КНИГА МОРМОНА

10 И еще, я знаю, что верно все то, о чем он свидетельствовал вам; ибо вот, как жив Господь, истинно говорю вам, что Он послал ангела Своего открыть мне все это; и это Он сделал в то время, как этот Алма пребывал в моем доме.

11 Ибо вот, он благословил мой дом, благословил меня и моих жен и детей, моего отца и родственников моих; да, всех родственников моих благословил он; и благословение Господне почивает на нас, согласно слову, им изреченному.

12 И ныне, когда Амулек произнес эти слова, народ начал изумляться, видя, что было более одного свидетеля, подтверждающего то, в чем они обвинялись, и все то, что еще сбудется, согласно духу пророчества в них пребывающего.

13 Несмотря на это, среди них были некоторые, которые задумали допрашивать их, чтобы своими лукавыми замыслами они могли поймать их в их словах, найти свидетеля против них и представить их своим судьям на суд по закону, чтобы могли они или убить их, или бросить в темницу, смотря на преступление, которое могли бы они показать или засвидетельствовать против них.

14 Люди эти, намеревающиеся уничтожить их, были законники, нанятые или назначенные народом приводить в исполнение закон пред судьями во время заседаний, или во время расследований уголовных преступлений народа пред судьями.

15 Эти же законники были научены всевозможным искусствам и хитростям народа, чтобы могли они ловко исполнять свою службу.

16 И было, что начали они допрашивать Амулека, чтобы этим запутать его в своих словах или заставить его опровергнуть слова, которые он будет говорить.

17 Они же не знали, что Амулек понимал их замыслы. Но было так, что, когда они начали допрашивать его, он, постигая их мысли, сказал им: О, вы злое и развращенное поколение, вы законники и лицемеры, ибо вы подготовляете дьявольскую основу и расставляете ловушки и сети, чтобы уловить святых людей Божиих.

18 Вы подготовляете извратить пути праведных и этим навлечь на ваши головы гнев Божий и на этот народ полное уничтожение.

19 Да, хорошо сказал Мосия, наш последний царь, когда он был готов передать государство, не имея никого, на кого можно было бы возложить его, и приказав, чтобы народ был управлен посредством своего голосования – да, хорошо сказал он, что если придет время и голос этого народа предпочтет беззаконие, то есть, если настанет такое время, что народ впадет в согрешение, то будет готов он для истребления.

20 И ныне я говорю вам, что правильно осуждает Господь ваши беззакония; ясно взывает Он к народу этому голосом Своих Ангелов: Покайтесь, вы, покайтесь, ибо приблизилось царство небесное.

21 Да, громко взывает Он голосом Своих ангелов: Я низойду в среду народа Моего со справедливостью и правосудием в руках Моих.

22 Да, и я говорю вам, если бы не молитвы праведных в этой земле, то полное уничтожение давно бы уже постигло вас, но не потопом, как было с народом во дни Ноя, а голодом, проказой и мечом.

23 Но чрез молитвы праведных вы пока еще пощажены; а потому, если вы ныне выгоните праведных из вашей среды, тогда Господь не удержит руки Своей и в сильном гневе Своем выйдет против вас, и тогда вы будете поражены голодом, проказой и мечом; и это время скоро настанет, если вы не покаетесь.

24 И ныне, было так, что народ еще больше озлобился на Амулека и кричали они, говоря: Этот человек злословит против наших справедливых законов и наших мудрых законоведов, которых мы избрали.

25 Но Амулек простер свою руку и еще сильнее воззвал к ним, говоря: О, злое и извращенное поколение, почему сатана так сильно овладел вашим сердцем? Почему вы так подчиняетесь ему, что он имеет власть над вами и ослепляет ваши глаза, что не хотите понять изреченных слов правды?

26 Ибо вот, свидетельствовал ли я против вашего закона? Вы не понимаете; вы говорите, что я порицал ваш закон; но этого я не сделал; я говорил в пользу вашего закона и в обвинение вам.

27 И ныне, вот, я говорю вам, что основа для уничтожения этого народа положена в его беззакониях, начиная с ваших законников и судей.

28 И ныне было, когда Амулек произнес эти слова, народ закричал против него, говоря: Теперь мы знаем, что этот человек есть исчадие дьявола, ибо он солгал пред нами; ибо он хулил наши законы. И теперь он заявляет, что не говорил против них.

29 И, кроме этого, он злословил наших законоведов и судей.

30 И было, что законоведы положили себе на сердце запомнить все это против него.

31 И был среди них некто по имени Зизром; и он, будучи самым способным из них и имея много дел среди народа, был самым главным обвинителем Амулека и Алмы.

32 Цель же этих законоведов была – нажива; и они наживались соразмерно своему найму.

1 И было ныне в законе Мосии, что каждый человек, который был судьей закона, или те, которые были назначены в судьи, должны были получать вознаграждение за то время, которое они были заняты судом над теми, которых приводили на суд пред ними.

2 Если один человек был должен другому и не хотел платить своего долга, то на него подавалась жалоба на суд; и судья, исполняя свою должность, посылал стражников привести того человека к нему; и судил он человека по закону и согласно показаний, предъявленных против него; и таким образом человек принуждался уплатить долг, иначе его хлестали или изгоняли из среды народа, как вора и разбойника.

3 И судья получал свою плату сообразно с истраченным им временем – один золотой сенин за день, или один сенум серебра, что равно одному золотому сенину; и это было сообразно с утвержденным законом.

4 Вот названия их различных монет из золота и серебра и их ценность. Названия даны Нефийцами, ибо не считали они по способу Иудеев в Иерусалиме, также как и не мерили они подобно Иудеям; они изменили свое исчисление и меры сообразно с понятием и условиями народа в каждом поколении, до начала правления судей, которые были утверждены царем Мосией.

5 Денежные единицы были такие: сенин золота, сеон золота, шум золота и лимна золота.

6 Сенум серебра, амнор серебра, эзром серебра и онтий серебра.

7 Сенум серебра был равен сенину золота, и оба были равны мере ячменя, а также мере зерна всякого рода.

8 Стоимость сеона золота была вдвое дороже сенина.

9 А шум золота был вдвое дороже сеона.

10 А лимна золота ценою была равна всем остальным.

11 Один амнор серебра был равен двум сенумам.

12 Один эзром серебра был равен четырем сенумам.

13 А один онтий был равен всем остальным.

14 Цены меньших монет были такого расчета у них:

15 Один шиблон – половина сенума, а потому за один шиблон половина меры ячменя.

16 Один шиблум – половина шиблона.

17 Одна леа – половина шиблума.

18 И это есть их числитель, по которому они рассчитывают.