Виталий Княгинин - Хочу стать христианином

Моя бабушка Ольга была баптисткой. Её не стало, когда я писал эту книгу. Близкая подруга пригласила бабушку в общину города Сенгилея Ульяновской области. Моя семья восприняла её выбор в штыки, но мы часто беседовали с ней о вере и христианстве. Во время этих бесед она приглашала меня посетить богослужение в Доме молитвы. Она говорила, что только там есть истина Христова. Я отказывался, потому что считал себя православным христианином, и мне не подобало посещать другие религиозные организации. На тот момент я уже знал, что такое православие, правила поведения в церкви, умел правильно креститься и разбирался, куда нужно ставить свечу и по какому поводу. Также я изучил суть таинств церкви, но не изучил главного – Библии. Особенностью протестантов является то, что в общении они всегда ссылаются на Библию, и моя бабушка не была исключением. Она рассказывала о том, что баптисты – самые правильные христиане, а вот православные употребляют алкоголь, нарушают уголовное законодательство, ведут себя непотребно, молятся иконам в нарушение учений Христа и крестят несознательных детей. Знаний для опровержения или согласия с представленными доводами на тот момент у меня не было, но я поставил себе цель досконально разобраться в сути христианства, найти ответы на возникшие в моей голове вопросы и набраться знаний для достойного диалога с другими христианами. Благодаря моей бабушке я начал читать Новый Завет, позже прочитал Ветхий и имею привычку ежедневно прочитывать определённый объём Священного Писания. Я нашёл в Библии ответы на все мои вопросы. Вскоре мы стали общаться с бабушкой на одном языке, ведь Библия – одна, она не делит людей на православных, католиков или протестантов.

Бабушка была очень рада, что я взялся за изучение книг Священного Писания. Мы с ней стали больше общаться, споры наши в итоге сошли на нет. Вот уже девять лет я читаю от одной до трёх глав Нового Завета в день. Меня регулярно приглашали на богослужения баптистов, но я долго не решался. Набравшись определённых знаний, терзаемый любопытством, всё же согласился и пришёл в Дом молитвы евангельских христиан-баптистов. Большинство прихожан там – бабушки, очень мало молодёжи. Богослужение в корне отличается от литургии, проводимой в православном храме. Очень приятно послушать проповедь, которая строится на чтении строк из Библии и разъяснении прочитанного материала. Пастор в прямом смысле разжёвывает строки из Священного Писания, так что даже самые трудные места становятся понятными. Кроме этого, баптисты много поют и читают стихи о Боге. Молитву произносят своими словами без использования молитвослова, на богослужениях сидят, не практикуются молитвы за усопших, поклонение мощам, иконам, крестят людей в сознательном возрасте, молитвенные дома оформляют аскетично. Итогом этой истории стала уверенность бабушки в том, что и среди православных есть настоящие христиане!

В армии я познакомился с одним пятидесятником. Звали его Борис. Он отказывался брать в руки оружие и произносить слово «клянусь» при принятии присяги. Естественно, у него возник конфликт с командиром, который был далёк от религии, а тем более от Библии. Мне искренне хотелось помочь этому человеку, поэтому я его убедил, что взять в руки оружие для принятия присяги не противоречит Писанию и слово «клянусь» нужно заменить на слово «обязуюсь» при произнесении текста. Мы общались с Борисом очень тесно, в итоге его служба сложилась хорошо.

В общем, мне было интересно познакомиться с протестантами, определённую пользу для себя я из этого извлёк. Положительно то, что эти люди тщательно изучают Библию, в воскресенье строго посещают церковь, скромны в одежде, ведут здоровый образ жизни, не употребляют алкоголь, наркотики и табак, имеют большие семьи. У меня сложились замечательные отношения с прихожанами Дома молитвы и их пастором Павлом, который оказался прекрасным человеком, искренним и добрым. Я считаю, что бояться и сторониться протестантов не нужно, ведь это добрые, отзывчивые и богобоязненные люди. В Интернете можно найти много очень интересных проповедей, в том числе протестантских пасторов. Я с удовольствием провожу время за прослушиванием их проповедей. Они наполняют душу радостью и помогают в изучении Библии.

Древние восточные церкви – это группа независимых церквей восточного христианства. Свою историю они в основном ведут с апостольских времён. Они имеют одновременно много общего с православием и в то же время у них есть отличительные черты в богословии, богослужении, обрядах, использовании Ветхого Завета в своей деятельности. Древневосточные церкви имеют свою юрисдикцию на Ближнем Востоке, в Северо-Восточной Африке, Закавказье и Индии. К древневосточным церквям относятся церкви, представленные в таблице 1.

Особенность Ассирийских церквей – арамейский язык в качестве богослужебного. На этом языке говорил Христос. Ассирийцы – это древний коренной народ Ближнего Востока.

Эритрейская православная церковь была создана в 1993 году путём отделения от Эфиопской православной церкви.

Сирийская православная церковь возникла в VII веке в результате отделения от Римской церкви.

Представителей Маланкарской православной церкви называют христианами апостола Фомы.

Древние восточные церкви имеют многовековую историю. Многие из них основаны апостолами Иисуса Христа. Они занимают обособленное место среди трёх основных ветвей христианства. Согласно традициям, церкви похожи на православные, но во многих имеются элементы католицизма, а в некоторых и иудаизма.

Православие переводится с греческого как «калька», «правильное мнение» и возникло после распада Священной Римской империи на Западную и Восточную. Православная церковь насчитывает две тысячи лет своей истории, так как имеется мнение, что православие началось с самого Господа Иисуса Христа, так же как и католичество. Колыбелью православия была Византия – древнее государство, находящееся на территории Юго-Восточной Европы и Ближнего Востока. Это течение христианства распространено в России, Украине, Молдове, Белоруссии, Грузии, Болгарии, Румынии, Сербии, Северной Македонии, Греции, Черногории, частично в Боснии и Герцеговине, Албании и на Кипре. Общее число последователей – около 280 миллионов человек по всему миру. Православная церковь – это совокупность автокефальных (т. е. независимых) церквей, список которых представлен в таблице 2.