Анна Гиппиус - 100 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве

Что касается интимных супружеских отношений, то возможности испортить мужу жизнь здесь практически неограниченные. Православная Церковь установила около 200 постных дней в году. Соответственно, и ночей. Добавь сюда периоды женских недомоганий – и что останется твоему благоверному? Практически аскеза. Во всяком случае, это явная аскеза с мирской, современной точки зрения. Но это же не твоя точка зрения, правда? Пусть падший мир извращается, а ты своему мужу не позволишь в ад катиться, нарушая телесный пост!

Особо продвинутые жены могут себе позволить игру с условным названием «Православное динамо». У Эрика Берна в книге «Игры, в которые играют люди» предложена супружеская игра «Динамо», суть которой – соблазнять, искушать, манить и обещать, но к телу не допускать. Так и действуй. Сестринский поцелуй, дружеское объятие, нежное пожатие руки – а при попытке ответить тебе тем же скорбно, кротко либо гневно (по ситуации): «Милый, – пост!» Начнет настаивать – уходи спать в детскую. В конце концов, оденься и встань на молитву. На долгую. Пока не заснет (подлец такой, неужели заснул все-таки?).

Во внешности блюди себя строго. Стоптанные башмачки, длинная юбка (без разреза!), мешковатые, но чистенькие кофточки должны стать твоей униформой. И не только для дома. Носи их повсюду. Идешь в храм – чем непригляднее, тем лучше. В магазин – само собой. В школу к ребенку. На службу к мужу. В гости. На работу. Неловко ему идти рядом с тобой? Потерпит. Скромная жена – мужу украшение.

Разумеется, никакой косметики и духов, желательно обходиться также без крема и дезодорантов. Мыло – только детское. Шампунь – дешевенький.

Колготки покупаем не тоньше 70 den (так практичнее) и зашиваем, пока есть что зашивать. Парикмахерские обходим как пристанища разврата и греха.

Все это дает не только моральное удовлетворение, но и экономит семейный бюджет – женская элегантность стоит денег. И немаленьких.

Глазки в землю. И короткими межхрамовыми перебежками: «Кирхен, киндер, кухен».

Театры, музеи, выставки, концерты – изредка и только если на православную тему. Книги – тоже. Лучше всего, конечно, просто выкинуть из дома все мирские издания кроме справочников, словарей, энциклопедий, книг по специальности (пусть хоть деньги зарабатывает!) и учебников детей. Остальное – от лукавого. Нечего читать о страстях человеческих и ими разжигаться. Найдешь под диваном газету или журнал – скорбно и молча неси в помойку. Не забудь поджать губы и вздохнуть.

Венцы, которые над вами держали, – не только царские, но и мученические. Брак – мученичество. Пусть не забывает. И сама не забывай, всем показывай, что ты кротко несешь свой крест. Терпеливо создавай общественное мнение на эту тему. На всех уровнях.

В первую очередь, втягиваешь детей. Они должны быть полностью в курсе дела, какой папа плохой и как мы за него страдаем, пытаемся спасти. Пусть присутствуют при попытках вразумления. Услышат много полезного для себя. И о том, какие папины грехи мама считает особенно недопустимыми; и о том, что она вообще думает о папе; заодно получат образ отношений в семье: воинствующий матриархат должен передаваться по наследству, по роду, от матери к детям! Когда чада доходят до стадии полного неуважения к отцу, можно вздохнуть с облегчением: уж этого мужчина точно не вынесет, и, значит, цель близка.

Всем окружающим рассказываешь о муже только плохое. Про хорошее чего говорить-то? Дело семейное. Что он весь мелкий ремонт по дому делает, выходки твои терпит, грубого слова никогда не скажет, за словарем для ребенка на другой конец города мигом собрался, – да кому это интересно? То ли дело поведать, что пивком благоверный балуется неумеренно и денег в дом почти не несет. Это темы для нецерковных друзей и родных.

На верующих братьев и сестер отлично действует кроткий вздох: «Год у исповеди не был...» Тут тебя бросаются утешать, что все, мол, образуется и перемелется, что неверующий муж верующей женой освящается (так апостол Павел говорит), и ты укрепляешься в собственном мнении о себе (хорошей) и о нем (никудышном, заблудшем, немощном). Обретаешь свежие нравственные силы для борьбы.

При некотором навыке, должном драйве и изрядной доле либо глупости, либо наглости можно использовать в своих целях даже священников, даже духовного отца. Раз за разом исповедуя, что обидела мужа, не поняла, осудила, тонко объясняя – а как без этого? – за что именно осудила и обидела. В промежутках между исповедями почаще подходишь за духовным советом: «Что делать, батюшка? Он...» Несколько лет – и дело в шляпе, духовник недолюбливает твоего благоверного. Он этого не покажет. Он этого, может быть, даже не испытывает. Неважно. Главное – твоя собственная уверенность, что батюшка на твоей стороне. (И не говорите мне, что он на стороне Бога, попираемого мною в этом браке, все равно не поверю!) И ты можешь теперь восклицать: «Даже священники! Даже священники...»

Ты по натуре мягкая и добрая, железной рукой вести семейный корабль в спасительную гавань – не твой имидж? Будь слабой и кроткой. Это тоже неплохо. Христианнейшее смирение, глазки долу, на любое требование мужа: «Я должна получить благословение». Но уж тогда благословляйся на все – от выбора школы для ребенка до покупки картошки. Есть, конечно, опасность, что духовник отправит тебя решать эти вопросы к мужу. Однако сдаваться не следует. Имеет смысл все же раз за разом подходить к нему за благословением на семейные дела, пусть даже он давать его не хочет, уверяя тебя, что решать данные вопросы – дело мужа, а его, духовника, дело – заботиться о спасении твоей души.

Образ тихой жены-христианки очень выигрышен. Вся она робкая, нежная, нетребовательная. А чего требовать-то? Ясно, что такой грешнице ничего хорошего Господь не подаст – и мужа в том числе. В ответ на вопрос, как поживает супруг, отвечай кротким вздохом: «Спасительный у меня муженек, прости Господи».

Само собой разумеется, что благословения, советы, наставления и увещевания священника необходимо принимать крайне избирательно. Потому что – тебе же виднее! Говорит, к примеру, тебе духовник: «Перестань орать на него, он уйдет», – немедленно возгревай в душе воспоминание о лучших минутах семейной жизни (пока они еще есть). И уверенно отвечай сама себе ахматовским: «Он тихий, он нежный, он мне покорный, влюбленный в меня навсегда...» То есть, конечно, я постараюсь вести себя потише, но если не получится – ничего страшного. Муж у меня венчанный, любящий, кроткий. Батюшка ошибается.

Итак, что же должна как «Отче наш» знать и как утреннее молитвенное правило исполнять христианка, желающая привести мужа к спасению, пусть даже ценой потери этого самого мужа? Кратко резюмируем вышеизложенное: