Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

Светись, светись, новый Иерусалим, / ибо слава Господня над тобою взошла! / Ликуй ныне и красуйся, Сион! / Ты же радуйся, Чистая Богородица, / о воскресении Рожденного Тобой.

Так поем до отдания Пасхи, кроме праздника Преполовения и его отдания.

Причастен

Тело Христово примите, / Источника бессмертия вкусите. Аллилуия. (3)

Тропарь Христос воскрес из мертвых: поется:

 После слов предстоятеля: «Со страхом Божиим и верою приступите:» вместо «Благословен Грядущий во имя Господне:»

 Во время причащения вместо «Тело Христово примите:»

 После слов предстоятеля: «Спаси, Боже, народ Твой:» вместо «Мы увидели свет истинный:»

 После слов предстоятеля: «Всегда, ныне и присно, и во веки веков:» вместо «Да наполнятся уста наши:».

После заамвонной молитвы перед Царские врата выносится артос, совершается его троекратное каждение и читается настоятелем:

Молитва на освящение артоса

Всесильный Боже, Господи Вседержитель! Ты повелел чрез раба Твоего Моисея при исходе Израиля из Египта и освобождении народа Твоего от горького рабства фараону заколоть агнца, прообразуя добровольно закланного за нас на Кресте Агнца, подъемлющего грехи всего мира, возлюбленного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, через Которого мы получили освобождение и выход из вечного рабства врагу и избавление от несокрушимых уз ада. Так и мы, рабы Твои, в честь и славу, и в воспоминание о славном воскресении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, ныне в этот всесветлый, и преславный, и спасительный день Пасхи, принося этот хлеб пред Твоим величеством, смиренно молим Тебя: воззри на этот хлеб, благослови и освяти его. Нас же, его принесших, и целующих его, и от него вкушающих, сделай участниками Твоего небесного благословения и всякую болезнь и недуг от нас Твоею силою удали, здравие всем подавая. Ибо Ты источник благословения и исцелений Податель, и Тебе славу воссылаем, Безначальному Отцу, с Единородным Твоим Сыном, и Пресвятым и Благими Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

И трижды окропляет артос святой водой со словами:Благословляется и освящается этот артос окроплением этой святой воды, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Вместо «Да будет имя Господне:» и 33 псалма тропарь Христос воскрес из мертвых: поем 12 раз и больше, пока настоятель не раздаст антидор и просфоры.

Перед отпустом настоятель вместо «Слава Тебе Христе Боже:» поет: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ», а хор «И тем, кто в гробницах, жизнь даровав». И отпуст как на утрени, с упоминанием св. Иоанна Златоуста.

Царские врата на светлой седмице не затворяем.

В субботу вечером после благословения предстоятеля поемХристос воскрес: (3) и читаем девятый час по обычному чину. На нем тропарь воскресный 8 гласа:С высоты сошел Ты, милосердный: и кондак Пасхи:Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный:

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

После начального возгласаХристос воскрес: (3) и читаем предначинательный псалом.

На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 1 Подобен: «Небесных полков:»

Терпит Христос по человеколюбию и осязание, / как прежде того и крест и неправедное убиение: / Он воскрес из гроба в третий день, / тогда, как была гробница опечатана, / и при запертых дверях / ученикам предстал, как всемогущий. (2)

Спасительное для мира воскресение / Богочеловека – Слова из адских бездн / Фомы неверие подтверждает: / он для убеждения всего мира / раны рук и ног дерзновенно осязал / десницей испытующей.

Когда собравшиеся апостолы были в страхе, / вызванном Твоим страданием, / а двери были заперты, / внезапно Ты вошел в среду их, / мир даруя и Фоме предлагая осязать / священные раны ребр Твоих.

Слава, и ныне, глас 2

По воскресении Твоем, Господи, / когда были собраны ученики Твои и двери заперты, / Ты стал посреди, мир подавая им. / Уверовал же и Фома и , увидев руки и ребра Твои, / исповедал Тебя Господом и Богом, / спасающим надеющихся на Тебя, Человеколюбец.

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»

Стихиры на стиховне, глас 2, Подобен: «Дом Евфрафов:»

Устами чистыми / воспевайте, смертные, со Ангелами / Воскресшего в третий день из гроба / и мир с Собой воздвигшего.

Стих: Восхваляй, Иерусалим, Господа, / хвали Бога Твоего, Сион.Пс 147:1

Явился Ты, Спаситель, при запертых дверях / священным Апостолам Своим, / чрез них обновляя в нас / Божественного Духа Твоего.

Стих: Ибо укрепил Он засовы ворот твоих, / благословил сынов твоих среди тебя.Пс 147:2

Ныне не очами / Тебя увидев, Царь всех, / но любовью сердца как в Бога в Тебя уверовав, / мы Тебя в песнопениях величаем.

Слава, и ныне, подобен тот же

Подаешь Ты, о Искупитель, / мир народу Твоему / и долгов прощение / по ходатайствам всечистой и единой Богоматери!

Тропарь, глас 1

Хотя гроб был запечатан: (смотри на великой вечерне), ектения сугубая и отпуст.

В СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

После начального возгласа поемХристос воскрес: (3). Затем предначинательный псалом:Благослови душа моя Господа: И по исполнении его, поем:Блажен муж: и всю первую кафизму. «Господи воззвах» поем на первый глас, стихиры на 10.

Стихиры воскресные, Иоанна монаха, глас 1

При дверях заключенных к ученикам собравшимся / вошел Ты внезапно, всесильный Иисусе, Боже наш, / и, став посреди них и мир дав, / исполнил их Святого Духа; / и ожидать повелел и никуда не отлучаться из Иерусалима, / доколе не облекутся с высоты силою. / Потому мы взываем Тебе: / «Просвещение, и воскресение, и мир наш, слава Тебе!» (2)

Анатолия:Чрез восемь дней по воскресении Твоем, Господи, / явился Ты ученикам Твоим / на месте, где они были собраны, / и, возгласив им: «Мир вам!» / неверующему ученику Ты руки показал и пречистое ребро. / Он же, уверовав, возглашал Тебе: / «Господь мой и Бог мой, слава Тебе!» (2)

Иоанна монаха:Фома, называемый Близнец, / не был с ними, когда Ты, Христе, / вошел при заключенных дверях. / Оттого он и не верил сказанному ему, / когда от неверия его в вере утверждали. / Но Ты не отказал ему , Благой, / показать пречистое ребро Твое / и на руках и ногах язвы. / Он же, осязав и увидев, / Богом исповедал Тебя, но не бесплотным, / и человеком, но не простым, и возглашал: / «Господь мой и Бог мой, слава Тебе!» (2)