Владимир Бровко - Основы буддизма

Но, а раз мы вновь затронули тему ИНДУИЗМА как религии, на которой изначально воспитывался сам БУДДА, то нам все же не обойтись без того чтобы не сказать несколько больше и об этом.

Поскольку так или иначе идеи ИНДУИЗМА, заложенные учителями в голову юного принца, повлияли на его развитие, а затем и построения уже им самим новых логических рассуждений, приведших его к формулированию основ новой религии!

Религия под названием «Индуизм».

«Главный постулат индуизма заключается в существовании бесконечного Мирового Духа Брахмана, или Души Мира. Душа Мира, в свою очередь, также называется Тримутри – Триединый бог, поскольку он воплощён в:

1) Брахме – Создателе,

2) Вишну – Спасителе,

3) Шиве – Разрушителе.

Согласно верованиям индусов, Брахма создал первого человека и назвал его Ману, затем первую женщину – Шатарупа. От них и произошло все человечество. Не все люди в мире были равны, хотя произошли от Ману. С самого начала существует четыре категории людей.

Из головы Ману появились самые лучшие и святые люди в Индии – жрецы, которых называют брамины. Руки Ману произвели ещё одну категорию самых лучших людей – царей и воинов. Из бёдер Ману вышли ремесленники, а из ног – люди из самого низшего сословия. Эти категории стали именоваться кастами. Чем выше каста, тем больше преимуществ и привилегий от рождения получал человек, и наоборот. Только представители высшей касты могли быть жрецами и учителями религии.

Представители самой низшей касты не имели права стать жрецами, правителями или занимать какие-либо важные посты.

Со временем четыре основные касты раздробились, образовав тысячи новых каст. А касты отличались тем крайне неприятным фактом, что из них нельзя было перейти в высшую!

Древнеиндийские мудрецы неоднократно обсуждали эту тему и пришли вот к таким выводам: «Если представитель низшей касты очень добропорядочный, умный и храбрый, есть ли у него шанс получить те же преимущества в жизни, которыми обладают представители более высокой касты?» – спросили люди.

«Нет, – отвечали жрецы, – если человек родился в одной касте, он никогда не сможет пользоваться преимуществами более высокой касты».

«Тогда нет смысла быть добропорядочными», – решили некоторые. «Нет, есть! – сказали жрецы. – Если вы добропорядочны в этой жизни, вы будете вознаграждены за это в следующей жизни».

«Какой жизни?»

«Как вы все знаете», – сказали жрецы, – у каждого живого существа есть душа. Она проистекает из Мировой Души, Брахмана.

Ведь Брахман бессмертен, верно? Так и души живых существ, которые происходят из Мировой Души, никогда не умирают».

«Тогда что же случается с душой, когда умирает человек?»

«Когда умирает человек, его душа выходит из его тела и немедленно входит в тело новорождённого младенца. Если человек ведёт добропорядочную жизнь, он рождается заново в более высокой касте.

Если его жизнь дурна, он вновь рождается в низшей касте».

«Что, если человек будет жить дурно на протяжении нескольких жизней?» «Тогда он с каждым разом будет рождаться во все более низкой касте.

Он может вообще родиться больным и страдать всю жизнь – и это будет наказанием за дурное поведение. Более того, в новой жизни он может родиться бессловесным животным.

Скажем, очень-очень плохой человек – слоном.

И если он будет плохим слоном, то в следующей жизни может родиться собакой. Если он будет плохой собакой, опустится ещё ниже по ступеням развития, пока не родится блохой или москитом».

Вера в то, что души рождаются заново много раз, принимая тот или иной земной облик, называется реинкарнация (перевоплощение).

«Что заставляет души добропорядочных людей входить в тела людей из высших каст, а дурные души – в тела людей из низших каст или животных?» – захотели знать люди.

«Есть Закон Жизни, – объяснили жрецы, – согласно которому добро должно быть вознаграждено добром, а зло наказано злом. Этот закон называется КАРМОЙ, что означает «закон действия». Если человек творит добро, он вознаграждается за свои добрые дела в следующей жизни, а если человек делает зло, его наказывают за это в следующей жизни.

Такова КАРМА». «Так и должно быть, – подумали люди.

– Добро должно быть вознаграждено, а зло наказано».

Закон Действия, именуемый КАРМОЙ, им показался правильным. «Но что, если человек остаётся добропорядочным на протяжении одной жизни за другой?».

«Тогда он вознаграждается, – ответили жрецы, – родившись в следующей жизни в более высокой касте».

«А если он продолжает оставаться добропорядочным?» «Тогда он рождается в ещё более высокой касте».

«А если он все же продолжает вести добропорядочный образ жизни?». «В таком случае уровень его сословия повышается до тех пор, пока не станет жрецом, брамином!».

«А если жрец продолжает делать в жизни добро, то кем он родится в следующий раз?».

«Он больше не будет рождаться заново, поскольку на этом его цикл жизней заканчивается».

«Но, что происходит с той душой, которая продолжает оставаться добропорядочной все время?».

«Как известно, души живых существ произошли от Брахмана – Мировой Души.

Следовательно, когда душа заканчивает цикл жизней, она возвращается в Мировую Душу и соединяется с Брахманом.

Такое состояние души называется нирвана. И это величайшее счастье, на которое может надеяться душа. Поэтому вы все должны вести добропорядочный образ жизни и не делать зла, чтобы, в конце концов, получить надежду на соединение с Мировой Душой и войти в нирвану» …

Но это все как бы «философские премудрости», а в наше время один известный российский поэт-песенник и исполнитель, все тоже самое что и древнеиндийские мудрецы!

А их бывает очень трудно понять!!!

Но более кратко изложил вот в этих стихах и если вы знаете слова этой песни то поздравляю вас, вы почти что стали на тропу познания БУДДИЗМА, как религиозного учения и вам осталось сделать только несколько последующих шагов в этом направлении!

Кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса

Кто ни во что не верит, даже в черта назло всем

Хорошую религию придумали индусы –

Что мы, отдав концы не умираем насовсем.

Стремится ввысь душа твоя-

Родишься вновь с мечтою,

Но если жил ты как свинья – Останешься свиньёй.

Пусть косо смотрят на тебя – привыкни к укоризне,

–Досадно – что ж, родишься вновь на колкости горазд. И если видел смерть врага ещё при этой жизни,

В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз.

Живи себе нормальненько –

Есть повод веселиться:

Ведь, может быть, в начальника Душа твоя вселится.

Пускай живёшь ты дворником – родишься вновь прорабом,

А после из прораба до министра дорастёшь,