Житие Андрея Юродивого

И вот когда наступил вечер, этот несчастный, чувствуя себя в безопасности, пришел, откатил камень от могилы и проник в нее. И сначала он снял покрывало девушки, а затем и саван. Забрав наконец все это, он захотел удалиться, но человеконенавистный демон внушил ему снять также и ее рубашку и оставить тело обнаженным, что он и сделал. Но с соизволения Божьего (сколь неизъясним этот рассказ!), дева, подняв свою правую руку, дала ему пощечину, так что внезапно оба его глаза ослепли. И тогда ужасный трепет и ни с чем не сравнимый страх охватили его, так что челюсти его задрожали, также и колени. И, раскрыв свои уста, мертвая дева произнесла следующее:"О жалкий и несчастный, пусть ты не устрашился ни Бога, ни святых ангелов его, но хотя бы, как мужчина, ты должен был устыдиться созерцания обнаженного женского тела, удовольствоваться тем, что взял ранее, и, по крайней мере, оставить на моем теле эту дешевую рубашку. Однако, безжалостный и жестокий ко мне, ты захотел, чтобы я выглядела смешной для всех святых дев во время Второго Пришествия. Смотри, теперь я покажу тебе, чтобы ты больше не воровал, а также чтобы ты знал, что есть Бог живой Христос и есть суд и воздаяние живущим даже после смерти, и что пребывают в радости любящие Бога". Сказав это, девушка поднялась и, взяв рубашку, надела ее, также и саван, и, взяв покрывало, завернулась в него и промолвила:"Ты один, Господи, дал мне обитель для упования". Она возлегла и в то же самое время упокоилась в мире. А тот глупец едва смог найти ограду виноградника и выйти и, находясь вблизи широкой улицы, наощупь, от стены к стене, он дошел до ворот. А желающим узнать причину его ослепления, он отвечал то одно, то другое, но не так, как было; позднее же раскаялся и рассказал всю правду.

С той поры он стал просить подаяние и таким образом добывал себе каждодневное пропитание. Но часто он садился и так говорил себе:"Проклятие тебе, ненасытная глотка, ибо из‑за тебя и из‑за чревоугодия своего получил я эту слепоту". И снова говорил:"Кто роскошествует до пресыщения и ворует, тот и терпит позор", А в то время отреклись от сатаны многие, с которыми совершилось то, от чего и он пострадал, и стали они честны и нравами и делами. Вспоминая же пророчество святого и восхищаясь, он удивлялся и славил Бога.

В один из дней в середине Великого Поста святой забавлялся на мостовой Форума и, по своему обычаю, то бегал, то танцевал. Оказавшись напротив больших ворот Сената, он стал рассматривать находившихся на них"ремненогих". А один из прохожих увидел, как святой пристально смотрит на них, и дал ему затрещину, говоря:"Что стоишь и смотришь, придурок?"А блаженный ему в ответ:"Болван, я стою здесь и рассматриваю видимые идолы, а ты сам в душе своей"ремненогий", змий и порождение ехидны: ведь стержни души твоей и духовные стопы сердца твоего вывернуты и шествуют в ад. Смотри, ад уже разверз свою пасть и ждет, чтобы поглотить тебя, распутника и развратника, ежедневно приносящего жертвы дьяволу". И как услыхал это человек, тотчас затрепетал и стал размышлять про себя:"От Бога ли он узнал это или от демонов? Но откуда он знает Бога, безумный и сумасшедший человек?"

А блаженный удалился от этого места и двинулся по мостовой Форума, на которой сидели торговки, продающие дорогие украшения. И вот, став там и пристально глядя на товар, он сказал:"Ай–ай, солома и пыль!"Тогда некоторые из находившихся там, не понимая, стали говорить:"Что это болтает юродивый?"И одни смеялись, другие издевались над ним, третьи же били его по шее, толкая и оплевывая. Наконец, когда праведник стоял и обозревал весь Форум, какой‑то старик, проходя мимо, спросил:"Чего ради, дурачок, кричишь ты"солома и чепуха"? Ведь если ты продаешь солому, ступай в Анемодулий и там продавай ее". Отвечает ему святой:" Иди, глупец, и позаботься о том, какая могила примет тебя через три дня". И как сказал ему святой, так и вышло: ведь через три дня оборвалась его жизнь. А в то время как Андрей бросал пристальные взгляды то туда, то сюда и кричал, какой‑то юноша мягко спросил у него:"Во имя Бога небесного, скажи, на что ты смотришь, стоя здесь?"А он говорит:"Я наблюдаю сон, о дитя, ибо эта суетная жизнь — тень и дым". И, вымолвив это, он убежал оттуда и явился в Ставрий.

