Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ах вот оно что! Дзен – это будильник, который пробуждает ото сна

Мастера не учат истине, ей невозможно научить. Это передача за пределами писаний, за пределами слов. Это передача. Это энергия, пробуждающая энергию внутри вас.

Это своего рода синхронность.

Мастер исчез как эго, он – чистая радость. Ученик сидит возле мастера, мало-помалу участвуя в его радости, в его бытии, в том, как он ест и пьет из вечного, неиссякаемого источника: «aes dhammo sanantano» . Тогда однажды… и невозможно предсказать, когда придет этот день, это непредсказуемо. Однажды внезапно это случилось. В вас запустился процесс, который обнажает истину вашего существа. Вы сталкиваетесь лицом к лицу с самими собой. Бог не где-то еще: он сейчас, здесь.

Мастера проливают свет и подтверждают реализацию. Они освещают путь тысячей и одним способом. Они продолжают указывать на истину – пальцы, указывающие на луну. Есть много глупцов, которые начинают цепляться за их пальцы. Цепляясь за пальцы, вы не увидите луну, помните. Есть даже бо́льшие глупцы, которые начинают кусать пальцы. Это не даст вам никакого питания. Забудьте про палец и смотрите, куда он указывает.

Мастера сияют. Они излучают яркий свет – они и есть свет.

Они проливают яркий свет на ваше существо. Они похожи на поисковые огни, они фокусируют свое существо на вашем существе. Вы жили во тьме на протяжении веков, миллионы жизней. Внезапно луч мастера начинает обнажать несколько забытых территорий внутри вас. Они находятся в вас. Мастер не привносит их. Он просто вносит свой свет. Он фокусируется на вас. И мастер может сфокусироваться, только когда ученик открыт, когда ученик сдался, когда ученик готов учиться, не спорить. Когда ученик пришел к тому, чтобы не накапливать знания, но чтобы знать истину. Когда ученик не просто любопытствует, но является ищущим и готов рисковать всем. Даже если нужно рисковать и жертвовать жизнью, ученик готов. На самом деле, когда вы рискуете своей спящей жизнью, вы жертвуете ею. Вы постигаете совершенно иное качество жизни: жизнь света, любви, жизнь, которая находится за пределами смерти, вне времени, вне изменений.

Они проливают свет и подтверждают реализацию. Во-первых, мастер освещает путь, истину, которая находится внутри вас. Во-вторых, когда вы осознаете это, когда вы распознаете… Вам очень трудно поверить, что вы постигли. Самое невероятное – когда с вами случается осознание истины, потому что вам говорили, что это очень трудно, почти невозможно, что чтобы постичь ее, нужно потратить миллионы жизней. Вам говорили, что она находится где-то еще, возможно, на небесах. А когда вы узнаете ее внутри себя, как вы можете в это поверить?

Мастер подтверждает это. Он говорит: «Да, это оно!» Его подтверждение необходимо в той же мере, что и его свет. Он начинает с освещения и заканчивает подтверждением. Мастера являются свидетельством истины, не ее доказательством.

Поразмышляйте над тонким различием между свидетельством и доказательством. Мастер – это свидетельство, он – свидетель. Он видел, он познал, он стал. Он может это почувствовать. Свидетельство можно почувствовать. Вы можете подходить все ближе и ближе. Вы можете позволить аромату мастера проникнуть в самую сердцевину вашего бытия. Мастер – только свидетельство, он – не доказательство. Если вам нужны доказательства… Никаких доказательств не существует.

Бога нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Это не аргумент. Бог – не гипотеза, не теория – это опыт. Мастер – это живое свидетельство. Чтобы увидеть его, вам потребуется другой подход, чем то, к чему вы привыкли.

Вы знаете, как подойти к учителю, как подойти к профессору, как подойти к священнику. Они не требуют многого, потому что они только лишь сообщают информацию, а с этим может справиться даже магнитофон или компьютер, или граммофонная пластинка, или книга.

Я учился в университете. Я никогда не посещал занятия моих профессоров. Естественно, они обижались.

Однажды декан факультета позвал меня и спросил:

– Зачем вы поступили в университет? Мы никогда вас не видим, вы никогда не посещаете никаких занятий. И помните, когда придет время экзаменов, не просите засчитать вам присутствие, потому что необходимым условием для допуска к экзаменам является семьдесят пять процентов посещаемости.

Я взял того пожилого человека за руку и ответил: – Пойдемте со мной. Я покажу вам, где я и почему я поступил в университет.

Он немного боялся, куда я его веду и почему. Все знали, что я был слегка эксцентричным!

Он спросил:

– Но куда вы меня ведете?

Я ответил:

– Я покажу вам, что вы должны дать мне стопроцентную посещаемость. Пойдемте со мной.

Я отвел его в библиотеку и сказал библиотекарю:

– Скажите этому пожилому человеку, был ли хоть один день, когда бы я не был в библиотеке?

Библиотекарь сказал:

– Даже в праздники он здесь. Если библиотека закрыта, тогда этот студент сидит в саду возле библиотеки, но он приходит. И каждый день мне приходится говорить ему: « Пожалуйста, идите, потому что пора закрываться».

Я сказал профессору:

– Я нахожу книги гораздо более понятными по сравнению с вашими так называемыми профессорами. И, более того, они просто повторяют то, что написано в книгах, так что какой смысл продолжать слушать их из третьих уст? Я могу напрямую узнавать это из книг!

Я сказал ему:

– Если вы сможете доказать, что ваши учителя учат чему-то, чего нет в этих книгах, тогда я готов посещать занятия. Если вы не можете этого доказать, тогда помните о том, что вы должны дать мне стопроцентную посещаемость – в противном случае я устрою вам неприятности!

Мне не пришлось ходить к нему и просить. Он дал мне стопроцентную посещаемость. Он уловил суть, это было так просто. Он сказал:

– Вы правы. Зачем слушать знания из третьих уст? Вы можете обращаться напрямую к книгам.

Я знаю этих профессоров. Я сам – всего лишь граммофонная пластинка. Истина в том, – сказал он мне, – что на протяжении тридцати лет я ничего не читал, я просто продолжаю использовать свои старые записи.

На протяжении тридцати лет он учит одному и тому же, снова и снова, и снова, а за тридцать лет были выпущены миллионы книг.

Вы знаете, как подойти к учителю, вы знаете, как подойти к книге, вы знаете, как подойти к мертвой информации. Но вы не знаете, как подойти к мастеру. Это совершенно иная форма общения. Это не общение, это единение, потому что мастер – это не доказательство, но свидетельство. Он – не доказательство божественности, он – свидетель. Он не обладает великими знаниями о божественности, он знает. Он не владеет знаниями, он просто знает.