Н. Семенов - Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа

В Библии даются такие ответы: «Потому что все согрешили» (Рим. 3:23). «Нет праведного ни одного» (Рим. 3:10). Однако дается понять, Господь милостив к людям. И Он дал им возможность снять с себя грехи путем искреннего покаяния. Бог Отец предоставил право прощать грехи Мессии: «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Матф. 9:6). Поскольку Бог Отец отдал власть прощать грехи Богу Сыну, то люди должны просить прощение своих грехов именно у Него, пришедшего к ним в виде Сына Человеческого, Мессии. И тогда прощенные Богом Мессией люди сумеют войти в Царство Небесное. Если Царство Божье находится внутри праведного и добродетельного человека, значит, оно находится в душе такого человека, который преисполнен умиротворения и небесного блаженства. Так сказано в Библии.

Далее мы рассмотрим то, чему надлежит быть. Каким именно образом была преподнесена информация Иоанну, большого значения не имеет. Главное, что мы получили данные, которые видел и слышал человек двухтысячелетней давности. И как он понимал увиденное, так и воспроизводил в соответствии со своими познаниями мира. В этом состоит особенность предсказания. В виде образов показаны главные герои, события, явления, страны, объединения и т. д. Очень важно понять, кто или что представлено в конкретном образе и к какому периоду истории относится. Есть Творец и есть люди – его произведение; Он находится с ними в непрерывной связи и взаимодействии, управляя ими и направляя их.

До начала XX века события идут в хронологическом порядке. Значимых событий, изменяющих ход развития человечества, было столько, что они происходили последовательно, без наслоения. С начала XX века число событий возросло, и они происходили в одно время. Жаль, что в Откровении не говорилось: «А еще в это время происходило то-то, то-то». Конкретные даты и сроки были сокрыты. Теперь же попробуем разобраться в том, что уже было и что ждет человечество впереди.

1.1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оноечерез Ангела Своего рабу Своему Иоанну,

1.2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.

1.3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.

1.4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть, и был, и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,

1.5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею

1.6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

1.7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.

1.8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть, и был, и грядет, Вседержитель.

1.9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби, и в царствии, и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.

Евангелист Иоанн Богослов был сыном зажиточного рыбака Зеведея и Саломии, дочери святого Иосифа, обручённого мужа Пресвятой Богородицы. Отец был человеком состоятельным и занимал не последнее место в иудейском обществе. Будущий апостол был учеником Иоанна Крестителя. Позже вместе с младшим братом Иаковом последовал за Иисусом Христом, покинув рыбацкую лодку отца на Генисаретском озере, став впоследствии одним из самых способных и любимых учеников. Иоанна Богослова называли наперсником – особенно близким человеком Спасителя. Святой Апостол Иоанн был свидетелем многих чудес Иисуса Христа и основных событий Его жизни. Он был свидетелем Преображения Его на Фаворе, во время Вечери, «возлежал у груди Иисуса» (Иоан. 13, 23) и просил Его назвать имя предателя, присутствовал при Его распятии на Голгофе. На Кресте Иисус поручил Иоанну заботиться о Своей Матери – Деве Марии.

Апостол Иоанн получил откровение на острове Патмос – небольшом островке в Эгейском море, расположенном между Малой Азией и Грецией, на юго-западе от Ефеса. При императоре Домициане он был сослан на этот остров, где находился двадцать пять лет. Там и случилось откровение: Иоанну открылись видения о судьбе человечества. Он один из двенадцати апостолов, предсказавший будущее нашего мира. Свое видение он зашифровал в Апокалипсисе – одной из самых загадочных и неоднозначных пророческих книг. Иоанна называли Тайновидцем, Мистом.

После ссылки Иоанн вернулся в Эфес, где прожил двадцать восемь лет вместе с Богородицей Марией, скрываясь под именем простого священника. Первый из апостолов умер последним в глубокой старости. В отличие от своих сподвижников, Иоанн избежал тех страданий и мучений, через которые они прошли. Его брат Иаков был обезглавлен. Петр умер распятым на кресте. Павел из гонителя христиан стал ревностным сподвижником Христа и впоследствии был казнен. А Иоанн Богослов после распятия Спасителя жил относительно тихо и скончался в глубокой старости. Иоанн известен не только как проповедник христианства, но и как автор четвертого Евангелия, трех Посланий и Откровения.

Иоанна сослали на Патмос за его активную пастырскую деятельность в Ефесе. В основном это скалистый и каменистый остров с незначительной растительностью, состоящей преимущественно из хвойных деревьев. Отличается богатой религиозной историей. Кроме того, здесь более пятидесяти церквей и монастырей. Его еще называют «островом Апокалипсиса». Пещера Апокалипсиса является главной достопримечательностью и гордостью Патмоса. Она находится между Скала и Хора.

Откровение было написано в конце первого века, в 95–96-х годах. Император Доминициан, при котором был сослан апостол Иоанн, умер в 96-м году. Как раз в это время, в 95–97-х годах на острове Патмос жил апостол Иоанн, и именно здесь он услышал Божий голос и написал свое Откровение, в небольшой пещере, где состоялось его посвящение в великую тайну Творца. После уединения в пещере по окончанию десятидневного поста и молитвы, когда Иоанн собирался выйти наружу, был к нему глас, говорящий: «Иоанн, Иоанн!» Он же сказал: «Что, Господи! И сказано: сотвори в пещере другие десять дней, и откроются тебе многие и великие тайны в месте этом». Апостол провел последующие десять дней в молитве и без еды. «И был в ужасе великом, и видел силы великие, и ангела Божия, разъясняющего ему всё, что он видел и слышал». Затем, позвав своего ученика Прохора, сказал: «…то, что услышишь из уст моих, запиши на бумагу». Так было написано Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова о судьбе человечества.