Дэйв Кардер - Семейные секреты, которые мешают жить

Боль ребенка, выросшего в дисфункциональной семье (например, где один из родителей страдал от алкоголизма), обычно длится очень долго. А его воспоминания чрезвычайно сильны и болезненны, поскольку ребенок любит маму и папу. Конечно, он не может изменить прошлое, но все же… все же он очень хочет его изменить! Иисус, Всемогущий Сын Самого Бога, тоже отчаянно желал изменить то, что Его ожидало. Как Он просил Отца: «Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня» (Мк 14:36), и, «находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк 22:44).

Иисус отдал Свою жизнь за тех, кого любил. По существу, ребенок из дисфункциональной семьи тоже отдает себя и свою жизнь за семью, которую он любит. Другой вопрос, что эта жертва не приносит блага. Джулия приняла в свою душу всю боль близких людей лишь для того, чтобы семья оставалась неразделенной. Она по–настоящему пожертвовала большей частью себя. Многие дети из неблагополучных семей хранят в тайне все плохое, что они перенесли в семье. Они не хотят причинить боль своим родителям или, что еще более важно, боятся разрушить непрочные и ненадежные отношения.

Наиболее глубоко Иисус ощутил, что все Его оставили, когда Он был на кресте. Но чувство одиночества зародилось и стало созревать в Его сердце еще в Гефсиманском Саду. Христос знал, что конец уже близок. Он ощущал, что никто по–настоящему не понимает, какая мучительная борьба терзает Его сердце, и потому все более глубоко чувствовал Свою отделенность от окружающих Его людей. Когда Иисус углубился в Сад, чтобы молиться в одиночестве, в определенном смысле Он Сам, «отойдя немного», отдалился от Своих самых близких учеников (Мф 26:39). А помолившись, обнаружил, что Его ближайшие сподвижники, которые должны были поддерживать Его, заснули. Иисус чувствовал, что душа Его «скорбит смертельно». Вероятно, Он ощущал, что внутреннее напряжение вот–вот разорвет Его сердце. Если вы когда–нибудь переживали серьезную душевную борьбу, то можете представить, насколько это тяжело: душа горит, все внутри переворачивается, на сердце камнем ложится непосильная тяжесть. Иисус прошел через такие же страдания.

Час настал: закончилась Тайная Вечеря, и Христос ушел в Гефсиманский Сад. Возможно, Он иногда приходил сюда и раньше, молился, и душу Его наполняло ощущение покоя и облегчения.

У каждого ребенка, выросшего в дисфункциональной семье, тоже есть свой «Гефсиманский Сад». Здесь можно выплакать все слезы, накопившиеся в сердце — это место, из которого уходишь с чувством облегчения. Это может быть какое–то укрытие или укромный уголок во дворе, куда можно убежать и спрятаться вместе с собакой. Или большой шкаф, в котором можно долго плакать одному, и никто не услышит. Или просто кровать и мягкая игрушка, которую ребенок крепко прижимает к себе. Иными словами, это всегда убежище, в котором можно хотя бы ненадолго спрятаться от мира, приносящего боль. Если в семье, где растет ребенок, существует хотя бы намек на цельные и здоровые отношения, то именно они становятся «местом», куда стремится детская душа. Именно они сообщают ей ощущение безопасности, принадлежности, чувство очага и дома. Они согревают маленькое сердечко. Если вы выросли в дисфункциональной семье, то наверняка помните, что было вашим убежищем, подобным Гефсиманскому Саду, в который удалился Иисус в ночь перед распятием.

Выздоравливающим ВДДС часто приходится находить себе и вторую Гефсиманию, чтобы успешно совершить переход от узнавания и осмысления событий, случившихся с ними в детстве, к конкретной работе с проблемами прошлого. Во время нелегкого внутреннего труда, когда человек на группах или с консультантом прорабатывает болезненные личные вопросы, душе вновь требуется убежище.

Если для вас настала пора заняться трудными переживаниями, обязательно найдите себе такое «место». На этом этапе очень важную роль играют глубокие, длительные отношения с Богом. Многие ВДДС часто убегают из семьи, от Бога, от наиболее значимых отношений. Боясь новых страданий, они пытаются заглушить, подавить болезненные переживания, предпочитая жить в одиночестве, не испытывая никаких чувств. Это неудивительно: ведь в детстве их главной и, пожалуй, единственной целью было выживание.

Но в конце концов боль из прошлого возвращается к уже взрослому человеку, ибо жизнь по своей природе циклична. Вот когда жизненно необходимо новое убежище, где вы чувствуете себя в безопасности. Там вы сможете откровенно рассказывать о себе, зная, что любые ваши слова будут встречены с сочувствием. Оттуда вы выйдете, ощущая, что вам стало легче и какая–то часть груза, который вы много лет несете на своих плечах, навсегда осталась позади. Таким новым «убежищем» для множества выздоравливающих людей стали различные группы поддержки.

Знания необходимы. Владение фактами приносит огромную пользу — без этого мы не сумеем успешно взаимодействовать с реальностью, строить разумные планы на будущее, решать проблемы. Как говорится, «предупрежден — значит вооружен». Но одних знаний недостаточно. Если человек отделен от своих чувств — значит личность его не обладает целостностью, без которой невозможна настоящая зрелость. Недаром смысл слова «исцеление» — это восстановление нарушенной целостности как самой души, так и всей человеческой личности в триединстве духа, души и тела. У Христа не было иллюзий: Он прекрасно знал, что пойдет на Крест. Умом Он принял решение принести Себя в жертву, но Ему все равно пришлось работать над Своими чувствами. Оттого Спаситель и произносит: «Душа Моя скорбит смертельно», и молитва Его, обращенная к Отцу, исполнена болью и тоской (Мф 26:37,38).

Досконально изучить все подробности процесса прощения — вовсе не значит простить. Подлинное прощение достигается нелегкой внутренней борьбой, когда в душе человека, принявшего решение простить, кипят различные чувства — например, гнев, желание отомстить, обида, ощущение несправедливости, — которые обычно сопровождают обстоятельства, требующие прощения. Скорее всего, Иисус по–настоящему понял цену прощения именно в Гефсимании. Без полного принятия собственных чувств невозможно «собраться, решиться, простить и отпустить», как часто советуют нам наши братья и сестры во Христе. Единственный Человек на земле, который, вероятно, мог бы это сделать, исходя только из рациональных благих намерений — так это именно Иисус. Но Он не стал так поступать: самые тяжелые, разрывающие сердце чувства он прожил сполна.