Н Романов - Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)

Обычно же та энергеия, которая аккумулируется за счет создаваемой всасывающей вронки (я рассматриваю именно этот пример, как наиболее часто используемый для создания подобного рода свечей) направляется на что-то, на некий обёект, лежащий в оснвоании свечи, а в некоторых случаях, помещаемый просто в центр последнего витка спирали на экранированную поверхность (см. выше). Здесь мы как раз и приходим к первому главному полезному свойству этих свечей, а именно, — к зарядке и созданию всевозможных талисманов и амулетов. Известно, что во многих случаях требуется не просто наличие некоего омулета или оберега, вконструкции которого были соблюдены некие правильно подобранные ингредиенты, типа камней, металлов или иных «специй». Как правило, созданный таким образом амулет является не более чем правильно (более или менее) собранным инструментом или тонким чувствительным прибором (или же оружием, в некоторых случаях), который… не активирован. Как говорится, — в него нужно «вдохнуть жизнь», а именно — ту энергию, для циркуляции и взаимодействия с которой он собственно и создавался. Это уже — задача адепта, — прежде всего грамотно построить амулет, а с другой стороны, использовать нечто для его зарядки и активизации, не говояр уже о восстановлени его свойств, котоыре могут быть утрачены в ходе его жизнедеятельности или же его лечение, когда в ходе неких действий ему были нанесены серьезные повреждения, вызвавшие его дисфункцию или полностью спровоцировавшие его выход из «строя». В этом отношении армунктусы просто незаменимы, т. к. дают адепту возможность не торчать рядом с объектом воздействия в течении длительного времени, а оставить этот обёект в «попечении» соответственно созданного и действующего армунктуса, который обеспечит в лучшем виде необходимый процесс, в то время, как адепт может заниматься чем-то иным, — скажем, более общественно полезным. Как я уже сказал, как правило амулет или иной другой объект воздействия кладется на уровне нижнего (замыкающего, кольцеобразного) витка спирали. При этом важна его тонкая центровка по отношению к стенкам конструкции. В противном случае получится брак. Кроме того, некоторые специалисты настаивают на том, что объект должен помещаться на некотором возвышении по отношению к замыкающему витку, т. к. по их мнению внизу скапливается большое количество так называемых побочных энергетических… шлаков, которые в принципе являясь нейтральными (будучи всего лишь более густыми образованиями в рамках единого типа привлекаемой энергии), в некоторых случаях могут «смазать» эксперимент. Кроме того, есть еще один вариант размещения объекта воздействия, — он подвешивается за тонкие нейтральные нити (как правило — золото, в крайнем случае, серебро) к стенкам конструкции и постепенно опускается до нужного адепту уровня по мере выгорания свечи. Для чего точно нужны такие амулеты, я точно сказать не могу, — знаю только, что они используются для воздействия на эфирном уровне. Опять-таки, данный метод обеспечивает устойчивую подзарядку амулета, которую в принципе не в состоянии обеспечить воздействующий самостоятельно, не говоря уже о способности создания необходимых (и в некоторых случаях даже уникальных) условий подзарядки или воздействия.

Вторым важным моентом использования ормунктусов ялвляется предсказательная магия. Для этих целей, специально подготовленную свечу устанавливают на хрустальнмо шаре, используемом обычно ясновидящими для предсказаний и ожидают в течении некоторого времени первичной зарядки шара протекающей через ormunctus энергией. Шар при этом начинает слабо фосфоресцировать. При этом адепт производит обычную процедуру впадения в транс и вызывания видений с места требуемых событий, описанную в принципе достаточно широко в литературе. Получаемые при этом видения являются более четкими и яркими, чем те, которые используются только за счет собственных сил адепта, без притока внешней энергии. В некоторых случаях даже возможны звуковое восприятие происходящих «на том краю» событий. Единственной проблемой здесь остается опять-таки опытность адепта в изготовлении армунктуса нужного потенциала, способного нормально отработать свой ресурс, не вызвав при этом повреждений организма воздействующего и инструментов воздействия. Потому что имели место случаи, когда шар просто раскалывался (взрывался, разлетаясь на мелкие кусочки и раня при этом всех окружающих) от переполнявшей его неконтролируемой энергии. Иногда, впрочем, дело заканчивается вполне «мирно», просто кристалл или магический шар темнеют, как бы покрываясь «изнутри» копотью и становясь непрозрачными. Естественно, используемый для этих целей «ormunctus», имеет свой специфический состав приготовления. Можно конечно обойтись и простыми — церковными свечами, последовательно соединенными друг с другом в спираль, но результат от этого будет слабее.

Однако наиболее важной на мой звгляд областью использования скрученных свечей является оккультная медицина и в частности, целевое воздействие на пораженные органы, путем помещения на них горящих ормунктусов и более специфичное их применение — создание дополнительного притока энергии к тем или иным энергетическим центрам человеческого организма, именуемым в восточной традиции чакрами. Для этих целей адепт погружается в лежачем или сидячем положении в медитацию, а ассистенты устанавливают на нужные участки тела тщательно подготовленные по своему составу спиралевидные свечи. Техника здесь филигранная, от изготовителя требуется точность знания всего и вся о самом энергетическом центре, виде привлекаемой энергии, не говоря уже о самом адепте, т. к. свечи изготавливаются индивидуально. Соответственно ошибка чревата нарушением нервной деятельности, расстройствами психики или работы ряда органов, не говоря уже о возможности просто физического разрушения области воздействия. Так, например, часто приводится случай о том, как у практиковавшего в Тибете данный вид упражнений монаха, неправильно сбалансировавшего собственный энергопоток по причине ошибки в изготовлении свечи (учет положения и фазы Луны, времени года, времени суток, отношения всего этого к дате рождения кандидата и т. д.) просто… взорвалась голова, — произошел взрывообразный разлом затылочной кости с выбросом вещества головного мозга. Соответственно, — исход, понятное дело, был летальный, равно как потом вероятно долго отмывали помещение. Hо сам факт является показательным не только потому, что с подобными вещами шутить нельзя, но и потому, что через несколько мгновений после разрушения черепной коробки монаха, прямо из воздуха на находящихся в помещении людей (его сподвижников) начали из ниоткуда падать самые разнообразные цветы и появился тонкий цветочный аромат, сопровождаемый ощущением свежести. Как говорится (злым языком), — человек сам обеспечил себе погребение со всеми причитающимися аксессуарами.