Придя туда, он нашел одного монаха, прославляемого за благочестие, который вел с другим монахом разговор, как казалось, о пользе души. В жизни своей он и вправду был благочестив и благопристоен, выполнял все, подобающее монахам, и грех имел лишь один — скупость. А некоторые горожане, исповедуясь в своих грехах, отдавали ему довольно много денег для раздачи бедным ради спасения своих душ; он же, побеждаемый жадностью, ничего из этих денег никому не отдавал, но берег все в своей сокровищнице и, таким образом, жил заботами лишь о своей жизни, а не о Христе. Поэтому, охваченный сребролюбием, он радовался, созерцая свое богатство. И вот блаженный Андрей явился туда и, украшенный даром внутреннего зрения, заметил ужасного дракона с тремя головами, обвившегося вокруг шеи монаха: хвост свисал до самых ног его, а головы были: одна — скаредности, другая — безумия, третья — бессердечия. Когда, наконец, праведник увидел это, он с удивлением приблизился к монаху и стал рассматривать форму дракона. А тот, думая, что это бедняк, надеющийся получить что‑нибудь от него, говорит:"Бог явит милость тебе, брат". Святой же отошел от него на небольшое расстояние и увидел вокруг него надпись темными буквами, висящую в воздухе:"Дракон сребролюбия, корень всех беззаконий". Тогда, заглянув за него, он увидел каких‑то двух евнухов, творящих суд над ним. И был один из них черный, с мрачными глазами, а другой белый, сияющий ярче солнца. И тот черный сказал сверкающему ангелу, охранявшему его:"Напрасно ты опекаешь этого монаха и охраняешь его, ибо он в первую очередь моя добыча, потому что он выполняет мою волю: ведь немилосердный и сребролюбивый не имеет ничего общего с Богом, но, будучи привержен второму идолопоклонству, поистине служит мне, и подчиняется мне, и должен быть прежде всего моей добычей". Тогда говорит другой:"Отойди, нечистый, от наследия Иисуса Христа: ведь это мне назначено обладание первенством над ним, потому что он соблюдает пост, совершает молитву, он незлобив, мягок, скромен и спокоен". Так судились между собой эти двое, и не было мира меж ними. Наконец черный сказал:"Ведь что рек Судия, когда говорил:"Послушайте, каковы сребролюбцы и те, которые не считаются с чужим мнением"? Разве не милосердных он призывает, имеющих сочувствие и сострадание и человеколюбием своим похожих на Него?"И ответил ангел:"А что имеет в виду Господь, когда говорит:"На кого я призрю, если не на кроткого, спокойного и трепещущего пред словом моим"? и что"блаженны кроткие, блаженны чистые сердцем"и подобное этому?"Отвечает черный:"Посмотри‑ка, как он дрожит при словах:"Блаженны милостивые, ибо они будут помилованы"и"Будьте милосерды, как и Отец ваш Небесный милосерд", и еще при сказанных в другом месте:"Милости хочу, а не жертвы"и"раздели с голодным хлеб твой"и при многих других предписаниях Бога, которые я не смогу выговорить, как омерзительные для меня, потому что они против меня и направлены. Стало быть, как можешь ты хотеть завладеть правом первенства над ним?"И тогда ответствовал ангел света:"Сегодня суд великий между нами, и я не отступлюсь до тех пор, пока не спросим мы Судию". Черный был раздосадован, когда услышал это, и сказал одетому в белое:"Поскольку Человеколюбец начинает с человеколюбия и заканчивает добром, ты и прибегаешь к Богу; и я знаю, что Он вынесет свой приговор против меня, и отказываюсь, ибо такая цель мне не по нраву". Ангел же Господень сказал ему:"Лжец и обманщик! Неужели Тот, Кто установил закон, чтобы сыны человеческие судили справедливо, не потворствовали бедному в суде и не угождали лицу великого, будучи Сам пределом мудрости и справедливости, как раз теперь, ради тебя, гнуснейшего, станет творить безрассудства в этом суде? Давай‑ка, в самом деле, с помощью Божьего суда, либо убеди меня в своей правоте, либо подчинись!"Осмелев от этих слов, черный выразил согласие, чтобы решение их вопроса исходило от Господа; и после того как они повернулись на восток, блистающий тот юноша вопросил Господа о том, что было у них предметом разногласий и споров; а тот черный хоть и взглянул вместе с ним на восток, но сразу после этого повернул свое лицо на запад. И вот как только ангел Господень задал вопрос, тотчас с небес раздался голос, промолвивший:"Я отдал приказ своим апостолам, сказав:"Примите Дух Святой, и кому простите грехи, тому простятся", однако я не говорил друзьям моим:"Возьмите деньги вместо Духа Святого, и тогда простятся людям прегрешения их"; и поэтому нет в том монахе ничего для тебя, ибо Царство мое, и жилище, и прибежище — для милосердных". Когда прозвучал этот голос, ангел Господень уступил тому черному право первенства, а сам, поклонившись, удалился от монаха.