Орис Орис - Все внеземные Контакты

А под сводом сим простирались крылья их прямо одно подле другого; и у каждого два крыла покрывали тело их с одной стороны, и два крыла покрывали с другой стороны.

Когда они шли, то я слышал шум от крыльев их, как шум множества вод, как глас Вседержителя, шум толпы, как шум в воинском стане, а когда они останавливались, то опускались крылья их.

И раздавался голос над сводом, который был над главами их;

тогда они останавливались и опускали крылья свои.

Над сводом же, который над головами их, было подобие престола, по виду как бы из камня сапфира; а вверху, над сим подобием престола, было видение подобия человека, сидящего на нем.

И видел я как бы пылающий металл, как вид огня внутри его и вокруг; от вида чресл его вверх, и от вида чресл его вниз я видел как видение огня и яркое сияние вокруг него. В каком виде бывает явление радуги на облаках во время дождя, таков был вид этого сияния кругом».

В этой книге я постараюсь как можно подробнее передать Вам все то, что было получено мною во время многочисленных контактов с существами иных Миров и иных космических цивилизаций, а пока что приведу Вам пример еще одного, довольно продолжительного по времени, посещения Земли космическими пришельцами, о котором подробнейшим образом сообщают древнейшие китайские источники.

Произошло это в Китае, в третьем тысячелетии до Рождества Христова (2592-2450 гг. до н.э.), в знаменательный период истории этой страны. В бассейне реки Хуанхэ, что на Северном Китае, «сияние великой молнии опоясало звезду Цзы в созвездии «Ковша» («Большая Медведица»). На Землю из созвездия Регул прилетел «сын неба», которого все, прибывшие с ним «люди», звали Хуанди.

В древнекитайском трактате «Дао-дэ-цзин» место высадки гуманоидов описано следующим образом: «Поставишь ногу – и она тонет в песке, глубину которого невозможно измерить. Подует сильный ветер – и песок стелется туманом. Но здесь обитают множество чудесных драконов, рыб, черепах, и все они могут летать. Есть там очень прочная, но очень легкая каменная корзина, способная плыть свободно над песками».

Хуанди для полетов над поверхностью земли также пользовался одним из «драконов», который умел не только хорошо летать, но также и разговаривать, отвечать на вопросы Хуанди, «имел крылья и усы». Книга «Записи о поколениях владык и царей» сообщает, что точно таким же образом, как и Хуанди, спустя сто лет, появился и его преемник – Шао-Хао, перед прибытием которого «звезда, словно радуга, пролетела вниз и опустилась на Цветущий остров».

Преемник Шао-Хао, Чжуань-сюй, также появился после того, как «ослепительная звезда пересекла лунный диск наподобие радуги». Каждый из последующих преемников появлялся точно таким же образом. Кто же были эти пришельцы, откуда они прибыли и что делали здесь, на Земле? На эти вопросы также подробно отвечают древние китайские тексты.

Цивилизация, к которой принадлежал Хуанди и его товарищи, прибыла на звездолетах из созвездия Сюаньюань, состоящего из 17 Звезд. Самой яркой из всех является Звезда Регул (лат. Regulus) или Сюаньюань (Альфа созвездия Льва – «Сердце Льва»). Астрономы хорошо знают это созвездие, находящееся от нашей Солнечной системы по направлению к Полярной Звезде, а точнее – между 10 и 40 осеверного склонения, прямое восхождение его составляет от 9ч. до 10ч. 30мин.

В глубокой древности Регул отмечал точку летнего солнцестояния и назывался «Страж Севера». «Звезда Регула» на самом деле состоит из четырех Звезд, одна из которых – центральная (Регул-А) – будет помоложе нашего Солнца. На планетах, окружающих эту центральную Звезду и обитают пришельцы, упоминавшиеся в древнекитайских источниках. Звезды Регул-В и Регул-С удалены от нее на расстояние в 4500 астрономических единиц, а между собой имеют расстояние в 75 а.ед. Регул-Д отдалена от центральной Звезды еще дальше – на 5500 а.ед. Напомним, что одна астрономическая единица равна среднему расстоянию от Земли до Солнца, а всего размеры нашей системы составляют приблизительно 75 а.ед.

Итак, ради чего же было им лететь к нам, в такую «тьму тараканью»? Хуанди вместе со своими помощниками, чьи имена сохранились в древних письменах, активно занимались здесь не только хозяйственной, просветительской и научной деятельностью, но также вели и регулярные астрономические наблюдения: определяли всевозможные катаклизмы и предзнаменования, – исходя из состояния солнечных пятен, по нарождающейся и убывающей Луне, по изменению яркости Звезд, по их движению и метеорным дождям.

Кроме этого, они занимались изучением цикличности, которая впоследствии легла в основу китайского календаря, а также составлением подробных земных карт, изготовлением различных аппаратов и приспособлений, в том числе «чудесных треножников» и двенадцати огромных металлических зеркал, просвечивающихся Насквозь. К землянам они относились очень дружелюбно и разумно, обучая их многим нужным вещам: изготовлять упряжь для волов и музыкальные инструменты, строить лодки, искать воду и копать колодцы, возводить оборонительные укрепления и даже лечиться при помощи акупунктуры.

В своей работе они использовали множество самоходных аппаратов на гусеничном ходу, которыми управляли около восьмидесяти биороботов, выполнявших также и другие работы на юге Китая. Пришельцы очень хорошо знали космические законы и взаимосвязь Пространства и Времени, что давало им возможность при сверхвысоких скоростях преодолевать, находясь в состоянии анабиоза около 200 лет, огромные расстояния от Земли до своей Звезды.

«Хуанди, добыв медь на горе Шоу-шань, отлил треножник рядом с горой Цзинь-шань. Как только он был готов, с неба за Хуанди опустился дракон со свисающими вниз усами, в который вошли Хуанди и все его помощники со своими семьями. Всего их было более семидесяти человек. Остальные из подданных не смогли поместиться внутри дракона и всей гурьбой стали хвататься за его опущенные усы, которые оборвались и попадали на землю».

Очевидно, что те, кто не смог попасть на космический корабль, были биороботы, надобность в которых после завершения основных строительных работ просто отпала. После отбытия с Земли Хуанди с пятью его преемниками, они направились на юг Китая для осуществления дальнейшей программы их пребывания. Китайцы называли их предводителя по имени Чи Ю, которого также считали «Сыном неба».

Характерно, что его имя записано иероглифом-пиктограммой, соответствующей Насекомому с несколькими ногами и трезубцем на его медной голове, по бокам которой могли выскакивать острые металлические стержни. Согласно сохранившимся описаниям, у него было шесть рук, четыре глаза, а о лице даже и не упоминается. Кроме того, он умел летать, а питался песком и «железными камнями».