Павел Гумеров - Таинство Причащения (Евхаристия)

Ветхозаветные жертвоприношения, когда заколались жертвенные животные, были лишь тенью, прообразом Божественной Жертвы. Ожидание Искупителя, Освободителя от власти дьявола и греха – главная тема всего Ветхого Завета, и для нас, людей Нового Завета, Жертва Христа, Искупление Спасителем грехов мира – основа нашей веры.

Таинство Причащения – есть величайшее чудо на земле, которое совершается постоянно. Как некогда невместимый Бог сошел на землю и обитал среди людей, так и сейчас вся полнота Божества вмещается в Святые Дары, и мы можем причащаться этой величайшей благодати. Ведь Господь сказал: Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 20).

Святые Дары – это огонь, пожигающий всякий грех и всякую скверну, если человек причащается достойно. И нам, приступая к Причащению, нужно делать это с благоговением и трепетом, осознавая свою немощь и недостоинство. «Хотя ясти (желая вкушать), человече, Тело Владычне, страхом приступи, да не опалишися: огнь бо есть» [4] Православный молитвослов. М., 1992. С. 77. , – говорится в молитвах ко Святому Причащению.

Нередко людям духовным – подвижникам во время совершения Евхаристии бывали явления небесного огня, сходящего на Святые Дары. Как это описано, например, в житии преподобного Сергия Радонежского: «Однажды, когда святой игумен Сергий совершал Божественную литургию, Симон (ученик преподобного. – П.Г.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Святитель Филарет (Дроздов). Православный катехизис. М., 2006, С. 63.

ИоаннСергиев , прот. Полное собрание сочинений. Спб., 1893, Т. 1. С. 348, 349.

Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной литургии. М., 1993. С. 2.

Православный молитвослов. М., 1992. С. 77.