Виктор Грешняков - Отвергнутый

34 Иисус же ответил на это: «Моя пища в том, чтобы исполнять волю Пославшего Меня и закончить порученную Мне работу.

35 Засевая поле, вы часто говорите: «Ещё четыре месяца, а там и жатва». Так и Я вам говорю: «Откройте глаза свои и посмотрите на поля: они уже созрели для жатвы.

36 Тот, кто жнёт, уже получает плату и собирает урожай для вечной жизни, чтобы и сеятель, и жнец оба могли радоваться.

37 Правдива пословица: один сеет, другой жнёт.

38 Я послал вас, чтобы жали вы то, над чем не трудились сами. Другие трудились, а вы собрали плоды их трудов».

39 Многие самаритяне из того города уверовали в Иисуса, потому что эта женщина сказала им о Нём: «Он рассказал мне обо всём, что я когда-либо делала».

40 Самаритяне пошли к Иисусу и попросили Его остаться с ними, и Он оставался с ними два дня.

41 И многие ещё уверовали, услышав, что рассказывал им Иисус.

42 Они сказали той женщине: «Сначала мы уверовали в Иисуса от того, что ты нам рассказала. Теперь же мы верим в Него, потому что сами услышали, и верим, что Этот Человек в самом деле Спаситель мира».

Стих 2 нам говорит: «Иисус Христос Сам не крестил». А что Он делал? Ответ: Он говорил, учил, что надо делать и как делать. Это Его миссия.

А кто крестил? Крестили Его ученики. Почему они крестили? Это обязанность, это работа, это исполнение учения Иисуса Христа.

Что такое Самария? Это территория, на которой проживал народ, возникший в результате смешения евреев с язычниками.

Стих 6 показывает, что Иисус, устав с дороги, присел у колодца.

Мы видим, что Он во плоти и ему присуще все человеческое: боль, страдания, переживания, негодование, любовь, печали усталость. Хотя Он мог сделать так, что все физическое, человеческое, не мешало бы Ему выполнять возложенную на Него миссию от Бога Отца.

Но Иисус Христос не предпочел это превосходство над людьми, а остался в равных условиях с человеком.

Стих 7. Почему Иисус Христос обратился к женщине метиске? Ответ: показать, что перед Богом все равны.

С какой целью Иисус обратился к женщине самаритянке? Чтобы показать путь ко спасению.

Стих 10 показывает нам, что люди ограничены в мыслях, в предвидении будущего. У них есть возможность предполагать, но это не стопроцентная уверенность. Мы видим, что женщина не знает, кто перед ней.

О какой живой воде говорит Иисус женщине? Что это? Вода? Или что-то другое? Ответ: это слово Божье, это учение, ведущее ко спасению, к вечной жизни.

В стихе 11 мы видим, что женщина не понимает Иисуса Христа.

Почему она не понимает Его.

Ответ: потому что она думает и говорит о физическом и говорит Иисусу, что у Него нет даже ведра для воды.

Но тем не менее мы видим в 12 стихе,что самаритянка задаёт вопрос сама себе и Иисусу Христу: «Неужели же Ты превосходишь нашего праотца Иакова?

В стихе 13 Иисус объясняет женщине о различии воды, которую дал Иаков (физическую) и какую воду даёт им Иисус Христос (духовную), слово Божье, учение, которое спасает и даёт вечную жизнь.

В 14 стихеИисус даёт объяснение значимости живой воды, которую Он даёт людям. Иисус говорит: «Ибо вода, которую Я дам превратится внутри человека в животворящий источник, приносящий вечную жизнь.»

Стих15показывает нам, что женщина не понимает объяснения Иисуса Христа. Она настаивает на своем физическом понимании и говорит Иисусу Христу: «Господи, дай мне этой воды, чтобы никогда больше не испытывала жажды, и чтобы мне не пришлось больше приходить сюда за водой».

В 16 стихеИисус видит, что она не понимает Его и пытается ей объяснить через физическое чудо. И говорит ей:" Пойди и приведи сюда своего мужа».

Так как Он знает, что у нее нет мужа.

Стих 17 нам показывает, что женщина даёт правдивый ответ, что у нее нет мужа.

После этого правдивого ответа Иисус проявляет Свою значимость и превосходство над человеком. Он рассказывает ей о ней, о ее жизни, о мужьях, о ее личной жизни. После того, как Иисус рассказал ей о ее личной жизни, в стихе 19 мы видим: женщина удивлена и поражена, так как все личное тайное раскрыто и рассказано посторонним человеком. Это не может сделать никто, кроме Бога. Она говорит: «Я вижу, Господи, что Ты пророк». Она подтверждает своими словами, что перед ней не просто человек, а человек от Бога.

В 20-ом стихемы видим, что женщиной поднимается вопрос о разном поклонении Богу: 1. Одни поклоняются, служат на горе, 2. другие, т.е. иудеи, поклоняются Богу в Иерусалиме.

В стихе 21 Иисус Христос даёт правильный ответ на поставленный вопрос. «Он говорит ей: «Женщина, поверь мне, приближается время, когда поклоняться Отцу нашему будете вы не здесь на этой горе и не в Иерусалиме,».

23-й стихговорит: «Но приближается время и уже настало, когда истинные почитатели станут поклоняться Отцу по духу и истине (по слову, по правде) – именно таких ищет Отец наш. Из стиха 23 вытекают, напрашиваются вопросы: Кто такие истинные почитатели? Как их можно отличить от неистинных поклонников?

Как поклоняться по духу и истине? Каких людей ищет Отец наш небесный?

Для чего Отец небесный ищет истинных почитателей?

24-ый стихдаёт нам характеристику Бога и поклонения Ему. «Бог есть Дух, и потому те, кто Ему поклоняются должны поклоняться Ему в духе и истине.»

25 стихнам показывает, что женщина снова не понимает, кто перед ней, т. е не верит, что перед ней сам Господь Бог.

В 26-ом стихеИисус Христос отвечает женщине: " Я, кто говорю с тобой, и есть Мессия». Т.е. посланник от Бога.

27-ой стихпоказывает нам человеческое удивление Его учеников, показывает непонимание происходящего. У них хватило мудрости не спрашивать Иисуса Христа, хотя удивление у них присутствовало.

28-ой стихрассказывает нам о тяге, о желании женщины прийти к этому человеку ещё раз, т.е. к Иисусу Христу, и она с этой целью оставляет свой кувшин. У нее возникает желание услышать то, о чем говорит Иисус Христос.

Далее в 29-ом стихе, мы видим, как Божье слово (правда, истина) начинает действовать в женщине. Она, во-первых, идёт в город и во-вторых, говорит жителям: «Пойдемте со мной, (т.е. приглашает людей). В-третьих, подтверждает: «и вы увидите Того, кто говорит истину (правду).»

30-й стихговорит нам о результате веры: 1. Люди вышли из города, 2. направились к тому, кто говорит истину (правду).

Данный стих также показывает, что в горожанах что-то произошло, их что-то подтолкнуло оставить всё: cвои дела, свою работу, свои планы и пойти за женщиной, которая утверждает, что там тот, кто говорит истинную правду.

32 стихговорит нам о пище. Вопрос: о какой пище говорит Своим ученикам Иисус? Ответ: о духовной.