Солоинк Логик - Тщеславие

1785.

Гордыня и тщеславие опасны еще и тем, что заставляют человека браться за задачи (или призывают на его голову задачи и проблемы), которые слишком для него тяжелы. Приподняв на секунду эту непосильную тяжесть, человек замирает, у него подгибаются ноги, и он падает…

А сверху на него падает его непосильный груз, придавливая к земле и мешая дышать…

И вот так лежит этот человек, раздавленный и втоптанный в грязь, и, наконец, понимает,

что гордыня и тщеславие есть страшный грех…, возможно, даже самый страшный из всех…

А Бог сверху смотрит… посмеивается, ручки потирает… думает: говорил же тебе, не сотвори себе кумира, даже если этот кумир ты сам…

Гордыня, тщеславие, самодовольство это есть попытка создать идола из самого себя.

Знай, Провидение не любит ложных идолов и кумиров.

Сказано ведь, не сотвори себе кумира…

1802.

Чтобы привлечь пчел – нужен мед.

Мужественным людям нужны опасности.

Жадным – скидки и халява.

Тщеславным – слава и подвиг.

Богатым – благородство и щедрость.

Каждому – мечта…

2310.

Тщеславие это признак недостатка любви. Тщеславный человек жаждет всеобщей любви.

Полный жажды этого вселенского удовольствия он готов на любые подвиги.

2335. Пожалей его.

Этот человек невзлюбил тебя с первого взгляда. – За что? – подумал ты…

– Он причиняет мне боль, – подумал он.

– «Этот человек явно тщеславен, зачем он стал лучше меня? Видимо, он желает возвыситься надо мной? Мысль о том, насколько я жалок по сравнению с ним, причиняет мне адскую боль…»

2496. Радость хищника.

Лучшая похвала это похвала, данная самому себе. Это то самое самоудовлетворение, которое говорит тебе – «Да ты смог, у тебя получилось, ты победил себя, ты добыл прекрасную добычу. Сегодня удачный день».

Ориентироваться на оценку окружающих в данном случае глупо. Этими людьми могут двигать неизвестно какие мотивы, они могут ничего не понимать в предмете охоты. В конце концов, они могут быть банально не в настроении или быть погруженными в себя. Люди полны зависти, тщеславия, лицемерия, злобы, жадности, льстивости – какая вообще разница, что они думают?

Хищник самостоятельно радуется своей добыче, и только бараны ждут, что же проблеет стадо по этому поводу.

2703. Личная проблема.

Бог дает все необходимое детям своим. То, что эти дети его в силу своей глупости, невнимательности или даже тщеславия не берут то, что им дают, это уже не проблема Бога, это личный грех тех, кто слеп и глух.

Другими словами, источники счастья, денег, удачи, здоровья и всех других благ буквально окружают любого человека, а то, что человек их не замечает это его личные проблемы.

2848.

Ты можешь работать только с тем, что подчиняется тебе. То, что вышло из-под контроля и перестало подчиняться, уже не помощник тебе. Однако нужно понимать причины выхода из-под контроля. Их может быть три.

– Безумие. То, что безумно уже не подчиняется ничему и нужно его избегать.

– Жадность. Жадность можно подкупить. А можно и не подкупать. Тут всё индивидуально.

– Тщеславие. Желание властвовать самому тоже заслуживает переговоров. Возможно, человек желает лишь властвовать собой.

2849. Свобода это маска тщеславия.

Желание свободы проистекает из тщеславия и желания власти. Сначала человек желает властвовать над собой, потом начинает желать власти над другими.

2850. Злая правда…

Человек, живущий лишь радостью и удовольствием, в духовном виде превращается в заплывшую жиром тварь, переполненную пороками… Чтобы оставаться человеком, необходимо страдать и мучиться. Радость должна сменяться страданиями и, наоборот, необходим баланс.

Они говорят, свобода есть осознанная необходимость, и все люди рождаются свободными. Это неправда. Человеку для счастья необходимы лишь радость и удовольствия, и для контраста к ним – страдания и боль. Свобода есть лишь маска тщеславия и желание властвовать: сначала над собой, а потом над остальными.

Никакой борьбы добра и зла не существует. Есть лишь некий механизм, обеспечивающий систему сдержек и противовесов, чтобы заставить людей выполнять ту задачу, для которой их создало провидение. Человек делает хорошее дело, его поощряют пряниками, но от пряников он жиреет. Чтобы сбить с него жирок, нужен кнут, его бьют, он бегает и опять приходит в форму. Кстати если своё дело он не делает, его тоже бьют и мучают.

Ничего личного, обычная небесная механика.

2853. Положение вещей, похожее на счастье.

Когда человек делает то, что знает и умеет, у него это получается, и он видит результат своей работы. Когда человек видит уважение окружающих и заработанных денег ему, в целом, хватает на жизнь. Когда в человеке нет переизбытка внутренних пороков.

Испортить это счастье могут леность, глупость, уныние, тщеславие, гордыня, слабость самого человека, а также непрофессионализм его руководителей, которые сами по уши погрязли в своих грехах.

2854. Мы любим тебя.

Человека, который стремится к власти, никогда нельзя допускать до власти. Ибо подобное стремление это проявления порока тщеславия и гордыни, т.е. грех. Грешные люди должны страдать и мучиться, а не властвовать и распространять вокруг себя семя порока.

Власти достоин лишь тот, кого люди сами выбирают «высшим» над собой. Тот, кто достоин уважения. Тот, в ком нет пороков. Тот, кто справедлив. Тот, в ком есть сила.

Такому человеку подчиняться в радость. «Мы любим нашего лидера, – думают люди, и от этой мысли на душе становится тепло и радостно. – Ты даёшь нам уверенность и веру, ты даёшь нам чувство безопасности, ты даришь нам счастье.

Теперь мы уверены в завтрашнем дне».

2905.

Сильный и гордый человек – сам себе судья.

Желание видеть судью в каждом встречном это признак тщеславной слабости.

Тщеславная слабость ненавидит и презирает людей, но превращается в податливый пластилин лишь от одной капли лести. Тщеславная слабость видит судью в каждом и перед каждым она стоит на коленях и молит о справедливости в свою пользу. Судей, отказавших ей, она презирает и ненавидит, судей, сказавших «Да», она превращает в идолов.

2908. Хороший сотрудник.

Секрет успешной и счастливой жизни – не принимать все слишком близко к сердцу.

Тщеславие и слабость, которое видит судью в каждом встречном, очень ранимо к любой критики. Она все принимает близко к сердцу. Её ответственность гипертрофирована, она думает, что всем должна, она ищет одобрение в каждом слове и каждом жесте. И если вдруг не находит это одобрение, впадает в депрессию и плачет.

Такая душа часто оправдывает себя высокоморальностью, говорит: «я – высокоответственный человек, поэтому я не могу, я просто не могу видеть и слышать неодобрения в свой адрес». Такой человек будет страдать и мучиться, пока не сойдет с ума.