Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ

Мы видим, что практическое применение законов перевоплощения душ помогает решать определенные проблемы. При любом затруднении, эмоциональном или интеллектуальном, эти законы свяжут человека с его подсознанием, где скрыты причины проявленных следствий. Попытка решить эти проблемы без того, чтобы погрузиться в подсознание, подобна попытке жать пшеницу с помощью машины для стрижки газонов.

Зная законы перевоплощения душ, человек может не только исследовать свои личные проблемы, но и дойти до причины причин. Техника познания перевоплощения душ дает возможность глубоко проникнуть в собственные скрытые стремления и чаяния и таким образом извлечь больше пользы из полученных знаний. Степень их использования для преодоления множества мелких неприятностей зависит целиком от свободного выбора человека. Одни ограничатся малой искрой света, другие же настойчиво захотят высвободиться из замкнутого круга непрерывно возвращающихся воплощений. Но любой человек, который сможет познать свои предыдущие воплощения, обязательно придет к менее материалистическим формам мышления и его стремление к духовности усилится. Поэтому знание перевоплощения душ и каббалистической медитации является одним из наиболее действенных подходов к жизни.

Человек, находящийся в тяжелом финансовом положении, может найти покой и понимание своих проблем, и даже их решение, путем возвращения в прошлое, где он вновь переживет более удачные, полные изобилия периоды своих предыдущих воплощений. Человек, находящийся в депрессии, может вновь почувствовать надежду, потерявший близких – найти утешение, а заключенный – пережить счастье свободы. Человек никогда не ощутит себя слишком бедным или ограниченным во времени, если он развил в себе умение видеть и наслаждаться скрытыми чудесами мира, и вызывать в себе силы творческого созерцания. Каббалистическая медитация дает чувство эйфории без употребления наркотиков или алкоголя. И, что еще важнее – она оставляет после себя ощущение подъема и очищения, а не синдром похмелья. В ней есть силы, могущие изгнать страх смерти, бедности, болезни, отверженности и одиночества, которые слишком долго сковывали возможности человеческого мышления.

Почему одни государства процветают в то время, как другие находятся в хроническом кризисе? Почему одни накапливают все больше и больше ресурсов и ценностей, в то время как другие все время борются с трудностями, доходя до экономической катастрофы? Почему определенные районы Земного шара достигли колоссального научного развития в то время, как другие не только не развиваются, а наоборот, регрессируют вплоть до полнейшего застоя? Каким образом Япония сумела, и почему только после 1970 года, с головокружительной скоростью присоединиться к промышленно-развитым странам, в то время, как соседний Китай стоит на месте? Почему Россия превратилась в сверхдержаву после Второй мировой войны, а Англия не сумела продвинуться в этот же период времени? Почему мировые империи, которые безраздельно властвовали над многими государствами, утратили свое влияние, промелькнули на сцене истории и развеялись как прах на ветру?

Исследование причин развития и регресса народов и государств является одним из самых трудных и обескураживающих для ученых, занимающихся анализом всемирной истории. Известный историк Джозеф Нидхэйм, автор множества книг на эту тему, признается, что он так и не нашел ответ на этот вопрос.

В современном обществе существуют сложнейшие взаимоотношения между странами и народами. Параллельно происходят значительные изменения в окружающей среде. Все это затрудняет нахождение причин, влияющих на процессы развития различных обществ.

Каким образом одни придумывают такое, о чем другие никогда не задумывались? Сложный и мощный процесс мышления происходит без осознания его самим человеком. Кажется, что мышление более активно у определенных групп людей в определенных районах Земного шара.

В связи с этим рассмотрим две проблемы. Первая: почему человеческий мозг развивает новые идеи, совершает открытия, придумывает новые философии, причем именно такие, а не иные. Какова первичная причина различий между обществами и разными формами их развития? Существует мнение, согласно которому общество, не терпящее критики, подавляющее любую форму дискуссии, жестко и консервативно охраняющее общественный порядок, «замораживает» свой процесс развития. Общество же, которое дает свободу новым идеям и различным мнениям, открывает тем самым путь к обновлению. Этот принцип, как и многие другие, не соответствует требованиям закона о взаимодействии причины и следствия. Слабое место этих объяснений в том, что они так и не сумели выяснить, что является причиной, а что – следствием. Терпимость в определенном обществе может быть именно следствием, а не причиной его развития.

С точки зрения Каббалы всегда следует задать вопрос: «Что было изначальной причиной?». Почему определенные общества терпимы к исключениям, и является ли эта терпимость причиной технического прогресса? Или наоборот? Мы вообще очень мало знаем о первопричинах, именно поэтому так трудно найти ответ на все эти вопросы.

Я не раз подчеркивал необходимость заново исследовать процесс нашего аналитического мышления. В каббалистическом мировоззрении скрыто обещание единой и отчетливой картины реальности. Это мировоззрение говорит, что в размышлениях над истинными первопричинами физических явлений следует принимать в расчет всю Вселенную, целиком, даже если в этом случае появится необходимость обратиться к мгновенным реакциям элементарных частиц или к космической интеллектуальной энергии, их взаимовлиянию, несмотря на невероятные расстояния, разделяющие их во Вселенной. Принятие принципа мгновенных интеракций противоречит теории относительности, которая отрицает существование скоростей, превышающих скорость света. Тем не менее, ученые находятся в растерянности перед беспрерывным потоком принципиально новых и взаимно противоречащих фактов действительности. В свете развития научного мышления в последние годы, Каббала может дать цельную картину реальности на метафизическом уровне. Эта модель действительности может способствовать развитию человеческого познания, в настоящий момент находящегося в лабиринте парадоксов и бесчисленных фактов, которые не включаются в общую понятную картину мира. Нет никакой причины, по которой бы общий подход квантовой механики, видящей абсолютную взаимозависимость между якобы обособленными явлениями во Вселенной, был бы отвергнут лишь потому, что он решительно противоречит физике, известной нам до сих пор. Более того, выводы этого подхода указывают на связи, существующие при скоростях, превышающих скорость света, на которых Космический Разум поставляет нам такие инструменты для оценки и такие методы познания, что наука сможет с их помощью объяснить различные, абсолютно не связанные явления в Космосе. Наша способность познать Вселенную не должна вечно останавливаться на пороге тайны.