Рушель Блаво - 33 способа перепрограммирования организма на счастье и здоровье. Метод Аватар

Путь был недолгий, по прибытии монахи сразу принялись за обустройство нового своего жилища на месте, которое указал журавль. Предание гласит, что там монахов ждал человек в красно-желтом облачении, какое характеризовало его как носителя истины. Человек этот ничего не говорил, но знаками руководил строительством новой обители. Не прошло и месяца, как на месте развалин к западу от озера Имма возник новый монастырь, символом которого стал журавль. Мне самому не доводилось бывать там, но в нашей стране этот монастырь считается одним из самых благочестивых. Пускают туда не всех. Рассказывают о какой-то клятве, которую дали строители этого монастыря, и о завете, который монахи получили, когда монастырь был построен. Но в чем суть этой клятвы и этого завета, я не знаю. Знаю, пожалуй, лишь то, что завтра утром мы должны ехать в этот монастырь. Теперь я уверен, что там вы и найдете то, что ищете. Между тем я не исключаю, что придется нам побывать и на южном берегу озера Имма — на том месте, где некогда стоял монастырь. Но все же сначала нам надо побывать в «Обители Журавля». Так называют этот монастырь в Мьянме. Говорят, что тот человек, который ждал первых монахов на развалинах в сорок третьем году и руководил строительством, жив и теперь.

Первым на рассказ У Э отреагировал Мессинг:

— Не буду настаивать, но, по-моему, на данном этапе очень многое прояснилось. По крайней мере, теперь мы знаем, откуда взялся журавль в пьесе «Звери-обманщики»; тот самый журавль, который в итоге установил гармонию, наказав плохих и наградив хороших.

— Подожди, папá, — перебила отца Алексия. — Но если так, то затопление монастыря и обрушение горы-вулкана, оказывается, связаны с историей экспедиции Аненербе.

— Именно это я и хотел сказать, малыш!

— Потому-то меня не покидает ощущение уверенности в рукотворности случившихся катастроф! — продолжала Алексия, — У Э, скажите, сколько жертв принесла катастрофа?

— Никто не погиб, Алексия. Более того, никто даже не был ранен, даже не получил ни одной царапины. Уже поэтому монахи «Обители Журавля» почитаются в Мьянме как люди, умеющие предсказывать.

— Тогда, — заметил Петрович, — очень заманчивой выглядит версия о том, что всю эту катастрофу кто-то подстроил. Вот только вопрос: для чего?

Кажется, я начинал понимать что к чему во всей этой истории, а потому взял слово:

— Эти катастрофы и были подстроены кем-то для уничтожения экспедиции Аненербе! Точнее, двух ее членов, поскольку третий, как мы знаем теперь, остался жив. Видимо, вторая часть Скрижали атлантов как раз и хранилась в том самом монастыре, который поглотили воды нового озера. Как-то связана со Скрижалью и гора-вулкан. Вопрос только в том, кто мог организовать все это?

— А вы, коллега, еще не догадались? — снисходительный тон Мессинга даже несколько рассердил меня. — Конечно же только тот, кто потом написал пьесу «Звери-обманщики».

— Вы хотите сказать: Отто Ран? — вступил в разговор Петрович. — Но какова тогда цель? Ведь если в обрушенной пещере или в новом озере погибли Герберт Янкун и барон фон Зиверс, то тогда выходит, Отто Ран был не их соратником, а врагом?

— Видите ли, Петрович, — медленно произнес Мишель, — я бы и рад принять другую версию, но ее пока что нет. Если вы, мой друг, или, например, коллега Блаво предложите иные версии произошедшего, то, разумеется, я готов их буду внимательно выслушать, принять к сведению и даже согласиться с ними. Однако вы все своих выводов не предлагаете. На этом основании версию о ликвидации двух третей группы Аненербе предлагаю считать на данный момент не просто самой состоятельной из всех возможных, но единственной. Итак, Алексия, не сочти за труд, будь любезна здесь и сейчас реконструировать то, что случилось в 1943 году на южном берегу озера Имма.

Алексия с завидным энтузиазмом принялась излагать версию событий от фирмы «Мессинг и дочь»:

— Тройка Аненербе прибыла в Паган, как они и планировали, из Мандалая. Чего мы не знаем ни достоверно, ни приблизительно, так это того, обладали ли члены Аненербе на тот момент копиями первой и третьей частей Скрижали атлантов. Однако суть дела это не меняет, потому что в Паган они отправились именно за второй частью, которой у них явно не было. Там немцы узнали точное местонахождение этой части — монастырь из трех пагод на противоположном от Пагана берегу озера Имма. Тройка Аненербе отправилась туда. Дальше о том, что произошло, можно только лишь догадываться, но я попробую. Между членами группы произошла какая-то ссора, итогом которой стало то, что Отто Ран подстроил катастрофу с обвалом горы-вулкана и затоплением монастыря, в результате чего погибли доктор Герберт Янкун и барон фон Зеефельд. Что было дальше, мы знаем из рассказа У Э. Потом Отто Ран написал свою пьесу, которую мы вчера видели в театре марионеток. Написал, что называется, основываясь на собственном опыте. Вот только возникает вопрос: почему третий волк бежал? Если третий волк — сам Отто Ран, выходит, что не он устроил гибель двух бывших товарищей. Кто тогда? Думаю, что ответ на этот вопрос мы можем получить только в «Обители Журавля».

— Что же получается, — отреагировал Петрович, — нам теперь надо ехать не в сам Паган, а в «Обитель Журавля»?

— Выходит, что так, — ответила Алексия.

— Или все-таки начать эту часть путешествия с посещения южного берега озера Имма? — спроси я. — Никак не могу понять, что лучше сделать вначале: все выяснить у монахов в «Обители Журавля» или же самим поискать ответы среди остатков старого вулкана и на берегах нового озера, дно которого наверняка хранит множество тайн?

— Давайте все взвесим, — предложил Мессинг. — Если мы приедем на южный берег озера Имма, то, вероятнее всего, будем предоставлены сами себе. Специального оборудования для раскопок завалов горы-вулкана у нас нет. На дно озера мы вряд ли сможем сами спуститься ввиду отсутствия у нас аквалангов. В результате я уже представляю, как целый день будем мы бродить по берегам водоема, вглядываясь в его мутные воды; как весь следующий день будем мы ходить по завалам в поисках входа в пещеру, как руками будем собирать камни…

— Не иронизируй, папá, — возмутилась Алексия. — Не все так грустно, как ты обрисовал, ведь вполне возможно, что мы сразу что-то обнаружим и сможем тогда ехать в «Обитель Журавля» не с пустыми руками. А с другой стороны, я согласна с тобой в том, что начать все-таки лучше именно с «Обители Журавля», поскольку там живые люди, которые что-то знают и при благоприятном раскладе могут свое знание открыть нам. Только давайте все-таки в очередной раз решим, каковы наши цели на данный момент.