Вадим - Повествование от Вадима том 1
- Название:Повествование от Вадима том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим - Повествование от Вадима том 1 краткое содержание
Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!
Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.
2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.
3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.
4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.
5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.
6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.
7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.
8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.
9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.
10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.
11. Но вера и знание не есть одно и то же.
12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.
13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.
14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.
15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.
16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.
17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?
18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.
19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.
20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.
Путаница будет величайшая!
21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.
22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.
23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.
24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.
25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.
26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.
27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.
28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.
29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.
30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.
31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.
.
Повествование от Вадима том 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
33. Но жизнь, созданная и прожитая им, пустила прочные корни в сердце ждущее.
34. И теперь, чтобы вырвать их, нужна была вера и Сила великая! Да обрящет сердце ждущее Силу Дающего и веру Ему!..
35. Дни работы конгресса были похожи один на другой общими словами, мыслями, заключениями.
36. Председатель президиума конгресса Валентин Сидоров упомянул в своей речи многое: и эзотерического Христа, и “великую карму многострадальной России, взявшей грехи человечества на себя”, и Агни-Йогу, и подпольное духоборчество, и многие религии, приходя таким образом, как ему казалось, к единству верований.
37. И ещё очень многим казалось, что только их путь приведёт к единению.
38. Но в этом была своя неизбежность, ибо никто из говоривших не знал Истины, пользуясь лишь человеческими понятиями о ней.
39. Джорджио Бонджовани, признающий себя проводником информации мира Вселенной, объяснял слушающим, что библейские ангелы и архангелы — это инопланетяне сегодняшнего дня, а Христос — командир эскадры НЛО.
40. И сердце Учителя болело за него, ибо только принятие Свершившегося в России могло спасти Джорджио от гибели.
41. Но за ним оставалось незыблемое — свобода выбора.
42. Выступали учёные. Рассуждая о возможностях разума, стремящегося к приобретению всё больших и больших знаний, они забывали о душе, о вере или отводили им, в лучшем случае, второстепенную роль.
43. Выступление сменялось выступлением, не производя никаких изменений ни в зале, ни, тем более, в окружающем мире.
44. Лишь Слово Истины могло разорвать ровное, нейтральное течение конгресса, не оставив никого равнодушным.
45. Но именно это не устраивало организаторов, и Валентин Сидоров категорически отказался включить Виссариона в число выступающих на конгрессе духовного согласия.
46. “Пусть всё закончится спокойно, я не хочу взрыва бомбы”, — сказал он.
47. Вечером — проповедь в архитектурном институте. Большая аудитория заполнена. Слову внимали и студенты, и преподаватели, и ректор, и заместитель министра просвещения, и участники конгресса, и жители града сего.
48. Слово “нежность” наиболее точно соответствовало журчанию Истины в этот вечер.
49. И, перебивая друг друга, на мгновение став детьми, преподаватели и студенты задавали вопросы Учителю.
50. И несколько юношей-мусульман приняли в этот день в сердце своё Спасение.
51. Новый день был наполнен противостоянием. Организаторы не шли ни на какие компромиссы, отсылая желающих услышать Виссариона от председателя к заместителям, а от заместителей вновь к председателю.
52. Но единственно верный и возможный путь для Слова в этот день выкладывался Водителем великим.
53. И хотя председательствующие на конгрессе менялись после каждого заседания, с последним из них, по имени Талиген, Вадиму удалось прийти к компромиссу.
54. Талиген согласился объявить конгрессу о вечерней проповеди Виссариона в министерстве просвещения, предоставить транспорт желающим услышать Слово и представить Виссариона участникам конгресса.
55. В момент представления участникам и жителям града, находящимся в зале, Учитель был у звукового пульта в центре зала и с доброго согласия звукорежиссера возвестил о Себе.
56. Многие в эти минуты услышали сердце своё, обступили Виссариона, появилось телевидение, посыпались вопросы. Зал задышал жизнью.
57. И забыли люди про обед, насыщаясь Словом.
58. А в стороне тихо стояла улыбающаяся женщина, глаза которой светились радостью и которая видела над главою Учителя светящийся крест, а над учеником — золотую икону.
59. Многие радостные глаза узрели в этот день Славу Божию! Среди открывшихся сердец большинство — женщины.
60. Воистину, женщина спасёт мир!
61. И спросила увлечённая беседой женщина-тележурналист: “Что значит — возлюби ближнего своего, как самого себя? Что значит — возлюби самого себя?”
62. И молвил Учитель: “Теперь иначе скажу вам. Возлюби ближнего больше, чем самого себя. Отдай всего себя людям. И всё, что нужно тебе, будет у тебя.
63. Рука дающего не оскудеет, собирающий же не возымеет.
64. Все научились верить в Бога, теперь сумейте поверить Ему!”
65. Перед проповедью в заполненном зале министерства просвещения женщина в белом одеянии, именем Ольга, встала на колени пред Учителем, положила цветы к стопам Его и сказала: “Здравствуй, Царь! Да, я вижу, это — Ты!
66. Во мне говорят сейчас все женщины мира. Ты узнал меня? Да? Так введи нас во врата будущего!
67. Мы все — жёны Твои и отдаём себя во Имя Твоё. Позволь мне войти рядом с Тобой в этот зал, ожидающий Слова Твоего!”
68. Проповедь продолжалась около четырех часов. Вопросы, вопросы, вопросы...
69. В заключительный день Валентин Сидоров зачитал итоговый документ о работе конгресса.
70. Сто лет назад уже был подобный форум, и был итоговый документ.
71. Прошло сто лет, и у человечества мало что изменилось: та же всё возрастающая дикость и невежество.
72. Неужели необходимо ещё сто лет, чтобы убедиться в бессмысленности разговоров человеческих? Но ведь этих лет у Земли может и не быть!
73. Джорджио Бонджовани отказался подписывать документ, сказав, что достигнутые компромиссы бессмысленны, и если мы будем стоять одной ногой в добре, другой во зле, то очень скоро придём к самоуничтожению. Зал поддержал его аплодисментами.
74. Его высокопреосвященство архиепископ алмаатинский и семипалатинский Алексий, личный представитель патриарха всея Руси Алексия, дипломатично высказался о необходимости добрососедства религий, единства их действий в борьбе за выживание человечества, прекрасно понимая неосуществимость сего предложения.
75. “Трудно ему, приходится быть дипломатом, — сказал Виссарион, обращаясь к Вадиму. — Находясь в вере своей, он точно знает, что только верующий во Христа спасётся, остальные погибнут, но призывает к добрососедству религий.
76. Добрососедство и единство религий, основанных на различном понимании истин, невозможно,
77. Ибо каждый будет выделять свою семью среди остальных.
78. Разные понятия о тайнах — причина разногласий религий.
79. Значит, чтобы стать единой семьёй, надо принять единую Истину для всех, а не пытаться соединить несоединимое.
80. Ибо никто не откажется от своего названия ради другого.
81. Истина даётся, чтобы подняться к Ней, чтобы постичь Её, дотянуться до Неё, а не примерять к себе, к своим старым одеждам”.
82. Архиепископ Алексий, человек с умными внимательными глазами, оказался первым из высшей церковной иерархии, кто захотел иметь книгу “Малая крупица Слова Виссариона” в руках своих.
83. На вечернюю проповедь он, конечно же, не пришёл, но вежливой запиской попросил у Марии, познакомившейся с ним в первый день конгресса и стремящейся донести до него сердцем своим Весть Благую, книгу со Словом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
