Михаил Калдузов - Гестия. Книга жизни. Для всех идущих

Дух – это проявления (их множество) одной и той же силы. Огонь, воздух, атмосфера, цунами, дождь, холод, голод, разруха, процветание, любое настроение среды. Например пасмурность. Это проявление духа. Соответственно, если человек зависит от условий внешней среды, – человек погода, – значит он в момент пасмурности будет овощем; как в тумане; не видящим. Потому как он НЕ сила – чья ясна априори всегда в любой точке пространства, он не электричество – чьему побоку, где работать! ОН уже – либо процесс (дух), либо сам участник (сын) этого процесса. Видите, как глубоко можно зайти? И что каждый мог воспринимать это по-разному, в зависимости от того – ВНИМАНИЯ чьего проявления в нём больше.

Потому как такой человек настроен на одно из проявлений духа. На условие внешней среды, или на себя, реагирующего. Но если быть настроенным на силу, те самые 23 градуса, вследствие которой формируется пасмурность – то в этот момент человек будет осязать ноту единства, лёгкости; леность – но не лень. Потому как он будет по-прежнему осязать, чтобы с ним было – если бы он не был настроен на силу напрямую. Точно также касается и условий эйфории, радости – он не будет, настроенный на СИЛУ осязать прямое проявление, настроение духа. Он будет осязать тень, отраженную от зеркала силы. Отсюда есть и душевные, и духовные, и истинные – блаженные. К какому лагерю относитесь Вы, решать лишь вам.

«Вам нужно, поэтому, возможно, и берете на себя всю «боль», только не задумываетесь при этом, что берете «боль», потому как любите ее и лелеете.» – эта боль тоже проявление силы. И я принимаю все разветвления и течения силы. А не только, что угодно ЭГО-исту. И это в совокупности

“и тут Вы ошиблись на мой счет.” – на Ваш счет может я и ошибся. Ведь вы не знаете, кто вы. Обращение прежде к той части Вас, которой нет понимания. Тонкие процессы неуловимы на слух и глас и чувством могли восприниматься как очевидное отторжение. Но если дело касается движущей силы, – фундаментальной Жизни, чья априори, – она никогда не ошибается.

“зачем сравнивать себя и меня, налегая на то, что начало занятий с разницей в несколько лет дает какие-то преимущества.” – дабы усмирить горыдню, о коей вы ненароком заикнулись :)

“Вы не замечаете, что постоянно самоутверждаетесь, и делаете это весьма интенсивно.” – по такому же принципу, той же природе, как могу объестся и мне за это ничего не будет. Не испытаю упадка, вследствие отсутствия зависимости. Но если человек искушаемый, раб обстоятельств, зависимый – такое “самоутверждение” ему балластом по голове после упадком воздаст – как по маслу.

“Моя позиция в отношении Вас какое-то время колебалась, но в последнее время, похоже начала устаканиваться.” – вы лишь проводник, и то, как Вы реагируете –формирует лишь Ваше грядущее, и то, как вы будете, выстраивая свои маршруты, – отныне познавать мир. Не с Вас рисовали мир, это пора принять, и забыть.

“…это как раз то, о чем писал Шри Ауробиндо. – одна из первых «бумажек», которая попалась мне в руки. Да и не только он об этом писал.” – он написал, значит познал. Вы прочитали, – не значит познали. Поняли, утвердили, но не стали природой этого знания, проявлением этой силы воочию.

“У меня сложилось впечатление, что Вы не склонны во всем этому следовать, во всем проявлять полное доверие.” – субъективная оценка никому нигде не важна, не нужна, и стоит это помнить всегда.

“…интересно, что последний небольшой отрывок из Кастанеды, приведенный в качестве забавной ситуации, вызвал с Вашей стороны такую реакцию. Это ведь не было преподнесено в качестве знаний, мистики и т.д. С чего бы такое беспокойство и неприятие.” – пора усмирить, от слова мир гордыню. Пора прекратить верить своему ЯЗЫЧЕСКОМУ способу интерпретации мира. То, что вы там себе придумали, чувствуете, – априори не имеет ценности, важности, нужности, и никоим образом не связано с истинным, – покуда ЕМУ НЕ УПОДОБЛЕННО. Свои “проверки” используйте в социуме, чтобы ответную реакцию зреть, видя в лицо своё внутри непознанное. Но не на мне. Или на ком-то другом, по ту сторону пребывающим, кого не видно, а лишь чувственно осязаемо. Не с вас рисовали мир, не вы его создавали. Воробушек, который научился говорить, не перестает быть воробушком и птичкой, задача которой летать и чирикать, дарить радость миру безмолвных.

А Кастанеда, это обычная шестёрка, шестерня, шестеренка времени, как и остальные чудики, живущие под эгидой одного единого чувства. Как я реагирую на них, – не важно; потому как все равно не понять того, будучи убежденным в обратном, – что априори на деле никак. Для меня этих персонажей не существует. Лишь сила, их создавшая, и через них творившая.

« Не думали ли вы, что настраиваетесь НЕ на собеседника, а ПОДСТРАИВАЕТЕСЬ под его мир, ритм, и то, как он, личность, воспринимает этот мир» – подстраивание и самопроизвольная настройка – разные вещи. Разумеется, и на ритм, и на то, как он воспринимает этот мир. И если у человека присутствуют блоки, это ощущается в первую очередь. Боль связана именно с ними.

«Ведь вы не сможете настроиться на ветер, холод, или жар стихии, – если с фундаментальной величиной Жизни вы не в ладах, или не знаете вообще, как это возможно: настраиваться с тем, с кем ещё не сошлись в пониманиях?»– понимание это уже следствие настройки, сначала настройка. Настроиться можно на что угодно, на все, с чем есть соответствие в нашем сознании.

«А может всё-таки, когда ВЫ говорите (на деле это Вам, язычнику, пора бы усмирить гордыню) – что Вы на меня настроены, – это вовсе НЕ прямая настройка, а принятие правил игры моего мира, обстоятельства» – одно другому не мешает.

« Вы видите меня, а не проявление этой силы. Во мне личностное видите. Это крадёт ваше внимание.» – и то и другое. И когда личностное не имеет контроль и не желает видеть, где и в чем оно ассоциирует силу с личными установками, я вижу только личностное, с его зависимостью от следствий созданных им условий.

«… интересно, что последний небольшой отрывок из Кастанеды, приведенный в качестве забавной ситуации, вызвал с Вашей стороны такую реакцию. Это ведь не было преподнесено в качестве знаний, мистики и т.д. С чего бы такое беспокойство и неприятие.” Если Вам показалось, что это «проверка», то причину этого нужно искать в себе… Но я могу принять и такую точку зрения (как проверка), коли так было воспринято Вами. Этот текст из Кастанеды сила сама предоставила. Мое же участие было только в том, чтобы скопировать и переслать. Возможно, Ваше подсознание углядело аналогии с тем, что произошло с Кастанедой в этой истории, потому такой отклик.