Цветана Алехина - Выбирая религию – ты выбираешь судьбу
- Название:Выбирая религию – ты выбираешь судьбу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005020246
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Цветана Алехина - Выбирая религию – ты выбираешь судьбу краткое содержание
Выбирая религию – ты выбираешь судьбу - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хорошо, когда человек принял веру осознанно, добровольно. Этот человек тщательно проникся религией и знает во что верит. Моя первая часть будет посвящена Язычеству, так как я нахожусь в нем сама.
ЧАСТЬ 1 ЯЗЫЧЕСТВО
ГЛАВА 1
Древняя история славян восстанавливается на основе археологических источников, данных языкознания и свидетельств письменных источников. Особенное значение для восстановления этногенеза славян приобретают письменные источники. Древнегреческие и римские авторы упоминают венедов, которые живут севернее Карпат, по Висле и соседствуют с феннами (финно-уграми) на севере, певкинами и сарматами – на юге. Обширные сведения содержатся в произведениях византийских писателей, также есть важные сведения готского историка VI века Иордана. Он подразделяет славян на три крупнейшие группировки – венедов, антов и склавенов.
В последние годы археологи установили, что этим сведениям можно доверять. Важно отметить, что воссоздания правильной картины происхождения и жизни древних славян невозможно только по одному источнику. Такой комплексный подход в свое время определил А. А. Шахматов (опыты по реконструкции древнейшего диалектного взаимодействия с помощью «внеязыкового» материала). Эту идею поддержали и реализовали польский языковед Т. Лер-Сплавинский, и советский ученый индоевропеист Б. В. Горнунг. Он считал, что «только обобщенные археологические данные могут быть критерием для проверки исторически реальной возможности тех или иных лингвистических гипотез». Одним из источников изучения истории славян являются различные записки древних источников и путешественников. Славяне впервые упоминаются в памятниках письменности, начиная с I – II века н.э. в трудах римских историков и греческих философов. Однако еще нельзя составить полную подробную историю славянства в I – IV вв. н. э. Некоторые исследователи отмечают, что первые известия о славянах восходят к V веку до н. э. Так, Геродот, рассказывая о жизни богатых греков, упоминает о привозимом янтаре из далекой страны, лежавшей на севере, у реки Эриад и холодного, бурного моря. Также первые сведения о славянах исходят от римских историков Плиния Старшего и Корнелия Тацита. Это краткие упоминания, причем оба римских автора именуют славян «венедами».
В зависимости от того, как комплектуются архивы и библиотеки, какие документы и книги в них поступают, какие документы уничтожаются, по каким причинам они уничтожаются, можно судить о полноценности источника базы исторической науки. Естественно, что до наших дней дошли далеко не все исторические источники, которые были созданы в прошлом… Практически мы имеем обрывочные данные, единичные документы, которые были созданы ранее 16 века. Корпус источников стал более или менее равномерно складываться после изобретения книгопечатания. Появление тиражированных изданий обеспечивало их большую сохранность. Рукописные документы и книги создавались и хранились, как правило, в монастырях. Наиболее ценные для государства документы хранились в княжеских дворцах.
С 1652 года патриархом становится Никон. Никон, по мнению Г. Флоровского, принадлежит к числу тех странных людей, у которых словно нет лица, но только темперамент. А вместо лица идея или программа. О церковной реформе Никона современники говорили и писали много, противоречиво. Он не знал по-гречески, но у него «была почти болезненная склонность все переделывать и переоблачать по – гречески, как у Петра впоследствии страсть всех или все переодевать по-немецки или по – голландски. У них есть общая схожесть: легкость разрыва с прошлым, умышленность и надуманность в действии…
Для изучения истории России интересно проследить, как смотрели на нашу страну иностранцы. В этой связи следует отметить недавно вышедшую книгу «Древняя Русь в свете зарубежных источников».
Важно и введение в научный оборот документов по истории России, хранящихся в зарубежных архивах.
Язы́чник – это слово в значении идолопоклонник является заимствованием из старославянского, где имело значение «иноверец» и было образовано как калька с греческого ethnikos от ethnos – «народ».
На мой взгляд, язычество – это религия, которая уничтожалась много сотен лет. И вот сейчас, когда у людей появилась свобода выбора, наши традиции стали вновь возрождаться.
Язычество – это культ. Это культ древних знаний, это веды, это целая непостижимая история, которая сохранилась до наших времен.
Язычество – это древнейшая религия на Земле. Оно впитало в себя многотысячелетнюю мудрость, знание, историю, культуру. В наше время язычниками называют тех, кто исповедует старую веру, бывшую до возникновения христианства.
Информация о язычестве дошла до наших дней благодаря тому, что во время крещения, наши предки принимали Христианство и продолжали поклоняться богам и чтить наших предков. Чтобы таким образом сохранить наши веды и традиции.
Язычество – это термин, используемый в христианстве для определения не Аврамических религий. В более широком и современном понимании, язычеством принято называть любые политеистические или нетрадиционные религии, которые находятся за пределами христианства, иудаизма, индуизма и буддизма. Простыми словами, Язычество – это вера в одну из многочисленных древних религий, основанную на поклонении различным богам или сверхъестественным существам, которые не относятся к Христианству, Исламу или Иудаизму.
Факты о язычестве:
– Язычники не верят в христианскую концепцию Бога, но именно христианская мифология позаимствовала значительную часть идей с языческих верований.
– Язычники не верят в дьявола или сатану. Эта концепция возникла с христианством.
– Язычники не сатанисты. Сатанизм был рожден из ответа на христианство. Это не имеет ничего общего с языческими мифологиями, которые предшествовали христианству.
– Язычники не приносят в жертву людей или животных. В древние времена все религии, включая христианство, совершали обряды жертвоприношения. Сегодняшние язычники оставили эту часть своей системы древних убеждений в прошлом.
– Многие праздники происходят из язычества. К примеру: Рождество, Пасха и Хэллоуин. Так же есть праздник Кострома и Купала, который христиане присвоили себе, и теперь он называется Иван Купала.
– Язычники не ненавидят Иисуса, но они не поклоняются ему. Большинство думает, что он был хорошим человеком, который пытался сделать мир лучше. Но, язычники не считают его богом.
– Для язычников магия и заклинание – это акты целенаправленной молитвы с четким намерением.
Язычество – это устоявшаяся религиозная система, которая внесла свой вклад в развитие основных религий, так и в культуру различных наций в целом. В некотором смысле, именно в язычестве, в традициях и ритуалах, хранятся основные аргументы, которые повлияли на формирование народов и наций в целом, и сделало их такими, какими они есть на данный момент. И даже только с исторической точки зрения, данные системы верований представляют огромную ценность как для определенных народов, так и для всего человечества в целом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: