Сборник - Сказание о жизни у чудесах блаженного старца Иоанна Оленевского

Дуня Кучерова рассказывает.

Я молоденькая до 20-ти лет ходила на улицу и меня сватали. Моя сестра, Аннушка, пришла к батюшке, к Иван Васильевичу, и говорит:

– Дуню сватают.

– За кого?

– За Маслова.

– Благословляю, пусть идет.

Сестра моя меня все-таки не пустила, и осталась я девой. Так и жила в своей келии: платки вязала, в церковь бегала. Тут старца мне привели. Не хотела его брать, да пожалела. Он страдалец, много перенес: 80-летнего его избили в лесу; не один раз рвались в дом, хотели совсем убить его; часто обыск производили; в тюрьме просидел полгода. Из тюрьмы вернулся, Наталья его не стала держать – за ним слежка, народ к нему ходит. Полтора года у меня в Николаевке прожил. Я тоже не хотела его брать: «К тебе народ ходит. Я боюсь». Но он все-таки пришел ко мне, и стал народ к нам ходить. Все время в страхе жили. По ночам батюшка молился тайно и по книжке, и в темноте. Штаны все протер, коленки худые у штанов. Ноги плохо двигались, а поклонов он клал много и легко. Мне вразумлял: «Смотри, не показывай свою молитву. Господь любит тайно: три поклона, но тайно». И рассказал он мне притчу:

– Я пошел на Вьяс! – сказал один.

– Ты куда идешь? – опять его спрашивают.

– На Вьяс, Богу молиться…

И не дошел – ноги отнялись. Надо было тайно: пошел и пошел, а куда, не говори.

Пошли мы к одним, а женщина начала судить: «Вот как Иван Васильевич живет! Не работает, пьет и ест… Вот я бы, пришла домой, и пусть тесто Бог мне заквасит». А батюшка говорит ей: «Заслужи… По заслугам и дается».

Кровать у старца была длиной в половину его длины тела. Он спал всегда скорчившись, никогда не вытягивался. Грубый войлок заменял ему матрац, а старое тонкое одеяло всегда укрывало его тело.

Принесли ему сот меду, из него течет.

– Дуня, отнеси, в землю зарой!

– Мне бы дал, – говорю я ему, а он мне:

– Не жалей, это тебе не принадлежит.

И рассказал:

Жил один старец, ему барыня привезла енотовый тулуп. Старец велел повесить тулуп-то в лесу, а послушник не послушался, польстился, одел тулуп и заболел:

– Ой, ой!

– Что ты стонешь, Васенька?

– Все у меня заболело! – (Проказа на нем).

– А ты все это выбрось, – говорит старец, – повесь тулуп в лесу, мужику принадлежит, и выздоровеешь.

Послушник сделал – и выздоровел.

Приехали к нам 5 монахинь, начали одевать мантии в сенях, а старец говорит:

– Я их не пущу.

А я плачу и говорю ему:

– Ты лучше меня прогони, а их пусти.

– Я бы их принял, но они подумают, что они святые, а пусть поплачут.

Так и не принял. Они поговорили, поплакали и ушли.

День и ночь старец на молитве. Только выздоровеет и опять уж на молитве стоит. Кушал он, как дитя. Я молодая, мне мало, а он даст кусочек, а мне мало, я есть хочу. «Не сердись, так надо», – говорил он в утешение. Мясо он не ел всю жизнь, пил чай, хлеб ел очень помалу, картошку недосыта, а когда на Пасху разговлялся – одно яйцо очистит и все.

Старец терпеливо переносил всякого рода утеснения, преследования, гонения, изгнания, насмешки, побои, пожары, всевозможные нападки и со стороны людей, и со стороны диавола, но никогда не жаловался и не обвинял обидчиков. «Бог с ними, Бог с ними, Бог с ними!» – по три раза всегда выговаривал старец смиренным сердцем, без малейшей тени злобы.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

По данным исследований, проведенных недавно в областном архиве Пензенской области, дата рождения отца-Иоанна – 5 августа 1854 года.

Именно эту дату указывал сам старец в одной из официальных анкет (прим. ред.).