чистоты, для обновления». О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим.11:33). Для глаза человеческого открыто внешнее: сначала – наркотики, потом – тюрьма! А что внутри молодого человека при этом происходит? – Переосмысление ценностей! Посторонний глаз человеческий видит внешнее, а внутреннее сына видели только мать, он сам и Бог. Чудо преображения происходило в нём! Матери удалось приехать к нему на свидания не один раз. «В последний раз, – говорит мать, – не я, а он встретил меня словами: «Мама, как хорошо, что ты приехала! Давай скорее вместе помолимся! Молитва – это во-первых. Потом остальное». Помолились. Я стала сумки доставать, а он: «Подожди, у меня есть пища другая, хочу поделиться с тобою духовными переживаниями: я познал Господа, понял Любовь Его и Силу!» Показал свои новые стихи. Они поражали глубиной, в них говорилось, что осуждать никого не надо, что нужно порою, пройдя через горнило страшных испытаний, даже по линии греховной, прийти к выводам, которые заставят всю жизнь перелопатить. Меняться тяжело. Но как это радостно!..»