Вадим - Повествование от Вадима том 1
- Название:Повествование от Вадима том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим - Повествование от Вадима том 1 краткое содержание
Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!
Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.
2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.
3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.
4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.
5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.
6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.
7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.
8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.
9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.
10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.
11. Но вера и знание не есть одно и то же.
12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.
13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.
14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.
15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.
16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.
17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?
18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.
19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.
20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.
Путаница будет величайшая!
21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.
22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.
23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.
24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.
25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.
26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.
27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.
28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.
29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.
30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.
31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.
.
Повествование от Вадима том 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
26. Вздрогнул и Иван. На лице — замешательство.
27. Он обхватил голову руками, ссутулился и замолчал до Черемшанки.
28. В Черемшанке, выходя из машины, сказал: “Если можно, я пойду вместе с вами слушать Его!”
29. Уже до начала проповеди пришедшие наполнили зал раздражением, нетерпением и болью.
30. Звучание Слова прерывалось выкриками и излитым негодованием.
31. В конце Слова многие ушли по призыву старшего.
32. Иван прослушал всю проповедь, низко опустив голову и обхватив её руками.
33. Слово сказано! Выбор возложен на каждого. Да прозреют услышавшие!
Глава 7
Начало сентября. Вадим выехал в Петербург раньше Учителя, дабы помочь в организации проповедей и договориться на телевидении о возможной передаче.
2. Славен град сей чадами призванными! Ибо многие сер-дца ждали Сына Человеческого и возрадовались возможности проложить пути предначертанные.
3. Вечером 10 сентября прозвучала мягкая проповедь.
4. Казалось, что приняли Слово в сердце своё все слушающие.
5. После проповеди люди поднимались к Сыну Человеческому, сняв обувь.
6. И было Слово дня нового продолжением вечерней проповеди дня предыдущего.
7. Красивый старинный зал дворца культуры “Маяк” был наполнен прекрасным, тёплым, трепетным, обращённым к каждому слушающему Словом о любви.
8. Когда начались вопросы, на сцену вышел человек.
9. Во вчерашней проповеди он уже выходил на сцену, подходил к Виссариону, долго стоял рядом, не решаясь сказать слова свои, потом опустился на колени, поклонился Учителю и, умиротворённый прикосновением руки Его, встал и ушёл.
10. В сегодняшнем дне он был настроен более решительно. Звали человека Валерий.
11. Валерий раньше уже общался с Учителем односторонними, беспокойными, длинными телеграммами, в которых сообщал, что преклоняется перед Виссарионом, как перед великим Учителем,
12. Но при этом хотел бы помочь в раскрытии Его потаённых возможностей, обучив Виссариона в недельный срок пользоваться этими возможностями.
13. И вот Валерий подошёл к микрофону.
14. Виссарион попросил слушающих с любовью, терпением, пониманием отнестись к говорящему.
15. И сказал Валерий: “Я приехал за Виссарионом из Москвы. Он — Тот, за Кого Себя выдаёт. Я чувствую это и знаю это... Это — наш Учитель.
16. Жизнь Его будет очень трудна. Мы должны проложить Ему дорогу, отдать силы свои, отдать жизнь свою. Он — Ферзь на шахматной доске. Бог поведёт Ферзя... Мы должны готовить поле для Него...”
17. До этого мгновения всё было хорошо, слушающие умилённо смотрели на Валерия.
18. Дальше его как будто переключили. Он продолжал: “А я — конь на той же доске. И Ферзь без меня не сможет. Я поведу Его туда, куда Он должен идти. Я укажу Ему путь. Он слаб. Я сильнее Его. И я докажу Ему это!”
19. Далее речь его становилась более сбивчивой и беспокойной. Тьма умело пользовалась слабостью разума и души говорящего, рассчитывая на раздражительную, гневную ответную реакцию зала.
20. И зал забеспокоился, заволновался, раздражение пробежало по нему. Люди зашумели, громко, несдержанно попросили говорящего покинуть зал.
