Лалита Шивани - Сила Женщины. В честь Богини Матери Мира

© Лалита Шивани, 2019

ISBN 978-5-0050-5180-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга посвящена славе Богини Матери Мира.

В честь любимой мамы – моей Богини Матери, а так же всем матерям мира. Низкий вам поклон и нескончаемая благодарность за жизнь!

Вдохновением послужил священный праздник Наваратри в Индии – о девяти формах Богини, празднование 9 ночей разных образов и проявлений Богини Дурги.

Древне русский язык и санскрит имеют одни корни, когда то давно мы понимали друг друга и говорили на едином языке.

Поэтому русская и индийская культура имеют один общий корень. Похожи не только наши древние языки, но и праздники, названия рек и более тысячи одинаковых слов с одинаковым значением.

Наваратри: Нава – Новое (обновление), Ра – Изначальный Свет, Три – троица, три энергии, три мира. Обновление Изначальным Светилом Ра в трёх мирах: Яви, Нави и Прави. В мире всё сотворено по подобию Троицы. Три мира, три энергии Отец, Мать и святой Дух и Саттва (свет истины), Раджас (страсть, действие), Тамас (тьма, неведение).

Три энергии Богини Матери проявляются как три Богини – Лакшми (Лада), Сарасвати (Царасвати – Царица Света) и Дурга (Кали). Это три силы: Лакшми саттва – созидающая (творящая), Сарасвати раджас – поддерживающая и Кали тамас – разрушающая (трансформирующая).

Они имеют также своих супругов Лакшми с Вишну как творящие и созидающие отвечают за Саттву (Свет, Истина), Сарасвати и Брахма как поддерживающие или Раджас (Огонь желаний, жизнь), Дурга и Шива как разрушающие, трансформирующие или Тамас (тьма, неведение, смерть).

Этот праздник в Индии проходит параллельно с нашим славянским (арийским) празднованием осеннего равноденствия и сбора урожая, плодородия и подношения всех плодов, почитание Богине дающей жизнь, беременных и матерей благодарят за Дар жизни.

Первые три дня – зачистка и удаление препятствий тела и сознания – Дурга Деви. Вторые три дня – наполнение и творение, когда освободившееся заполняется светлым, чистым и истинным – Лакшми Деви. Третьи три дня – обретение новых знаний, сил, обретение потенциала развития и его осуществление – Сарасвати Деви. Каждому дню соответствует один из аспектов Нава Дурга (девяти Дург) – Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагантха, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри Есть и другая вариация имён и аспектов по дням – Дурга, Арья, Бхагавати, Кумари, Амбика, Махишамардини, Чандика, Сарасвати, Вагишвари. Говорится о стадиях развития человеческого существа и о том как это отражено в Чанда Сапташати (Деви Махатмье) Мать, которая даёт рождение, это Гаури. Она располагается в чреве. Это семя, которому мы совершаем молитву. И мы не можем сказать, что это семя мужское или женское. Есть вопрос о том, что было первым – курица или яйцо. Сперва было семя. Семя это информация (in-formation – формирование-в). Семя это бинду, это Гаури. Итак это первая Мать, которую мы узнаем. В чреве у плода огромный потенциал роста, и он растёт и радуется каждую минуту. Но настаёт момент, когда этот рост ограничивается. И плод, которому не нравится это ограничение, пытаясь преодолеть его, с усилием покидает чрево. В первый момент он сталкивается с тем, чего он не знал, находясь в утробе матери. И это определенная травма – переход от дыхания через пуповину и кровь матери к дыханию, использующему собственые лёгкие и наружные органы. В жизни, в ситуациях и в творчестве мы проходим те же стадии вынашивания идей и их рождение. По сути все мы дети и все мы матери всем живым существам. Сразу после рождения меняется и питание. Прежде оно получалось также через пуповину, а откуда же оно приходит теперь? Это молоко из грудей Матери. Это аспект Матери, эта Сила, дающая питание и защиту – Лакшми. Это так же напитывание любовью и едой своего любимого. Напитывание своего творчества вниманием и трудом развития в нём – вкладывание сил и внимание на то, что тебе нужно в развитии и в достижении Бога. Когда дитя вырастает, то оно оставляет грудь матери для другой пищи. На этом этапе ребенку не нужно молоко матери, а нужно знание жизни. И здесь в дело вступает третья Мать – Сарасвати. Располагается Она на языке. Это речь, пение, стихи и беседы – передача знания-чувств через звук. Процесс обучения начинается примерно в возрасте двух с четвертью лет. Первый период – 9 месяцев, как вынашивание ребёнка, второй – 3х9=27 месяцев и третий 27х3=81 месяц – около 7 лет возраста Сарасвати, третьей Матери. Сарасвати, Лакши и Гаури Деви почитаются соответственно как Иччха Шакти на кончике языка, как Джняна Шакти в сердце и грудях, и как Крийя Шакти в йони. Во время заключительных трёх дней праздненства проводится поклонение Сарасвати и Бхарати через рукописи Веда шастр.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.