Гражданин Небесного Царства - Дневник откровений. Октябрь-2022

О чём же в первую очередь заботится сам человек? Это легко определить по его практической жизни. По его интересам. По тому, куда человек больше всего тратит своё время.

Люди ставящие во главу угла тело – живут соответствующим образом. Следят прежде всего за своим временным телом. Говорят о нём. Заботятся о нём. Если ведут свой блог, то это будет кулинарный блог или фотографии сексуального вида. Смотреть и читать такой человек будет эти же тематики – деньги, кулинария, красивые тела, спорт, бизнес.

Душевные люди будут усиленно заботиться о душе. Они будут холить и лелеять свою душу. Блогеры будут восполнять недостаток общения выворачиванием своей души наизнанку. Такие же одинокие люди будут их читать. Уделят огромное количество времени земному образованию и наукам. Посмотрят душещипательный фильм или почитают такую же книжечку. Кто-то будет в курсе политических тенденций. Кто-то уйдёт с головой в зоозащиту или альтернативную энергетику.

Человек ставящий во главу угла свой дух – прежде всего будет искать общения со своим Творцом. Исследовать Божии законы. Интересоваться основанными Богом институтами. Читать соответствующую литературу. Слава Богу, за таких людей.

«И пошел Каин от лица Господня… И построил он город» (Быт.4:16—17).

Предлагаю внимательно присмотреться к пути Каина от лица Господня, после того, как Каин убил Авеля. Конечной точкой земного пути от Бога для Каина стало построение Каином города. По сути, самим этим фактом открывается вся истинная сущность города. На пути побега человека от лица Господня – город является конечной точкой этого пути. Другими словами, город – это апогей безбожия. Рассмотрим три основные черты внутреннего состояния города.

Первая сущность города – он разделяет людей до состояния «каждый наедине сам с собой». Находясь в толпе, человек остаётся в полном одиночестве. Мы почти гарантированно не знаем даже имён людей, которые живут с нами в одном подъезде. Не говоря уж об одном дворе. Не говоря уж о проблемах этих людей. Жизненно важных для них проблемах. Они нам не интересны. Также и наши проблемы по-настоящему не интересны никому в нашем городе.

Деревня становится городом не тогда, когда там устанавливают светофор. Деревня становится городом тогда, когда там перестают здороваться с незнакомыми людьми. С людьми, которых впервые видят на своей территории. Это первый шаг на пути к разделению до состояния «в толпе – каждый сам по себе».

Вторая сущность города – это ритм жизни. Очень быстрый ритм жизни. Без остановок. Если остановишься, то ничего не успеешь. А ведь остановка – это обязательное условие для познания Бога. В 45-м Псалме написано: «Остановитесь и познайте, что Я – Бог». Есть определённая, учреждённая Богом, последовательность. Прежде, чем познать Бога – необходимо остановиться. Город не позволяет этого сделать.

Третья сущность города – недостаточная территория для одной семьи. Территория, чисто физически не позволяющая полноценно заниматься воспитанием своих детей, не делегируя эту обязанность посторонним. Для кого-то это будет откровением, но Бог повелевает заниматься воспитанием и обучением детей – их родителям. Как минимум, в первые годы жизни детей.

«…жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лук.12:15).

Рассмотрим вопрос финансовой независимости с земной и небесной точек зрения.

Люди, обучающие финансовой грамотности в нашем временном мире – очень разные. При этом в их системах обучения – первая и последняя ступени финансовой свободы – одинаковые. Самая нижняя ступень называется «финансовое рабство». Финансовые рабы в такой классификации – это люди, которые имеют какие-либо долги, включая кредиты.

Высшая ступень финансовой независимости – это когда у человека есть активы, приносящие достаточный пассивный доход. Работать не нужно, а деньги на безбедную жизнь есть – мечта человека сбылась. С точки зрения земной жизни – это финансовая свобода.

С небесной же точки зрения жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Настоящая финансовая независимость – это когда ты вообще никак не зависишь от финансов. От их наличия или отсутствия.

В моей жизни было великое множество планов для служения Богу. Для их реализации не хватало только денег. Обычно, я не решался начинать действовать без предварительного наличия по факту необходимой материально-технической базы. И ни один из этих богоугодных планов так и не был реализован. По той причине, что я находился в жёсткой зависимости от денег. Не от Бога, а от денег. Это и есть – настоящее финансовое рабство.

Но однажды я не побоялся начать труд, на совершение которого требовалось порядка 10000 долларов. Денег не было. Но в этот раз я последовал побуждению от Бога – и начал действовать. Это и есть – настоящая финансовая свобода. К окончанию работ все необходимые 10000 долларов были предоставлены Богом в полном объёме.

Так были созданы лучшие чтения Библии на украинском и русском языках. А потом и сотни часов звучания других христианских аудиокниг. Слава Богу, они разошлись по миру миллионными тиражами. Настоящая финансовая независимость даёт настоящие результаты. Слава Богу за всё.

Рассмотрим, как душевные и плотские верующие могут вырасти в верующих духовных. Этот рост – постепенный. В процессе роста мы переходим из одного состояния в другое. Рассмотрим четыре условные категории этих состояний.

Первая категория – это «зрители». Они собираются вокруг Христа из эгоистических мотивов. Девиз «зрителей» – «брать», а не «отдавать». У «зрителей» есть проблемы и они знают, что Иисус эти проблемы способен решить. Это не обязательно материальная или физическая нужда. Возможно, требующий решения вопрос – это психологическая или духовная проблема.

«Зрители» непостоянны. В их потребность входит насыщение, получение удовольствия и похвалы. Но однажды «зрители» разочаруются в человеке, говорящем им истину. Проповеди неразумно ориентировать на «зрителей». Тем более безрассудно ориентировать на них всю свою жизнь. Со «зрителями» невозможно построить устойчивое или полезное духовное строение. С ними не получится совершить служение Богу. Не единовременную акцию, а именно полноценное служение. Иисус во время своей земной жизни не стремился собирать большие аудитории «зрителей». Иисус всегда говорил истину; и ничего, кроме истины.

«Зрители» либо уходят от Христа, разочаровавшись в истине, либо переходят в следующую категорию верующих. При этом отношение Иисуса Христа к «зрителям» никогда не было враждебным. Он проявлял к ним любовь и жалость.