Глеб Грозовский - Почему я редко хожу в церковь?

Может быть, Церковь и отделена от государства, но она не отделена от человека. Россия всегда была духовно сильной державой благодаря ПРАВОСЛАВИЮ, это подтверждает вся история России. Достаточно вспомнить князя Владимира, крестившего Русь, Александра Невского, Димитрия Донского, Сергия Радонежского, адмирала Ушакова, защищавших нашу Родину, и многих других православных христиан, руководителей и простых граждан. И если мы хотим вновь жить в духовно сильном государстве и строить его не на бедах наших соотечественников, то пора задуматься, зачем мы восстанавливаем и строим храмы. Чтобы опять разрушить или превратить эти духовные центры в спортивные площадки, заводы или склады?

Конечно, вера может сохраняться в душе человека даже тогда, когда храм разрушен и поруган. И возникает вопрос: зачем же нужны храмы, веками стоявшие на Руси? Почему душе человеческой мало своей, «домашней», веры, чт№о находит она в Доме Божием? Несмотря на гонения и войны, люди всегда собирались в храмы на общественную молитву, где получали от Бога благодать через Таинства Церкви, духовно укрепляясь, обогащаясь и исцеляясь; получали поддержку в немощах и скорбях, мир, любовь и надежду на жизнь вечную. А сегодня большинство людей не участвуют в общественных богослужениях, потому что им в семье не объяснили, что храм – это место встречи христиан с Богом и друг с другом, место святое, а если у народа не остаётся ничего святого, то он саморазрушается. А если ребёнок растёт в атеистической семье или вообще не имеет семьи? Как ему быть, как узнать о том, что принимать участие в литургии, исповедоваться и причащаться – это великая потребность души, что всё его существо страдает от духовного голода?

Человек – это не просто материальное тело. Он одушевлен, и в нем есть дух, то есть нравственное начало. И если тело мы питаем, а дух нет, то духовно-нравственный стержень разрушается.

Сегодня СМИ – путем пропаганды порочного образа жизни и отсутствия ценностных ориентиров – формируют личность, не способную к серьезным семейным отношениям. В качестве предлагаемого товара – как норму – нам предлагают беспорядочные половые отношения, культ наживы любым путём, скандалы и интриги.

Почему нельзя говорить больше о добре, верности, дружбе, любви, целомудрии, чистоте человеческих отношений? Ах да, мы же нарушим права тех, кто выбирает зло. А потом мы удивляемся: что же происходит с нами и как остановить распущенность и разрушение моральных устоев? И когда Православная Церковь пытается помочь государству приостановить процесс разложения общества, ей говорят: «Церковь отделена от государства» и, прикрываясь законом, продолжают творить беззаконие.

Мы удивляемся тому, что происходит с нашими детьми, не предлагая им нравственной альтернативы. Мол, вырастет ребёнок и сам выберет. Простите, а из чего выберет? Из того, что он видит по телевизору? Ведь ограничить «общение с голубым экраном» не всегда возможно, если ребёнок предоставлен сам себе. (Мамы у нас вынуждены работать, так как по статистике половина семей в стране – неполные, и мамам заниматься воспитанием своих чад некогда.) Одно дело родить ребёнка, и совсем другое – его воспитать. Кто уклоняется от воспитания детей, тот обычно так и говорит: вырастет – выберет. А дети бо́льшую часть времени проводят на улице, где процветают пьянство, сквернословие, наркомания, безразличие взрослых к хулиганству: курению, воровству, хамству, издевательству над слабыми, «особыми» детьми и т. д.

Дорогие, может, настало время задуматься и обратиться к фундаментальным общечеловеческим ценностям, истокам нашей веры, духовности, нравственности, ведь только это должно стать альтернативой потоку льющейся грязи на наших детей?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.