Борис Участный - Русское затмение. От затмения к РА-Свету

Что бы нам попытаться в корне понять истоки потери славянской духовности и целостности русского народа, как свершившегося к великой смуте факта, придётся ненадолго погрузиться в далёкое-далёкое прошлое, на много веков и даже тысячелетий назад, иначе просто не получиться увидеть те внутренние проблемы, которыми больна и по сей день Россия и соответственно все люди, считающие себя русскими не на словах, а по сути своей. Очень хочется пояснить, что слово русские! – не означает национальность, как думают с подачи ещё царской России многие люди, и в нашем разговоре будет иметь совершенно другой смысл, а именно – это состояние духа, в котором может пребывать или в которое может попасть любой человек, независимо от национальности. До сих пор есть такое слово в русском языке как « русый » – что означает светлый волосами, определение же русский (писалось – руский ), очень близко к этому не только по звучанию, но и по смыслу, но разница в том, что относится более к внутреннему содержанию личности, нежели к его внешности. Русским может быть изначально или стать им позже, человек любой национальности. То же самое можно в наше время отнести и к понятию « иудей » – это скрытое состояние личности, принявшей на себя толкование тайной мудрости Талмуда и Торы, не имеющее прямого отношения к национальности. Рассуждая в этой книге о русских и иудеях, мы не будем иметь ввиду национальность, а только лишь внутреннее содержание тех или иных людей и их явных или тайных мировоззрений. К тому же многие современные евреи чем-то похожи на современных христиан, которые тоже во что-то традиционно верят, чему-то приклоняются, но только не понимают толком во что и чему – и так будет пока есть некая сила, заставляющая их это делать, пока сами люди не станут сильнее духом и не начнут наконец понимать те учения, за которыми они следуют, повинуясь традиции, страху или просто стадному чувству. Коротко говоря: не все евреи истинные иудеи, и так же не все славяне по духу русские. На древней до христианской Руси национальность вообще никак не разделяли, были родоплеменные отношения со множеством именований, отличали только иноземцев по различным внешним признакам, и все люди с белым цветом кожи когда-то считались братьями, и были одного Рода или как бы сейчас сказали Бога. Никому и в голову тогда не приходило, что люди чужого рода или тем более чужой веры станут частью русского общества, и смогут от их же лица управлять ими. Но всё это было только до появления тёмных культов, скрытых религий, и помутнения сознания русских братьев – пока не началось затмение, и не явилась в ночи армия Каина… пока не проросло поганое (пришлое), семя раздора.

Вот короткий отрывок из переписки царя Ивана Грозного и польского короля Сигизмунда Августа о событиях, происходящих в преддверии русской смуты и волновавшие как видно из этих отрывков их обоих:

«…Вольно было всем купцам нашим, христианам и жидам в Москву и по всей твоей земле ходить и торговать. А теперь ты жидам не позволяешь в своё государство въезжать»

(1550 от Р. Х. Сигизмунд)

«…Мы к тебе не раз писали о всяких деяниях от жидов, как они наших людей от христианства отводили, отравные зелья к нам привозили и пакости многие нашим людям делали. Так тебе бы, брату нашему не годилось и писать об них много, слыша их такие злые дела»

(Иван IV Рюрикович)

Есть абсолютная уверенность, что каждый человек пожелавший знать правду Давайте сразу отвлечёмся от криков об антисемитизме, национализме, расизме и прочих государственных шаблонов, появившихся в нашей жизни неслучайно. Мы попробуем посмотреть на события прошлого и настоящего без навязанных стереотипов, введённых умышленно и не дающим взглянуть на произошедшие в обозримой истории события объективно. Как видим слово «жид» употреблялось тогда наравне с христианами и не являлось оскорбительным положением, но всё же истоки негативного отношения к носителям подобной религиозной культуры и идеологии, закладывались уже тогда – наша задача, всего лишь называть вещи своими именами. Подобных писем начиная со времени Владимира Мономаха и включая императоров и императриц Романовской династии сохранилось достаточно много, но открыто против заселения евреев на новые земли осмеливались выступать немногие, и на это были свои причины

К XVII веку иудейские религии постоянно видоизменяясь уже крепко обосновались в Европе, и под разными личинами ордена, прародители масонства уже контролировали и назначали многие правительства. В таких условиях религиозной поддержки крайне сложно было правителям уже тогда устраивать реальные гонения на евреев, как носителей уже главенствующей в Европе религии, тем более находясь в негласной зависимости от теневых оккультных лож, на разных ступенях посвящения.

После утверждения в Европе иудейских религий под разными именами христианства (каталицизм, лютеранство, англиканство и т.д.) все евреи неофициально считались избранными (официально бедные и гонимые), именно на них строилась новая политика и рычаги управления нижних уровней новой мировой системы, или нового мирового порядка идеологических взаимоотношений, избранных и рабов. Это была как бы основа, для продвижения и становления главных носителей новых идеологий и армии Каина. Дозволялось правда устраивать показательные процессы против нечистых с точки зрения иудаизма евреев, периодически создавая иллюзию угнетённого и параллельно безобидного образа, всего еврейского народа. В процессе становления этой системы так и вышло, что за последние столетия слово «жид», определяющее всего лишь иудейское вероисповедание на славянских землях и употребляемое русскими классиками наряду с другими народностями и христианами, стало в России нарицательным и оскорбительным

И всё же главная первопричина, позволившая захватить в XVII веке власть на Руси чужакам, на свободномыслящий взгляд кроется именно в потере духовности и веры самого русского народа, который за семь веков процесса христианизации совершенно не окреп в духовном плане, а лишь обозлился и разобщился. Не сохранив Русь древне-православную (ведическую), всё больше и больше людей к смутному времени уже сменяли под пришлым влиянием западных и южных течений, трудную древнеславянскую веру на более доступное христианское учение для заблудших, а в последствии и на совсем лёгкую, но многим до сих пор непонятную религию иудейского толка. Эта религия, возникшая на реформах смутного времени, не заставляла людей мучительно думать и постоянно работать над собой, а всего лишь нужно было смиренно повиноваться и каяться для спасения собственной души. Свободно думать и стремится к знаниям как раз наоборот не дозволялось и нарекалось гордыней или отступничеством. То, что таким образом люди неосознанно обращаются в духовное, а в последствии и материальное рабство было понятно не сразу. И пусть по-прежнему эта религия называлась христианство, а само учение Христа изначально не несло в себе ничего плохого – что ещё могло произойти на русских землях кроме смуты, если эти послабления в вере приняли уже массовый характер и произошли не только среди простого народа, а среди не видящих и не ведающих, великих князей и бояр? Тьма под безобидной маской религий и улыбчивых купцов, давно уже гуляла по свету и примерялась к новым землям. Учитывая открытость и незлобивость русского народа к чужакам, если те не захватывали их земли и приходили к ним с миром (как бы не пытались трактовать обратное русофобы) славяне и русы вообще оказались не готовы к улыбчивой экспансии иноземцев, убийствам лучших своих представителей или по иудейским учениям «сильных мира сего» во сне, и в суете лицемерия. Замутнённое сознание славян постепенно отказывалось видеть души людей, их сущности, и всё больше и больше ориентировалось на маски, и чудодейственные фокусы в вероисповедании, на которые так были щедры религиозные миссионеры.