А. Богословский - 100 духовных истин
- Название:100 духовных истин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-75035-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Богословский - 100 духовных истин краткое содержание
100 духовных истин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним.
Сир. 12:9
Будь скромен, т. e. не возносись, ничем не пренебрегай, будь осмотрителен, осторожен, знай, что одно слово иногда может разрушить счастье.
Преподобный Анатолий Старший
…Чтобы стать счастливыми, держитесь этих правил: думайте о Боге хотя бы столько же, сколько думаете о людях; бойтесь Бога хотя бы столько же, сколько боитесь людей; почитайте Бога хотя бы столько же, сколько уважаете людей; молитесь Богу хотя бы столько же, сколько просите людей; надейтесь на Бога хотя бы столько же, сколько надеетесь на людей;
просите помощи у Бога хотя бы столько же, сколько просите у людей; исполняйте закон Божий хотя бы столько же, сколько исполняете человеческий; благодарите Бога хотя бы столько же, сколько благодарите людей; славьте Бога хотя бы столько же, сколько славите людей.
Святитель Николай Сербский
Хочешь быть довольным и счастливым – живи в Боге, а на нет и счастья нет.
Архимандрит Иоанн (Крестъянкин)
B эту жизнь ты послан не для того, чтобы иметь счастье, а для того, чтобы его заслужить.
Святитель Николай Сербский
Ha вопрос ваш, в чем состоит счастливая жизнь, в блеске ли, славе и богатстве, или в тихой, мирной семейной жизни, скажу, что я согласен с последним, да еще прибавлю: жизнь, проходимая с неукоризненною совестью и со смирением, доставляет мир, спокойствие и истинное счастие.
A богатство, честь, слава и высокое достоинство нередко бывают причиною многих грехов, и ненадежно это счастие.
Преподобный Макарий Оптинский
О богатстве
Бог сделал тебя богатым, чтобы ты помогал нуждающимся, чтобы искуплял свои грехи спасением других; дал тебе деньги не для того, чтобы ты запирал их на свою погибель, а чтобы расточал для своего спасения.
Святитель Иоанн Златоуст
Чем больше богатство без Бога, тем больше нищета.
Чем больше знаний без Бога, тем больше пустота. Только Бог дает человеку богатство и мудрость.
Мир без Бога производит нищих и глупцов.
Святитель Николай Сербский
He тот богат, который много имеет, но тот, кто много дает.
Святитель Иоанн Златоуст
C роскошью умножается всякое зло и поедает души человеческие, как пожар, который, начавшись в одном доме, сжигает весь город или село, или как моровая болезнь, которая, начавшись в одном человеке, многих находящихся вокруг заражает и умерщвляет.
Святитель Тихон Задонский
Земное богатство недолго повеселит тебя, потом утечет и исчезнет, но у тебя потребуют строгого отчета за это.
Святитель Василий Великий
Лишения очень помогают людям. Испытывая в чем-то недостаток, чего-то лишаясь, люди становятся способны познать цену того, чего у них не стало.
A те, кто сознательно, с рассуждением и смирением лишают себя чего-то ради Христовой любви, испытывают духовную радость.
Старец Паисий Святогорец
Пристрастившиеся к деньгам неизбежно бывают и завистливы, склонны к клятвам, вероломны, дерзки, злоречивы, исполнены всех зол, хищны и бесстыдны, наглы и неблагодарны.
Святитель Иоанн Златоуст
Где богатые, которые собирали и запасали сокровища на многие годы? Смерть в одну минуту, в одно мгновение ока поглотила их.
Преподобный Ефрем Сирин
Из-за любви к деньгам вражда, драки, войны; из-за нее убийства, разбои, клевета; из-за нее не только города, но и пустыни, не только обитаемые страны, но и не населенные дышат кровью и убийствами…
Из любви к деньгам извращены законы родства, потрясены уставы природы, нарушены права самой сущности… Сколько бы зол ни отыскал кто в народных собраниях, или в судилищах, или в домах, или в городах, – увидит в них отростки этого корня.
Преподобный Исидор Пелусиот
K тому, кто все отдает, все приходит.
Симеон Афонский
Деньгами должно владеть, как подобает господам, – так, чтобы мы властвовали над ними, а не они над нами.
Святитель Иоанн Златоуст
He бойся оскудения ни в чем, ибо прежде ты не имел ничего – теперь же имеешь и если не имеешь – будешь иметь. Ибо не оскудел Тот,
Кто все создал, и никогда не оскудеет. Крепко веруй этому… He гонись за многим, но будь благодарен за малое. Ибо все гонятся за многим, все ищут многого, все обо всем пекутся, однако,
оставив все до малейшего, ничего не смогут отсюда взять с собой. Лучше за малое быть благодарным, чем неразумно гнаться за многим… Ибо все, что здесь добудешь и что приобретешь, останется на земле; ты же, все оставив, с обнаженной душой вселишься BOгроб.
Святитель Димитрий Ростовский
Почему тебе, человек, богатство кажется драгоценным? Конечно, по удовольствию, получаемому от трапез? Потому что ты можешь мстить оскорбляющим тебя и быть для них страшным? Других причин представить не можешь, кроме удовольствия, лести, страха и мщения, потому что богатство не делает никого ни мудрее, ни целомудреннее, ни смиреннее, ни благоразумнее, не делает ни добрым, ни человеколюбивым, не ставит ни выше гнева, ни чрева, ни удовольствий, не учит умеренности…
и никакой другой добродетели не вселяет и не насаждает в душе… Богатство – это раб неблагодарный, неутомимый человекоубийца, неукротимый зверь, обрывистая скала, подводный камень, непрерывно обуреваемый волнами, море, вздымаемое бесчисленными ветрами, свирепый тиран, властелин… непримиримый враг, неутомимый неприятель, не прекращающий никогда своей вражды к тем, кто владеет им.
Святитель Иоанн Златоуст
Об успехе в делах
Предайте все в руки Божьи и не беспокойтесь о будущем. Что будет полезно вам и спасительно, то Господь и пошлет.
Старец Иероним Эгинский
Правильно идущий путем духовным начинает видеть в себе все больше и больше грехов, пока наконец духовным зрением не увидит себя всего во грехе, в проказе душевной, почувствует всем сердцем, что он – грязь и нечистота, что недостоин он призывать даже имя Божие, и только, как мытарь, не смея возвести очи горе, с болью сердечной взывает: «Боже, милостив буди мне, грешному». Находясь долгое время в таком душевном устроении, человек в свое время выходит из него оправданным, как вышел мытарь…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: