Алексей Ратушный - Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне
- Название:Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005142610
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Ратушный - Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне краткое содержание
Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Я родился в Советском Союзе, оказавшемся впоследствии Россией.
Меня родила Маша Федотова, оказавшаяся впоследствии Ларисой Ратушной.
Меня растили в Свердловске, оказавшемся впоследствии Екатеринбургом.
Затем я учился в Ленинграде, оказавшемся впоследствии Санкт-Петербургом.
И вот, наконец, я написал Книгу о Свитовиде, оказавшемся впоследствии не Свитовидом!
В качестве Приложения: ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ
Источник: Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов/Шейнина Е. Я. – М.: АСТ; Харьков: Торсинг, 2006. – 591. [1] с.: ил. С.263—266.
Начало цитаты:
«ЗБРУЧСКИЙ РОД-СВЯТОВИТ
«Для реставрации славянской ритуальной символики интересна находка археологов в Украине. Этого каменного идола назвали Род-Святовит.
Представляет собой не изображение отдельного божества, а космогоническую систему, сложившуюся в IX веке.
Идол сделан из известняка; он четырехгранный, квадратный в сечении, Высота его 2 м.67 см. Под общей шапкой – четыре человеческих лица, завершающие четыре плоские грани идола: 1) женщина с кольцом; 2) женщина с рогом; 3) мужчина с конем и мечом; 4) мужчина с солярным знаком.
Кроме того, идол разделен на три горизонтальных яруса (отдельных секций 12, из них одна нижняя пустая):
верхний ярус – божества, находящиеся на небе;
средний ярус – простые люди, люди земли;
нижний ярус – божество, поддерживающее землю с людьми.
Богиня с рогом изобилия – «Мать урожая» – главное изображение идола.
Богиня с кольцом – Лада, богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.
Конь и палаш – атрибуты Перуна, бога грозы и войны, именем которого русские бояре клялись, положив обнаженные мечи «и прочая оружие».
Божество с солярным знаком – или Хорс, божество светила, или Дажьбог, бог солнечного «белого света», податель благ, сын небесного Сварога, «именем Солнце, его же наричють Дажьбог». Дажьбог, славянский солнечный Аполлон, так как символ – не в руках, не сущность, не атрибут, как знаки у богинь, а только опознавательный знак на одежде.
Мужское божество, держащее на плечах землю, – Волос-Велес, одна из ипостасей которого связана с подземным миром умерших. Велес не являлся враждебным божеством, был богом скота, богатства, обилия.
Начало полевых работ связано с Ладой, жатва урожая – с Волосом (последний сноп – «Волосу на бородку»). Макошь-Деметра первенствует. Две богини, связанные с плодородием и УР0*3»» ем, – выражение культа двух рожаниц.
Незримые силы объединены по вертикали трех миров и по важнейшим для человека функциям: свет, изобилие, плодовитость, безопасность и покровительство предков.
Символический узор из четырех ростков (символ жизни и роста), обращенных «во все четыре стороны», – стремление распространить эманацию влияния на известные издревле четыре стороны света: полдень и полночь, восход и закат.
Имя всеобъемлющего и вездесущего бога Род, сопоставимого с вавилонским Ваалом-Гадом, египетским Озирисом и Саваофом, – Род, находящийся на небе и вдувающий жизнь во всё живое, имеющий вид «лингама», фаллоса.
От корня «род» образованы слова:
Род (семья, племя, династия);
народ;
родина;
природа;
родить, рожать;
урожай;
родиа – молния (в том числе шаровая);
родрый – красный, «рдяный»;
родьство – геена огненная;
родник, родище – водный источник;
родия – лилия, крин (от «криница» – . родник).
Збручский идол направлен во все стороны света, известные нашим предкам. Четырехчастность – это не Только все стороны света, но и все направления объемного пространства:
ВЫСОТА
ШИРОТА ДЛИНА
ГЛУБИНА»
Конец цитаты.
СПРАВКАДля любителей энциклопедической мудрости. (по Советскому Энциклопедическому Словарю 1980 г.)
АРЕСИБО – город и порт в Пуэрто-Рико, 87 тысяч жителей, Сахарная промышленность. Производство рома. Близ Аресибо ионосферная и радиоастрономическая обсерватория США, созданная с вводом в 1963 году уникального 300-м неподвижного параболического радиотелескопа. – 74 стр.
ЗБРУЧ – река на Западе УССР, левый приток Днестра, протяженность 247 км, площадь бассейна 3330 кв. км. Течёт на Подольской возвышенности. – 455 стр.
ЗБРУЧСКИЙ ИДОЛ – скульптурное изображение славянского божества (10 век) в виде столба с четырёхликой головой. Найден в 1848 году в реке Збруч. – 455 стр.
ПАСХИ ОСТРОВ (Рапануи) (Pascua, Rapa Nui) – вулканический остров в восточной части Тихого океана. Около 165,5 квадратных км. Высота до 539 м над уровнем моря. Принадлежит Чили. Население 2 тысячи жителей. Остатки исчезнувшей культуры полинезийцев (каменные скульптуры, дощечки, покрытые письменами) – 976 стр.
СЛАВЯНЕ – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. Общая численность 277 миллионов (1979) в том числе в СССР – 190, 7 миллиона. – 1222 стр.
СВЕНТОВИТ – высший бог («бог богов») у балтийских славян. Олицетворён в виде четырёхглавых или четырёхликих идолов. Атрибуты Свентовита – белый конь, меч, копья. С ним связаны воинские гадания. – 1176 стр.
ТЕТРАЭДР – (от греческих tetra – четыре и hedra – грань) один из пяти типов правильных многогранников; правильная треугольная пирамида; имеет 4 грани (треугольные), 6 рёбер, 4 вершины (в каждой сходятся 3 ребра) – 1329 стр.
Послание из Аресибо
Сравниваем Святовита и Послание из Аресибо 1974 года
О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО РАЗЛИЧАТЬ ПИСЬМО И «БУМАГУ»
Первое и основное возражение против измерений нашего киевского Свитовида заключается в том, что это действительно КОПИЯ. В качестве оригинала взят реальный Збручский идол (именно под таким названием он известен в Интернете), найденный в 1848 году в реке Збруч. В то жаркое в Европе лето река сильно обмелела из-за засухи и головы идола просто торчали на поверхности отмели. Тут то его и вытащили на поверхность. Почистили от песка и донных отложений. Присмотрелись и начали изучать. В конце концов поместили в Краковский исторический музей, где он благополучно и хранится. В семидесятые годы шла реконструкция сквера между Михайловской и Софийской площадями. И вот тут кому-то (пока я не смог выяснить, кому именно) пришла в голову светлая мысль – поместить в сквере для оживления исторического фона что-нибудь из славянских древностей. Высочайше было утверждено решение об изготовлении копии Свитовида. Разумеется первую копию забрала себе Москва. Вторую поместили здесь. Реке Збруч достались редкие жидкие аплодисменты. Чтобы больше не мелела от засухи.
Теперь нам необходимо провести историко-архивный эксперимент. Вооружитесь карандашом или ручкой, ножом и кусочком доски деревянной, молотком и долотом и пластинкой мрамора. Мы приступаем. Напишите слово «мама» на бумаге. Затем создайте его копию ножом на дощечке. После этого попробуйте осторожно выдолбить (выскоблить, выцарапать) это же слово на мраморе. Предположим у вас это вполне сносно получилось.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: