Елена Уайт - Вера и дела

Братья, вы так глубоко погрязли в сомнениях и вопросах, что вам просто необходимо научиться верить. Вы должны говорить о вере, жить верой, вы должны действовать по Вере, чтобы возрастать в ней. Проявляя такую живую веру, вы будете возрастать и станете сильными во Христе Иисусе. Дай Бог, чтобы на собрании, на котором мы присутствуем, над вами взошло Солнце Праведности и засияло в ваших сердцах яркими лучами, делая вас светильниками в мире.

Вы можете быть именно тем, чем, по словам Христа, должны были быть Его ученики, — «светом мира» (Мф. 5:14) . Вы должны излучать свет надежды и веры на других. Вам не следует совершать служение Ему, стеная, как будто Он — суровый надсмотрщик, возлагающий на вас бремя, которое вы не в силах нести. Дело обстоит совсем иначе. Господь хочет, чтобы вы были полны радости, благословений, чтобы вы познали долготу и широту, высоту и глубину Его любви, которая превосходит разумение. Бог хочет, чтобы в наших сердцах прозвучал отклик в ответ на Его призыв. Тогда вы сможете воздать благодарение, и славу, и честь, и хвалу Сидящему на престоле и Агнцу.

Вы должны научиться петь эту песнь здесь; и когда вы во мгновение ока изменитесь, то будете знать, как начинать песнь победы вместе с небесными ангелами и искупленными святыми. Мы заставим небесные своды звенеть от хвалы и славы. Пусть же своды звенят уже здесь. Пусть даже это место пробудит хвалу в ваших сердцах. Пока вы пребываете на этой земле, смотрите на величественные деревья, на зеленый бархатный ковер, и пусть в ваших сердцах звучит хвала. Славьте Господа за преимущество находиться в этом прекрасном мире, таком, каков он есть. Мы собираемся идти в лучшее место. Эта земля будет очищена, расплавлена и сотворена без греха.

Разве мы не имеем всего, что побуждало бы нас думать о небесном? Разве мы не имеем всего, что способно отвлечь нас от приверженности к земному и чувственному, от пустой и бессмысленной болтовни, от лжи и злых подозрений? Отбросьте все это! Этим вы бесчестите и ослабляете Церковь!

Пусть наш разговор будет святым. Как Бог свят в Своей сфере, так и мы будем святы в своей. Станем радоваться в возлюбленном Спасителе, Который умер, чтобы искупить нас и возвратить Богу при читающуюся Ему славу. Соединимся же с небесами в хвале здесь и присоединимся к песням небесных ангелов в городе нашего Бога.

Отчет о лагерном собрании в Оттаве, штат Канзас, напечатанный в «Ревъю энд Геральд» — 23 июля 1889 года и в «Избранных вестях», т. 1, с. 355-358.

На встрече в Канзасе я молилась Богу, чтобы силы врага были сломлены и чтоб люди, пребывающие во тьме, могли открыть свое сердце и разум для вести, которую Бог послал им, чтобы они могли увидеть истину, для многих новую, на самом же деле старую — только в новом обрамлении. Разум народа Божьего был ослеплен, потому что сатана представил в искаженном свете характер Бога, Нашему доброму и благому Господу сатана приписал присущие ему самому свойства; и люди, искавшие истину, столь долго смотрели на Бога, представленного в ложном свете, что теперь весьма нелегко рассеять тучи, скрывающие из виду Его славу Многие долгое время жили в атмосфере сомнения, и казалось, им почти невозможно положиться на надежду, открытую в Евангелии Христа…

В субботу 11 мая были представлены истины, новые для большинства собравшихся. Из сокровищницы Слова Божьего были извлечены старые и новые истины, которые люди едва были способны понять и усвоить. От глаголов Божьих засиял свет о законе и Евангелии, о том, что Христос — наша праведность, свет, который кажется душам, жаждущим истины, слишком драгоценным, чтобы быть принятым.

Но субботние труды не былинапрасными. В воскресное утро последовало убедительное доказательство того, что Дух Божий совершил великие изменения в нравственном и духовном состоянии собравшихся. Ум и сердце были подчинены Богу, и те, кто долгое время находился во тьме, принесли драгоценные свидетельства. Один брат рассказал о борьбе, которую он переживал, прежде чем принял добрую весть о том, что Христос — наша праведность. Битва была суровой, но Господь трудился над ним, и его разум был изменен, а силы окрепли. Господь представил перед ним истину в ясном свете, раскрывая тот факт, что только Христос является источником всякой надежды и спасения. «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков»; «и Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца» (Ин. 1:4, 14) .

Один служитель из наших молодых братьев сказал, что во время этой встречи он наслаждался благословением и любовью Божьей больше, чем за всю свою предыдущую жизнь. Другой поведал, что его внутренние испытания, затруднения и конфликты были такими, что он был искушен все бросить. Он чувствовал, что для него нет надежды, если он не обретет большей благодати Христа; однако благодаря собраниям он ощутил изменения в сердце и приобрел лучшее познание спасения через веру во Христа. Он увидел, что имел преимущество быть оправданным верой. Он обрел мир с Богом и со слезами засвидетельствовал, что его душа испытала облегчение и благословение. На каждом собрании звучали свидетельства о мире, утешении и радости, которые люди обретали, получая свет.

Мы всем сердцем благодарим Господа за тот драгоценный свет, который можем открыть людям, и радуемся, что имеем весть для настоящего времени. Весть о том, что Христос — наша праведность, принесла облегчение множеству душ, и Бог говорит Своему народу: «Идите вперед». Весть, обращенная к Лаодикийской церкви, применима к нашему состоянию. Как ясно обрисовано положение тех, кто думает, что обладает полнотой истины, кто гордится своим познанием Слова Божьего, в то время как в их жизни не чувствуется его освящающая сила. Их сердцам не хватает пыла Божественной любви, но именно этот пыл и делает Божий народ светом мира.

Истинный Свидетель говорит о холодной, безжизненной, не знающей Христа церкви: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:15,16) . Обратите внимание наследующие слова: «Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг» (ст. 17) . Речь идет о людях, которые гордятся духовными познаниями и преимуществами. Но они не откликнулись на незаслуженные благословения, которыми Бог наделил их. Они противились Богу, были неблагодарны Ему, забывали Его; однако Он по-прежнему обращался с ними так, как любящий, прощающий отец поступает со своим неблагодарным, своенравным чадом. Они сопротивлялись Его благодати, злоупотребляли Его преимуществами, пренебрегали данными Им возможностями и погружались в самодовольство, прискорбную неблагодарность, пустой формализм и лицемерие. С фарисейской гордостью они хвастались, пока о них не было сказано: «Ты говоришь; «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"» (ст. 17) .