Михаэль Лайтман - Международная академия каббалы

[244] Сфира(мн. ч. сфирот ) - различные свойства, которые принял на себя Творец относительно творений. Всего их 10 – кетэр , хохма , бина , зэир анпин (который состоит, в свою очередь, из хэсэд , гвура , тифэрэт , нэцах , ход , есод ), малхут .

[245] Зивуг дэ-акаа(ивр. – ударное соитие ) – взаимодействия света с масахом (экраном), когда кли (человек, творение) в стремлении к единению с Творцом делает огромные усилия и, превозмогая собственную природу, отталкивает свет (наслаждение) ради слияния (уподобления) с этим светом.

[246] Первое сокращение(на ивр. - цимцум алеф ) - решение никогда более не наслаждаться светом ради себя.

[247] Состояние зародыша(на ивр. – ибур ) – состояние, когда человек способен не расценивать собственное положение в соответствии с внутренними чувствами, с желанием получать, а рассматривает своё состояние только по отношению к цели, насколько связан с Высшей ступенью. В таком состоянии человек полностью аннулирует себя и растворяется в Творце.

[248] Катнут(ивр. – малое состояние ) – состояние парцуфа , не использующего Рош (голову), то есть в нем есть сфирот от хэсэд до малхут , а у большого парцуфа , в дополнение к малому, есть еще кетэр , хохма , бина , то есть рош или большое состояние ( гадлут ).

[249] Новорожденная душа, рождение(на ивр. – лида ) – духовным рождением называется состояние, когда мы, уже включая внутри себя и свойства Творца, и свойства творения, в первый раз в каком-то из этих желаний выбираем и предпочитаем свойство Творца свойству творения.

[250] Приклеиться к Высшему парцуфу– желать быть включённым в Высшего. Во всем своем разуме, во всех желаниях, способностях, во всем своем понимании я решаю, что готов быть включенным в Него с преданностью всему тому, что у Него будет или не будет и что я только могу себе вообразить.

[251] Свет(на ивр. – ор ) хасадим– свет, который творение желает дать, вернуть Творцу. Представляет собой огромное наслаждение от подобия Творцу, оттого, что ты находишься вместе с Ним, что в тебе есть та же информация, что и в Творце. Ты знаешь Его мысли, чувства, ты постигаешь то, что есть в Нём, находишься на одной ступени с Ним.

[252] Свет(на ивр. – ор ) хохма –весь исходящий от Творца свет, то есть свет, включающий в себя все, что желает дать нам Творец, определяется как сущность и жизнь творения.

[253] Гадлут(большое состояние) – состояние полного уподобления Творцу на данной ступени. То есть это состояние парцуфа , имеющего экран, – силу противодействия своей эгоистической природе не только не получать для себя, но и получать не ради себя. В таком случае парцуф наполняет все свои желания светом хасадим и светом хохма .

[254] Адам = Адам Ришон – совокупность всех созданных душ, связь между ними на основе взаимоотдачи.

[255] 613 желаний– части, называемые органами парцуфа, органами тела души.

[256] 600.000 частей ( душ ) – качественное понятие взаимовключения частных душ ( сфирот ) в общее совершенное кли (сосуд).

[257]Беседа доктора М. Лайтмана с журналистом Шароном Атиа 11 августа 2003 года

[258] ГАР– гимэль ришонот – три первых (сфиры): кетэр, хохма, бина.

[259]Отрывки из беседы доктора М. Лайтмана 27 июля 2003 года.

[260]На иврите слово «человек» ( адам ) сопрягается по корню со словом «подобный» ( домэ ) и связывается с выражением «уподоблюсь Высшему» (Пророки, Исайя, 14:14).