Джон Бивер - Движимые вечностью

Они ухватились за то, что я сказал им, в результате чего больше никогда не жаловались по поводу наших отъездов. В действительности, они много раз ободряли нас принять чье-то приглашение, в то время как мы с Лизой раздумывали. У нас прекрасные отношения с каждым из сыновей, и они все любят Бога. Слава да будет Богу за Его удивительную благодать. Уже теперь, будучи в юном возрасте, они умножают свои мины.

То же самое я сказал своим работникам: «Вы можете рассматривать работу здесь как просто работу и в конце концов устанете, наполнитесь горечью и не получите награды на Суде. Или вы можете рассматривать работу здесь как возможность прикоснуться к миллионам жизней. Каждая высланная вами книга, каждое письмо, на которое вы помогли нам ответить, каждое собрание, вами организованное, все это возможности, где вы являетесь важной частью в том, что делает Бог. Вы, как воины Давида, охранявшие лагерь». Их отношение замечательно, потому что они приняли мои слова. Моя работа духовного лидера ― провозглашать слова жизни, которые помогают сохранить правильное отношение, хотя ответственность за осуществление этого на деле полностью лежит на них.

Сохраняя правильное отношение, мы можем умножить свои мины и получить отличный конечный результат. Бог строит Свой дом, и у нас есть привилегия быть Его сотрудниками. Итак, не имеет значения, насколько незначительной выглядит ваша часть работы, помните о том, что каждая часть важна, а быть эффективным или неэффективным ― выбирать вам самим. Я выражаю свою надежду о вас словами апостола Иоанна: «Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду» (2 Иоан. 8).

Мы получим награду или же потерпим урон в том, что касается нашего влияния, оказанного на жизнь людей. Это зависит не только от служителей, но, что настолько же важно, от нашего личного отношения, от образа жизни и общения с людьми.

Наше обращение с людьми, либо созидающее, либо разрушающее их, зависит от того, как мы воспринимаем людей. Если мы относимся к ним свысока, то обращаемся с ними соответственно, унижая своими словами и не воспринимая их нужды. Если мы ценим личность, то от сердца с любовью и состраданием ищем возможность укреплять и созидать жизнь человека.

Относясь к людям как к ресурсам, мы будем использовать их в своих целях, когда наши собственные желания и нужды стоят превыше самих людей. Если мы смотрим на людей как на личностей, сотворенных по образу Бога, имеющих невероятную ценность, нашими мотивами будет желание благословлять их, даже если иногда придется сделать это в ущерб себе. Это христианское поведение.

До того как я принял Иисуса, я был очень сосредоточенным на себе человеком. После моего обращения в 1979 году Духу Святому пришлось атаковать твердыни эгоизма в моем привычном поведении. Нет необходимости говорить о том, что мое первое десятилетие во Христе было периодом сильной конфронтации. Одной из таких твердынь в моей жизни была сексуальная похоть. Будучи искушаемым порнографией, я считал очень трудным делом противостоять этому искушению. Спустя шесть лет сражения на четвертый день поста в 1985 году я был освобожден. С момента освобождения во мне начался процесс обновления духа ума.

В течение следующих нескольких лет я обнаружил корень похоти. Любовь Божья продолжала возрастать в моем сердце, и ценность личности, сотворенной Богом, становилась для меня все более очевидной. Я осознал, что причиной сексуальной зависимости является крайний эгоизм. Смотреть на женщину с похотью значит обесценить ее до куска мяса, что становилось моему сердцу все более и более отвратительным.

Во мне укреплялось откровение, что женщина была сотворена по образу Божьему, что она была увенчана славой и честью. Я давно знал об этом, но знание было только на уровне разума и не являлось частью моего существа. Спустя какое-то время я обнаружил реальность трансформирующего Божьего процесса. Когда передо мной появлялась порнографическая картинка на рекламе, на обложке журнала или на экране телевизора, я испытывал отвращение и печаль о том, что личность, за которую Иисус пролил Свою кровь, ценится не выше куска мяса. Такова была моя реакция по мере умножения откровения о значимости женщины.

Я шокирован тем, как некоторые мужчины обращаются с женщинами даже в церкви. На них смотрят сверху вниз, считая их менее ценными и даже презренными. Это абсурд. Мужчины и женщины — равные сонаследники Царства Божьего. Мужчины, более сильные сосуды (имеется в виду более сильные физически, а не душой и сердцем), должны почитать женщин выше себя. Мужчины должны уважать, ценить, защищать и всегда находить возможность созидать женщину. Муж, вы глава союза, но главенство в Царстве означает, что вы должны полагать свою жизнь за семью, служа, а не господствуя над своей женой и детьми. Если вы видите себя главенствующей роли над своей женой, вы будете обращаться с ней так, что ваше отношение будет ранить и разрушать ее, а на Суде вы дадите за это отчет.

Бог показал мне еще одну грань эгоизма, которая выглядит более обманчиво. В середине восьмидесятых я служил в церкви, насчитывающей около четырехсот работников. В нашей церкви было более восьми тысяч человек, и наша работа касалась тысячи других церквей по всей стране. В то время я ненавидел всякого рода конфликты и любой ценой избегал их. Я был чрезвычайно милым и вежливым с людьми. При любой возможности я говорил людям приятные слова, даже если они не являлись правдой. Я добился репутации одного из самых приятных людей, работающих в офисе. До меня доходили приятные слухи, которые доставляли мне удовольствие. Однажды во время молитвы Бог спросил меня:

— Где в Первом послании к Коринфянам, глава 13, Я сказал, что «любовь приятна»?

Я замешкался, а потом ответил:

— Нигде.

Затем Он сказал:

— Сын, знаешь ли ты истинную причину, почему ты говоришь людям только приятные слова, даже тогда, когда это не правда?

Я ответил:

— Почему? Я никогда не задумывался об этом.

Он сразу же ответил:

— Ты боишься быть отвергнутым. На ком ты сосредоточен ― на себе или на людях? Если бы ты на самом деле любил их, то говорил бы им истину, нравится она им или нет. Тебя беспокоило бы благополучие людей больше, чем тот факт, что они могут отвергнуть тебя.

Я ясно увидел под маской вежливости свой уродливый эгоизм и был потрясен этой болезненной истиной. Я использовал людей для удовлетворения своего желания быть принятым. Не помощь людям была моим приоритетом, я жаждал признания, которое заглушило бы мою неуверенность. Я просто желал быть принятым людьми.