21. И лишь немногие помнили слова Учителя о любви и понимании к говорящему, обращённые ко всем несколько минут назад...
22. Вечером была долгая проповедь во дворце культуры “Пролетарский”. Много вопросов, много счастливых лиц, принявших Свершение.
23. Утром 12 сентября — встреча в Петергофе со студентами в зале университета.
24. Студентов было мало, они ещё спали. Одиннадцать часов — слишком рано для них.
25. “Лучше подольше поспать, чем слушать о Страшном Суде”, — так говорили студенты о самих себе.
26. Вечером педагогический университет имени Герцена открыл Слову двери свои.
27. Возжаждавшие заполнили зал. Проповедь снимало петербургское телевидение.
28. И была радость принявших, и было много просьб о помощи.
29. Были и колкие выпады, и раздражение, и требование доказать Свершение.
30. “Если Вы Христос, то не могли бы прочитать записку на Вашем родном древнеарамейском языке, лежащую в моём левом кармане?” — попросил человек, сдержанно улыбнувшись.
31. И ответил Учитель восточной притчей: “К одному посвящённому пришёл человек. “Учитель, — сказал он, — только после чуда уверую”.
32. Учитель грустно улыбнулся и показал ему чудо.
33. “Теперь я пойду за тобой куда угодно!” — воскликнул радостно узревший.
34. Учитель показал ему на дверь и сказал: “Вот теперь-то ты мне не нужен!”
35. Способных видеть чудеса — великое множество,
36. Способных видеть Истину — единицы!”
37. Всё, как и прежде: культурные, умные, облачённые в красивые одежды люди требуют доказательств, не прислушиваясь к потерянному сердцу своему;
38. А грязный, плохо одетый бродяга, по имени Сергей, встретившийся с Сыном Человеческим под колоннадой казанского собора в первый день приезда Учителя в Петербург, следовал за Ним неотступно с проповеди на проповедь, и глаза его светились радостью.
39. Говорил он плохо, с трудом, но повторял одну и ту же фразу: “Виссарион, возьми меня с Собой!”
40. И говорил Учитель: “Теперь ты вместе с нами! Трудись, исполняй заповеди, твори молитву, и мы никогда не расстанемся!”
41. В конце проповеди пришла записка: “Добрый человек! Возможно, сегодня решается моя судьба. Со слезами молила Отца Небесного и Ксению блаженную послать человека во спасение моё. И вот сегодня пришла к Вам!
42. Помогите! Дозвольте говорить с Вами. Прошу, очень прошу выслушать меня. Может, ещё не поздно, и я буду жива. Чёрная, грязная сила не дает мне жить. Помогите мне. Лидия”.
43. После проповеди Лидия поднялась к Виссариону на сцену. Глаза полны слез и мольбы, шаги — неуверенные, нетвердые, облик — подавленного, измождённого человека.
44. Учитель возложил руки на голову её... Лидия вздрогнула всем телом, пошатнулась. Судорожно вздохнула и долго, со стоном, выдохнула... Одержатель покинул её.
45. “Будь чиста в деяниях и помыслах своих.
46. Выучи молитву. И будь тверда в вере! Чтобы это не могло повториться с тобой!” — молвил Виссарион.
47. В следующих днях сентябрьских ждали Сына Человеческого уральские города: Дегтярск, Первоуральск, Ревда, Екатеринбург.
48. Организовала поездку по Уралу Таана — исполнитель воли мира внеземного.
49. Энергетическая суть Тааны необычна. Однажды, когда она предначертанно должна была закончить жизнь свою во плоти, в состоянии клинической смерти плоть её получила, по воле мира внешнего, искусственное питание, — энергетическая суть её была изменена.
50. Таана стала носителем программы внеземных цивилизаций и целиком зависела от энергетического питания давших ей жизнь, потеряв при этом человеческую свободу выбора, ибо любое невыполнение намеченных деяний приводило к боли и страданиям, так как энергетический ток контролировался ведущими её.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
