Сергей Волков - Чтобы здоровье наладилось и желание сбылось. Вам помогут святые Серафим и Феогност Вернинские

…

— Среди самих казахов много православных?

— У нас есть игумен Владимир, в миру его звали Асланбек Утегенов — он казах, закончил Московскую духовную академию. Есть известный кинорежиссер Эльза Дильмухамедова, у которой два высших образования, но она крестилась и снимает сейчас фильмы, позволяющие казахам приблизиться ко Христу. Хорошие фильмы, на высоком уровне. Вся ее семья православная, занимается миссионерской деятельностью.

Вы знаете, казахи, обращаясь в православие, становятся более ревностными, чем русские. Потому что у нас вера — это часто что-то традиционное. Не всегда есть понимание, что родиться русским, иметь православных предков — это начало пути, а не торжественный итог.

… этот процесс — обращение казахов в православие

— он имеет давние традиции. До революции у нас была Киргизская миссия в Семипалатинске, успешно развивалось миссионерство. И когда нарождалась казахская интеллигенция, она вся была православной. Христианином был, например, такой известный деятель культуры, как Чокан Валиханов, близко знакомый с Достоевским. Возможно, если бы не революция, Казахстан был бы сейчас православным. Но пути Господни неисповедимы. У нас есть сейчас свои новомученики и исповедники — а ведь только на святости созидается Церковь.

Беседовал В. ГРИГОРЯН, 2003 г. Источник: Электронная библиотека Якова Кротова http://krotov.info/spravki/persons/21person/koroleva.htm

Каждый раз в день их смерти в память о священномучениках совершается Божественная литургия.

В этот день после подъема в гору все паломники по дороге поклоняются кресту, а затем с благоговением прикладываются к мощам святых, после чего служится водосвятный молебен с чтением акафиста святым преподобномученикам Серафиму и Феогносту.

Паломники в поклонении кресту на камне

По окончании молебна неподалеку разбивается палаточный лагерь, где после вечерней трапезы проводятся духовные беседы на волнующие молодежь темы. И каждый имеет возможность задать священникам интересующие его вопросы и услышать откровенные ответы о жизни христианской. А на следующее утро на могиле святых преподобномученников совершается общее молебное пение. После чего с молитвенным настроением паломники возвращаются в город. И абсолютно каждый, покидая это святое место, уносит с собой частицу благодати.

Мы оба с детства просто болеем футболом. Очень любим этот вид спорта. Сами играем до сих пор, хотя уже нам и за тридцать. А еще очень болеем за нашу сборную, сборную Казахстана. Особенно, после того, как она перешла из Азиатской в Европейскую футбольную федерацию. Шансов победить, конечно, у нас тут немного. Зато есть возможность посмотреть знаменитых игроков таких сборных, как Германия, Португалия, Дания, Сербия, Украина, Греция.

В этом отборочном цикле Чемпионата Европы нам как раз попалась сборная Германии. Ей мы, конечно, проиграли. После чего произошла смена старшего тренера команды. Пришел новый. Но веры у нас уже было мало. Так как сборная до этого умудрилась проиграть еще три матча. Поэтому мы решили обратиться к высшим силам. Тем более, что нам предстоял матч со сборной Азербайджана, а мы в этот момент должны были быть в Алматы по делам фирмы и ничем больше помочь нашим футболистам, игравшим в Астане, не могли.

Недалеко от нашей гостиницы находился Покровско-Всехсвятский храм, и мы пошли туда. По дороге нам попался плохо одетый, но веселый такой старичок. Он поинтересовался, куда мы идем, и узнав, что в церковь, попросил нас поставить свечу и помолиться преподобомученикам Серафиму и Феогносту за его, Валерия Михайловича, здоровье. У него, мол, времени и средств нет, чтоб это сделать.

Мы согласились. Когда вошли в храм, то взяли две свечи: одну для нашего нового знакомого, вторую — для нашей сборной. И помолились Серафиму и Феогносту.

Вечером того же дня наша сборная победила 2: 1 и переместилась в отборочной группе на 5-е место! Вот и не верь после этого в помощь святых…

Мурат и Василий (Астана)

В советские времена к религии у нашего поколения всегда было двойственное отношение. С одной стороны, все мы помнили про «опиум для народа», о котором писали И. Ильф и Е. Петров, с другой, практически в каждой семье были еще старики, которые не только помнили религиозные обряды, но и тайком придерживались их.

В моей семье, так вышло, со стороны отца все были мусульманами, а со стороны мамы — православными. Очень хорошо помню, как бабушка Лиза, усадив меня на колени, рассказывала о Христе и его жизни. Рассказывала она про многих святых. Было интересно. Потом, в начале перестройки, бабушка умерла, и я стал постепенно забывать все ее рассказы. Правда, один помнил всегда. Почему — не знаю. Быть может, потому что о святых Серафиме и Феогносте нигде нельзя было прочитать. Их имена в советские времена были под строгим запретом. Может быть, потому что знал, что похоронены они где-то в горах, совсем недалеко от города. Не знаю, почему, но я этим фактом гордился.

Хотя, какая уж тут гордость. Ведь их хоронили там же, где они были убиты. А уже в новом веке сама жизнь напомнила мне об этих святых.

К тому времени я работал в крупной компании, у меня с женой рос умный мальчишка, который уже становился парнем.

Беда пришла внезапно. Как-то супруга нашла у него в кармане пакетик с чем-то белым. Спросил его, что это и откуда. Он покраснел и начал что-то мямлить про то, что его попросили передать этот пакетик другу. На первый раз мы поверили.

Но через неделю наш мальчик пришел домой явно в неадекватном состоянии. Он то смеялся, то испуганно затихал. И так весь вечер. И мне стало все ясно, недаром же на юге живем, тут испокон века были проблемы с наркоманией. Правда, я не стал ничего говорить и без того расстроенной и напуганной матери.

На следующий день пошел в Никольский храм и спросил там престарелого батюшку, что мне делать. Тот сразу же посоветовал мне сходить с сыном на могилу Серафима и Феогноста и помолиться. «Вы крещеный?» — спросил он. Сказал, что нет. «А про святых этих что-нибудь знаете?» — спросил он еще. Я сказал, что да, и пересказал ему все, что поведала мне в свое время баба Лиза. Батюшка не удивился и сказал, что помнит прихожанку по имени Лиза и уверен, что Господь поможет мне. Надо только верить в это. Но вначале подготовиться надо: очистить свои мысли от суетного, простить обиды, а потом и молитву творить можно.

В ближайшую субботу, взяв сына с собой, я отправился в Аксайское ущелье. Мой старшеклассник всю до рогу почти скулил, что ему трудно, он устал и хочет домой. Было такое впечатление, что бесы, бередившие его душу, просто сходили с ума от приближения к святым местам.