Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

На облаке светлом вознесшийся / и спасший мир, / благословен Бог отцов наших.

Взяв на плечи заблудшее естество, / Ты, Христе, вознесшись, / принес его к Богу и Отцу.

Восшедший во плоти / к бесплотному Отцу, / благословен Бог отцов наших!

Взяв грехом умерщвленное наше естество, / Ты принес его, Спаситель, / к собственному Своему Отцу.

Богородичен:Рожденный от Девы, / Которую Ты соделал Богородицею, / благословен Ты, Боже отцов наших.

Канон 2

Ирмос:Не почтили богомудрые / творения больше Творца, / но угрожавший им огонь мужественно поправ, / радостно воспевали: / «Прехвальный Господь и Бог отцов, / благословен Ты!»

Светлое облако подняло Тебя, / Господи, истинный Свет, / от земли непостижимо возносящегося, / и небесные сонмы с Апостолами / восхвалили Тебя, возглашая: / «Боже, благословен Ты!»

В радости все начнем рукоплескать / в честь вознесения Христова и воскликнем: / «Взошел Бог при звуке трубном / и воссел справа от Отца, / как Ему сопрестольный, навеки!»

Слава:Воспевая в древности, великий Моисей взывал: / «Да поклонятся восходящему Христу небесные Ангелы», / как Царю всего, Которому мы восклицаем: / «Отцов Господь и Бог, благословен Ты!»

И ныне, Богородичен:О необычайные чудеса! / Как вместила Ты, благодати Божией исполненная, / Бога невместимого, обнищавшего плотию, / и с великою славою в сей день на небеса вознесшегося, / и оживотворившего людей?

Катавасия:Стройный напев музыкальных орудий загремел, / призывая чтить литой из золота бездушный истукан; / светоносная же Утешителя благодать / побуждает нас в благоговении взывать: / «Троица единая, равносильная, безначальная, / благословенна Ты!»

Песнь 8

Канон 1

Ирмос:От Отца прежде веков / рожденного Сына и Бога, / и в последние времена воплотившегося от Девы-Матери, / священники воспевайте, / люди, превозносите во все века!

Подателя жизни Христа, / в двух естествах поднявшегося на небеса со славою / и восседающего рядом с Отцом, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.

От рабства идолослужения творение избавившего / и представившего его свободным Своему Отцу, / Тебя, Спаситель, мы воспеваем / и Тебя превозносим во все века.

Низложившего Своим нисхождением противника / и Возвысившего Своим восхождением человека, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.

Богородичен:Высочайшей Херувимов / Ты явилась, Богородица чистая, / во чреве Твоем носившая ими Носимого, / Которого вместе с бесплотными / мы, смертные, славословим во все века.

Канон 2

Ирмос:Отроков благочестивых в печи / Дитя Богородицы спасло: / тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; / всю вселенную созывает Он петь Тебе. / «Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!»

Апостолам при вознесении / явились Умы небесные и вещали: / «Что стоите, взирая с удивлением? / Этот, восходящий на небеса, придет и снова / судить живущих на земле людей, / как Судия единый!»

Воздадим Богу величие, / согласно хвалу воскликнем, / будем петь, ликовать и рукоплескать: / Бог наш взошел от земли на небеса, / Ангелы же и Архангелы Его воспевали, как Владыку / и Создателя всех.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа.Вознесено выше Ангелов наше естество, / в древности падшее, / и на престоле божественном посажено непостижимо; / придите, восторжествуем и возгласим: / «Воспевайте Господа, творения, / и превозносите во все века!»

И ныне, Богородичен:Вот, Сын Твой, Богородица, / пленив Крестом Своим смерть, / воскрес на третий день / и, ученикам Своим явившись, поднялся на небеса; / с Ним и Тебе поклоняясь, / мы воспеваем и славословим во все века.

Затем: Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.

Катавасия:Расторгает узы и орошает пламя / Трисветлый образ Богоначалия; / отроки поют, а все созданное творение / единого Спасителя и Творца всего, / как благодетеля благословляет.

На 9-ой песни «Честью высшую Херувимов» не поем, но поем припев праздника:

Величай, душа моя, / вознесшегося от земли на небо / Христа – жизни Подателя.

Песнь 9

Канон 1

Ирмос:Тебя, превыше ума и слова / ставшую Матерью Божией, / во времени Сверхвременного неизреченно родившую, / мы, верные, единомысленно величаем.

Тебя, Искупителя мира, Христа Бога, / Апостолы, видя божественно возвышаемым, / со страхом торжествуя, величали.

Твою, Христе, обоженную плоть / на высоте созерцая, Ангелы / указывали друг другу: / «Это – воистину Бог наш!»

Тебя увидев, Христе Боже, / на облаках поднимающимся, / полки бесплотных восклицали: / «Возвысьте врата для Царя славы!»

Тебя, нисшедшего до крайнего предела земли / и человека спасшего, / и восхождением Своим его возвысившего, / мы величаем.

Богородичен:Радуйся, Богородица, Матерь Христа Бога! / Того , Кого носила Ты во чреве, / в сей день со Ангелами созерцая возносящимся от земли, / Ты возвеличила.

Второй припев праздника:Ангелы, восхождение Владыки созерцая, поражались, / как Он был вознесен со славою от земли на небеса.

Канон 2

Ирмос:Всякий на земле рожденный / да ликует, Духом просвещаясь; / да торжествует и бесплотных Умов естество, / почитая священное торжество Богоматери, / и да взывает: / «Радуйся, Всеблаженная, / Богородица чистая, Приснодева!»

О высшие постижения дары! / О повергающее в трепет таинство! / Ибо Владычествующий всем, / отходя от земли на небеса, / послал ученикам святого Духа, / просветившего их разум / и соделавшего их огненными благодатию.

Сонму учеников сказал Господь: / «Вы оставайтесь в Иерусалиме, / и Я ниспошлю вам иного Утешителя, / Отцу сопрестольного и честью равного Мне, / Тому , Кого вы видите возносящимся / и носимым облаком светлым».

Вознесено явно выше небес / великолепие Обнищавшего плотию, / и сидением с Отцом почтено / наше падшее естество: / восторжествуем все, и согласно воскликнем, / и восплещем руками в радости!

Богородичен:Свет, от Света воссиявший, / из Тебя взошел, Всенепорочная, / и все омрачение безбожия прекратил / и в ночи спящих просветил; / потому мы все Тебя, как должно, / во веки непрестанно величаем.

Катавасия:Радуйся, Царица, матерям и девам слава! / Ибо никакие подвижные красноречивые уста, / ораторствуя, не могут / Тебя воспевать достойно; / изнемогает и всякий ум, / стремясь постигнуть рождение от Тебя Христа ; / потому мы Тебя согласно славим.

Ексапостиларий