Дмитрий Юнак - Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии

Физик А. Кларк в своей последней книге «Вертикальный разрез будущего» (с подзаголовком «Исследование границ возможного») приводит таблицу, которая предполагает какие новые открытия должны произойти в ближайшем будущем. Рассматривая эту таблицу, думаю, следует на ней остановиться, так как в своих предположениях автор охватывает будущие открытия, которые были давно предсказаны Священным Писанием. Поскольку это лишь прогноз (предполагаемое предсказание), то нам неизвестны пути, которыми человечество достигнет всего предполагаемого. Через откровения Библии мы узнаем, как это произойдет. Будущие события, о которых повествует Библия, реальны, хотя не все ученые считают реальным их осуществление. Рассматривая таблицу Кларка и комментарий ученых к ней, мы видим, что в реальности откровений Библии уже не сомневаются многие ученые, с одной лишь разницей, желая достигнуть этого благодаря научному прогрессу, «поставить себе имя» (Быт. 11:4).

О чем же говорит таблица?

Возьмем самое насущное. Уже в 2100 году Кларк предвидит «встречу с другими цивилизациями», еще раньше жители земли убеждаются в существовании «световых скоростей». После 2000 года предполагается «пробуждение наследственной памяти», и что, особенно, к 2100 году характерно «бессмертие».

Ученый предполагает только сроки, произойдет же это раньше или позже, время покажет. Каким образом жители земли достигнут этого Кларк тоже умалчивает. Библия уясняет ответы на все эти вопросы.

«А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени, многие прочитают ее, и умножится ведение» (Дан. 12,4).

«Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (Ис. 64,4). «А нам Бог открыл это Духом Своим, ибо Дух все проникает, и глубины Божьи» (1Кор. 2,9-10). «Поглощена будет смерть навеки…» (Ис. 25,8).

«Но скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; и вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему — облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление, и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою» (1Кор. 15,50-54).

«Ибо сие говорим вам Словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь, при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божьей, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде. Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фес. 4,15-17).

Только Библия дает верный ответ, когда и каким образом каждый в отдельности сможет достигнуть: «встречи с другими цивилизациями», «бессмертия», и всего, что даже «не приходило на сердце человека» (1Кор. 2,9).

«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами… И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр. 22,14; 21,27).

Подводя итог рассмотренных нами наук, следует отметить, что здесь приведен далеко не полный список существующих в настоящее время наук и открытий. Главной целью этой главы было ознакомить читателя, в частности, с малоизвестными и молодыми науками и открытиями, и кратко пройтись по известным «старым» наукам, показав, что для того, чтобы наука отображала истинную действительность, ей нужно признать Бога, как Творца всей Вселенной.

Если это в какой-то мере мне удалось, то пусть оно послужит во славу Творца, дающего истинную мудрость и истинное знание. «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1Кор. 1,27).

Может кто-либо захочет выдвинуть обвинение, что здесь использованы открытия многих неверующих ученых, таковым хочу сказать, что неверующие в Бога ученые мужи, первыми воспользовались для своих научных работ и своих открытий не своим изобретением, а законами Бога, Его творением, Его природой. Что же сделали ученые? Они только приблизили дела Божьи к человеку. И мы восхищаемся этими удивительными делами Божьими больше, нежели человеческими достижениями, которые только раскрыли эти тайны.

Почему, однако, в науке просматриваются лишь крупинки истины, которые первоначально необходимо очистить от наслоения человеческих идей и измышлений? Почему наука так уклонилась от истинного пути, что истина в ней лишь едва проглядывается. Почему существуют псевдо-науки, содержащие лишь человеческие теории, не имея основания истины? «Тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился, он все-таки не постигнет этого, и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого» (Еккл. 8,17).

Кроме того, мы живем в век полуправды. Поэтому скорее провозглашается и принимается «за чистую монету» ложь, нежели истина. Наука вместо того, чтобы светить, сама погружается во мрак. Лишь иногда в ней загораются искорки света истины. Необходимо осветить науку Священным Писанием — источником истины, и тогда она засияет ярким светом.

«Не было такого времени, когда полуправды были столь популярны, как в настоящее время. Много идей, провозглашенных истиной, являются простым мусором и не выдерживают пробы действующей силы Священного Писания. В свете Слова Божьего большинство идей достойны самого резкого порицания, так как являются вымыслом человеческим».

В следующей главе мы рассмотрим, как многие ученые относились к вопросу религии и Бога.

Многие ученые, посвятившие свою жизнь науке, были верующими людьми и признавали существование Бога. Некоторые посещали церковь и поддерживали ее материально, до конца своей жизни.

Вот примеры:

Автор теории естественного отбора, английский биолог (1809-1882). На протяжении всей своей жизни «Дарвин выражал свое отношение к религии весьма неопределенно, с многочисленными оговорками».

«В 1831 году Дарвин окончил теологический факультет Кембриджского университета, и считал истинным каждое слово Библии». Он верил в то, что «будут найдены старые письма и рукописи авторитетных римлян, с подтверждением всего изложенного в Евангелиях». Но так, как при жизни Дарвина таких открытий не произошло, он на 40-м году жизни стал терять веру. Подействовало также то, что он наблюдал несоответствие жизни священников их призванию. Вместо того, чтобы искать истинный путь, Дарвин допустил сомнение в свою душу. Однако, на склоне лет он все же признал Бога как Творца. «Заканчивая свою книгу «Происхождение видов», Дарвин писал: «Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцомв незначительное число форм или только в одну». Впоследствии он изменил смысл этого выражения, на прямой вопрос, считает ли он себя атеистом, он отвечал: «Нет, я скорее агностик (человек, который не берется ни доказывать, ни отрицать бытие Бога) и теист». Только перед смертью Дарвин полностью осознал свою ошибку и глубоко раскаивался. Жена Дарвина до конца жизни оставалась ортодоксальной англиканкой.