Коллектив авторов - В поисках Божественной благодати. Жизнь и учение старца Иосифа Исихаста
- Название:В поисках Божественной благодати. Жизнь и учение старца Иосифа Исихаста
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907307-23-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - В поисках Божественной благодати. Жизнь и учение старца Иосифа Исихаста краткое содержание
В этой книжечке собраны краткое жизнеописание старца Иосифа Исихаста, рассказ о его блаженной кончине, оставленный одним из его ближайших учеников Ефремом Филофейским, и духовные наставления старца. Текст сопровождается множеством иллюстраций, в том числе уникальными фотографиями, помогающими нам воочию увидеть удивительную жизнь Иосифа Исихаста.
В поисках Божественной благодати. Жизнь и учение старца Иосифа Исихаста - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
За день Франциск съедал немного хлеба и один-два лукума. Он одевался очень просто, а все деньги раздавал бедным. Много времени он проводил в пустынной местности, вдали от городской суеты. Ему нравилось подниматься на гору Пендели, к руинам древнего монастыря и молиться там без всяких помех. Подвижник пытался подражать святым столпникам и проводил целые ночи, взобравшись на какое-нибудь дерево. Однажды, истощенный из-за слишком строгого поста, Франциск уснул во время молитвы. Когда проснулся, вокруг было белым-бело и сам он оказался покрыт толстым слоем выпавшего ночью снега и совсем заледенел. Позже старец писал об этом в одном из своих писем:

Эргина Коттис
«Я был в миру и втайне вел битвы суровые, кровавые. В девятый час единожды в два дня я ел [2] То есть он ел один раз в два дня, в три часа пополудни.
. Я блуждал в горах Пенделийских и в пещерах, яко нощный вран, гладный и слезный, ищущий спасения. Я испытывал, смогу ли выносить страдания, чтобы отправиться монахом на Святую Гору» [3] Старец Иосиф . Выражение монашеского опыта.
.

Старец Даниил Катунакский (1844–929)
После двух лет суровой аскезы Франциск убедился, что у него действительно есть силы, чтобы стать монахом, и решил исполнить свое желание. Он выдал замуж свою сестру Эргину, раздал деньги бедным и, получив благословение от матери, отправился в Сад Богородицы, на Святую Гору. Это было в 1921 году. Франциску исполнилось тогда 24 года.
Юноша прибыл на Афон, ступил на святую землю, ощутил, как божественный трепет пронзает его душу, и сказал: «Вот место, где жили, трудились, плакали от любви к Богу, становились земными ангелами и небесными людьми тысячи святых». Он сразу отправился в большое паломничество по Святой Горе и добрался до самой вершины горы Афон. Обошел все пещеры, ущелья, леса и пустынные места в поисках святых подвижников.
С самого начала молодой Франциск попал к приснопамятному старцу Даниилу Катунакскому, основателю братства Данилеев. Старец Даниил, опытный в духовной жизни монах, мудро и рассудительно руководил Франциском, предвидя, что юношу ждут великие духовные подвиги. По благословению наставника Франциск обосновался в районе Вигла, рядом с Великой Лаврой, и жил уединенно в молитве и бдении.

Возносящаяся к небу гора Афон
На некоторое время Франциск стал послушником некоего старца, но не нашел у него той духовной пищи, к которой так стремилась душа. Единственным желанием молодого подвижника было стяжание дара непрестанной умной молитвы. Ради этого он был готов пребывать в постоянной борьбе, прилагать нечеловеческие усилия. Франциск убегал в пустынные места и там изо всех душевных сил просил милости Божией. Вот как он сам об этом пишет:
«До того, как я поселился у старца, у меня был обычай: каждый вечер на два-три часа я уходил в пустыню (где обитают только звери), садился там и плакал безутешно до тех пор, пока земля у меня под ногами не превращалась от слез в грязь, и произносил вслух молитву. Я понимал, что пока не умею молиться умом, но я просил Богородицу и Господа даровать мне благодать, чтобы я мог молиться в уме, как пишут об этом святые в “Добротолюбии”» [4] Старец Иосиф . Выражение монашеского опыта.
.
Богородица и правда прислушалась к слезным мольбам совсем еще юного Франциска и удивительным образом даровала ему благодать непрестанной молитвы. Однажды, борясь с тяжелым искушением, он сидел в каком-то овраге и непрестанно плакал на протяжении десяти или двенадцати часов. Когда стало темнеть, юноша поднял глаза к храму Преображения, который находится на вершине горы Афон, и стал молиться: «Господи, как Ты преобразился перед Своими учениками, преобразись и в моей душе! Прекрати страсти, умири мое сердце. Даруй молитву молящемуся и удержи невоздержанный ум мой» [5] Старец Иосиф . Выражение монашеского опыта.
. Тогда пришло дуновение, легкий ветерок из храма, полный благоухания, и душа Франциска наполнилась радостью, просвещением, Божественной любовью, и из его сердца начала непрестанно источаться молитва. С тех пор и до самого конца жизни его сердце ни на миг не переставало молиться, несмотря на все великие искушения, которым он подвергался.
Когда Франциск был послушником и еще не принял постриг, он познакомился с монахом Арсением. Этот инок был родом из Самсуна на побережье Черного моря. Свои первые монашеские годы он провел на Святой Земле и совсем недавно пришел на Афон. Отец Арсений впоследствии станет неразлучным сподвижником будущего старца Иосифа и останется с ним до самого конца жизни. Первая их встреча была очень примечательной. Отец Арсений был человеком доброй души, с огромной любовью к молитве. Когда он прибыл на Святую Гору и услышал, что какой-то юноша, Франциск, подвизается в умной молитве, то сразу пошел к нему в пещеру.

Церковь Преображения на вершине горы Афон

Отец Арсений
– Что ты здесь делаешь, брат Франциск? У тебя есть умная молитва? – просто спросил он.
Франциск изумился прямоте этого незнакомого монаха.
– А зачем тебе знать, есть ли у меня умная молитва?
– Ну просто мне она тоже нужна. Именно поэтому я ушел из Иерусалима и пришел сюда.
– Да, отче, у меня есть умная молитва, и я здесь, чтобы оплакивать свои грехи, – сказал тогда Франциск.
– А можно я останусь здесь и буду подвизаться вместе с тобой?
– А ты сможешь?
– Смогу!
– А ты молишься? Кладешь земные поклоны? Плачешь о своих грехах?
– Не плачу. Молюсь и поклоны кладу, но не плачу.
– Ты должен плакать о своих грехах, лить слезы, – наставительно сказал ему Франциск.
– Ну так ты примешь меня? Я принес тебе инжира и сухарей, – сказал отец Арсений и преподнес подарки, которые захватил с собой.
«А это хороший человек, совсем простой», – подумал Франциск и ответил:
– Ну заходи, садись. Будем подвизаться вместе.
С того самого дня и до самой смерти двое подвижников жили вместе, и ничто не могло их разлучить. Они стали будто бы одной душой в двух телах. Следуя совету старца Даниила Катунакского, двое молодых подвижников стали послушниками жившего в Катунакии старца Ефрема, чтобы возделывать в себе послушание. Франциск и отец Арсений служили наставнику с большой любовью и усердием. Они готовили, прибирали келью и научились предугадывать, чего хочет их старец, делали все, что ему было нужно, еще до того, как он успевал попросить. Старец Ефрем, тронутый такой любовью своих послушников, говорил: «Обо мне заботятся ангелы, а не люди».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: