LibKing » Книги » religion » Илья Архипов - Буддизм и психология медитации

Илья Архипов - Буддизм и психология медитации

Тут можно читать онлайн Илья Архипов - Буддизм и психология медитации - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Илья Архипов - Буддизм и психология медитации
  • Название:
    Буддизм и психология медитации
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2018
  • ISBN:
    978-5-532-11099-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Илья Архипов - Буддизм и психология медитации краткое содержание

Буддизм и психология медитации - описание и краткое содержание, автор Илья Архипов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Хотите понять буддизм? Узнать об эффективных способах медитации? Сделать свою жизнь счастливее?Все это станет возможно с этой книгой, написанной практикующим психологом!Учение буддизма и методы медитации анализируются с точки зрения современной психологии, понятно и простым языком!Приобщитесь к высотам мудрости Будды и других Учителей!

Буддизм и психология медитации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Буддизм и психология медитации - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Илья Архипов
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Введение

«Будда – это ваш когнитивный психолог» (Робина Куртин)

Я давно наблюдаю тенденцию западной психологии черпать вдохновение на востоке, в мистических или религиозных традициях. Это видно у К. Г. Юнга, Р. Ассаджоли, Ф. Перлза, С. Грофа, многих других. Меня самого долгое время интересовала восточная психология, подходы которой я пытался анализировать. Как психолог и практик, я получил определенный опыт медитации, результатом пересмотра которого и явилась данная книга.

Не претендую на авторитетное мнение по буддизму и другим восточным направлениям, все написанное лишь моя субъективная точка зрения, как исследователя, не являющаяся истиной в последней инстанции.

Целью книги является привлечение внимание читателя к глубине мудрости, содержащейся в Учениях мировых традиций, стимулирование возникновения желания к саморазвитию и самопознанию.

Техники, которые описаны в книге, приведены для теоретического ознакомления, практическое изучение описанных методов рекомендую проводить у соответствующих квалифицированных специалистов. Если читатель решит практиковать одну из методик, то он это делает на свой страх и риск.

Мое мировоззрение на момент составления этого сборника, в большей степени привержено логике, и системе «Синтезологика», автором которой я являюсь. Данный сборник – продукт моего более раннего понимания, и некоторые суждения могут выглядеть наивными. Я специально старался не вносить правки, чтобы отметить изменение моего мировоззрения.

Вдумчивый читатель несомненно обретет пользу от прочтения данного произведения, и, я надеюсь, вдохновится на свой собственный поиск!

© Архипов Илья Олегович

Буддизм

Страдание и счастье

(С точки зрения буддийской модели страдания «дукха-самудая»)

Есть ли такие люди, которые через страдания приходят к счастью? Или же только стремление к чувственным удовольствиям приносит наслаждение?

Жил был мышонок в лаборатории. И были у него кнопка, беговая дорожка и миска. В миске появлялась вкусная еда, после того, как мышонок нажимал на кнопку. Но после того, как он поел от нажатия кнопки, мышонку поступал электрический разряд, довольно неприятный… Бег по беговой дорожке тоже приносил еду в миске, но бегать нужно было довольно долго, зато разряда никакого не было. И мышонок думал – «Лучше я без труда нажму на кнопку, поем, а там будь, что будет». И так он жал, ел, страдал… Снова нажимал, ел, страдал… Беговая дорожка все пылилась, пока мышонок не умер от нервного истощения…

О чем говорит западная психология, начиная с Фрейда? Нужно укреплять свое Эго, делать его сильнее. И психиатрия, и психология, являясь государственными институтами, несомненно заинтересованы в социализированной личности, которая много потребляет. Но заинтересована ли в этом сама личность, приносит ли эгоизм и культура потребления счастье?

Давайте попробуем разобраться в механизме счастья/страдания, на примере буддийской модели. Первое, что ее запускает – страдание. Под страданием может пониматься любая неудовлетворенность, болезнь, старость, и т.п.

На страдание возникает ответ – реакция. Обычная реакция на страдание – бегство, стремление избежать боли. Как правило, такое бегство совершается в чувственные удовольствия. И в нашей культуре стремиться к удовольствиям кажется хорошим решением проблем.

На самом деле не все так просто.

К примеру, перенервничали на работе, что делать? Некоторые люди решают, что стресс лучше запить, заесть, загулять в клубе, забыться как-то иначе или отвлечься, например, на кино.

С буддийской точки зрения, такие стремления к чувственным удовольствиям, формируют привязанность к ним. А значит появляется привычка – много есть, выпивать, недосыпать и т.п.

Каково будет следствие таких привычек? Конечно, новое страдание. В виде ожирения, похмелья, болезней и т.п.

Таким образом, мы видим, что первопричина страдания не устранена из-за бегства. Чувственное бегство создало новые причины для страдания. Круг сансары замкнулся.

Замкнутый круг таких страданий, с перерывами на удовольствия, вряд ли можно назвать счастьем. Под счастьем я понимаю здесь состояние внешнего и внутреннего благополучия, состояние независимости сознания от необходимости цепляния за, различного рода, чувственные «костыли».

Наш мышонок, в другой своей жизни, мог бы выбрать беговую дорожку, которая сразу могла не давать чувственного наслаждения, требовала приложения усилия. Зато она не создавала бы дальнейшие страдания в виде удара током, и мышонок был бы сыт, и здоров.

Поэтому, бегство от страдания – плохой вариант, не выход.

Выходом является принятие страдания как факта, поиск причин данного страдания, и средств для обретения свободы от страдания.

Иными словами, нужно учиться управлять своими реакциями. Надо добиться состояния выбора – когда можно выбрать между «поддаться реакции» и «выбрать другую». Поддаться реакции означает потратить энергию впустую. Преодолеть себя и трансформировать реакцию, используя ее во благо – это осознанный и благородный путь, ведущий к избавлению от страданий.

Четыре благородные истины и этапы психотерапии

Рассмотрим 4 благородные истины, данные Буддой Шакьямуни, анализируя их практическую психологическую пользу.

Вот эти четыре:

1. Первая благородная истина о страдании (Существует страдание (dukkha): «невозможность удовлетворенности», «неспособность выдержать или противостоять чему-либо»);

2. Вторая благородная истина о происхождении причин страдания (Существует источник страдания – привязанность к желаниям);

3. Третья благородная истина о возможности прекращения страдания и его причин (Существует возможность прекращения страдания, освобождения от привязанности к желаниям);

4. Четвёртая благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания (Это Благородный Восьмеричный Путь, а именно: Правильный Взгляд, Правильное Намерение, Правильная Речь, Правильное Действие, Правильные Средства к Существованию, Правильное Усилие, Правильное Памятование, Правильное Сосредоточение).

Опишу своими словами, благородные истины, как я их понимаю в психологическом контексте, в том числе, как они связаны с этапами процесса психотерапии. Оригинал благородных истин можете найти в буддийских текстах (Dhammacakkappavattana Sutta).

Первая благородная истина о страдании

Если человек чувствует, например, боль, разлуку, переживает неудовлетворенность, нестабильность эмоционального состояния, подвержен навязчивому мышлению и поведению, чувствует отсутствие смысла жизни, радости бытия, переживает страх смерти или немощь телесную – все это, помимо физиологических проблем и страданий, несет с собой, как правило, элемент ментального, умственного страдания. А именно, человек сам себя накручивает: «это катастрофа, жизнь окончена, я самый несчастный, бедный, меня никто не любит и т.п.».

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Илья Архипов читать все книги автора по порядку

Илья Архипов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Буддизм и психология медитации отзывы


Отзывы читателей о книге Буддизм и психология медитации, автор: Илья Архипов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img