Владимир Мезенцев - В тупиках мистики

Известный советский ученый-минералог А. Е. Ферсман, работая над книгой "Очерки по истории камня", готовил для нее главу "Камни и суеверия", оставшуюся незаконченной. Приведу из нее небольшую выписку: "В разные века и у разных народов чаще всего камнями-талисманами считали для тех, кто родился в

январе - гранат,

феврале - аметист,

марте - яшму,

апреле - сапфир,

мае - агат, изумруд,

июне - изумруд и агат,

июле - оникс,

августе - сердолик,

сентябре - хризолит,

октябре - берилл и аквамарин,

ноябре - топаз,

декабре - рубин".

А вот вариант "календаря" драгоценных камней индийского происхождения: январь - месяц граната, февраль - аметиста, в марте особый почет аквамарину, апрель проходит под знаком алмаза, камень мая - изумруд, а июня - жемчуг, в августе почитается сардоникс, в сентябре - сапфир, опал и турмалин связаны с октябрем, камень ноября - топаз, а декабря - бирюза.

Так что подыскать свой камень-талисман и при этом не ошибиться непросто! А если покопаться в старинных "руководствах", то и совсем запутаешься в выборе своего "покровителя".

Уже одно это обстоятельство убеждает, что цена древних поверий, связанных с драгоценными камнями, ничтожна!

А что касается в целом веры в талисманы, то здесь есть над чем подумать.

Допустим на минуту, что эти сказочные предметы и в самом деле имеют силу, которую им приписывают. Как же все было бы тогда просто у каждого из нас в жизни! Вы не хотите болеть? Чего проще - держите при себе всесильный амулет, оберегающий от болезней. Счастье в семье? Его способны обеспечить семь слоников, выставленных в серванте, а чтобы оно было совсем безоблачным, носите кольца с бирюзой... Не потребуется и 20 чудодейственных предметов, чтобы оградить свою жизнь почти от всех неприятностей!

Такое можно воспринимать всерьез только в сказке. Но... миллионы разумных во всем остальном людей верят в разнообразные талисманы - от зубов до чертиков, висящих на нитке в автомашине.

А если мы начнем выяснять, почему современный человек "вооружается" столь древним средством помощи и защиты, то ответы будут самые различные: "По привычке...", "А как же! Помогает...", "В нем что-то есть...", "После одного случая...". Повторим, однако, снова: многие из этих носителей древнего суеверия в той или иной степени допускают существование "потусторонних" сил. А логика рассуждений такого человека предельно ясна: над ним, как он думает, господствуют неведомые силы. Они могут вершить на земле добро и зло, влиять на жизнь людей, управлять их судьбой. Почему же не верить в то, что иная вещь может охранять его, скажем, от болезни или придать ему силы? Возможно, думает человек, мы не знаем всех тех качеств, коими наделены "свыше" разные предметы.

Рассказывают множество историй о том, как талисман "помог спастись". И не просто, подчеркивают рассказчики, а чудесным образом. Чудесным? Человеку это кажется только потому, что помощь пришла либо неожиданно, либо в самый последний момент, когда он уже не надеялся спастись. Ведь нередко в минуты смертельной опасности человек, забыв о всяких талисманах, мобилизует свои собственные силы, берет себя в руки, у него обостряется ум, он находит выход из, казалось, безвыходной ситуации и в результате остается живым и невредимым. Но затем, восстанавливая в памяти происшедшее, он начинает гадать, как же ему удалось избежать неминуемой смерти. И тут на сцену выступает заветный талисман: "Только он и мог спасти!.." А между тем к этому выводу человек был готов уже заранее, недаром же он носил талисман...

Да, в жизни каждого из нас бывают тяжелые минуты и дни. Но если вы далеки от мистических настроений, то и не подумаете о каком-то талисмане. У человека же суеверного даже помимо его воли мысли устремляются к потустороннему. "Что делать? - в панике думает он. - Молиться? Бежать к гадалке? Или безропотно ждать своей участи?" Люди впечатлительные, легко возбудимые иной раз в таких случаях оказываются совершенно бессильными и обескураженными, не могут выполнить даже то, с чем вполне справлялись в обычной обстановке. А услужливая память в такие экстремальные моменты подсказывает: "Была примета, которая предупреждала о неприятности!.."

Нередко от мистиков можно услышать: "А мне талисман помогает. С ним я чувствую себя и увереннее и спокойнее". Что ж, доля правды тут есть. Но ведь, по существу-то, помогает не талисман, а вера в него! Иначе говоря, человек ощущает на себе воздействие не силы, якобы заключенной в амулете, а психологического фактора. Убежденный в том, что талисман поможет, он и настраивается соответственным образом, начинает чувствовать себя увереннее, а это действительно способно помочь в трудную минуту. Большую, если не решающую, роль здесь играет самовнушение.

Привыкнув к мысли, что ему помогает талисман, человек не только унижает сам себя, расписываясь в собственном бессилии, он в какой-то мере утрачивает и свою волю, хуже того, перестает видеть и ощущать мир таким, каков он в действительности. Суеверному труднее понять реальную сущность явлений природы и общества. Находясь в плену мистических представлений, он как бы переносится в далекое прошлое, когда люди всюду видели таинственные, необъяснимые силы, и это нередко делает его и ограниченным, и легковерным.

Как известно, очень широко были распространены амулеты в гитлеровской армии. В июне 1942 года взятый в плен на Ленинградском фронте немецкий пилот показывал:

"У нас боятся русских летчиков, которые идут на таран. У нас против тарана все носят амулеты". В кармане кителя погибшего гитлеровского унтер-офицера нашли амулет в виде "охранной грамоты", которая начиналась словами: "Тот, кто имеет это письмо, гарантирован от вражеской пули". Фашистский обер-ефрейтор, сраженный под Орлом в 1943 году, носил против пули амулет с надписью: "Этот амулет привязывали на шею собаке, стреляли в нее - и она осталась цела".

А до каких архиглупостей могут дойти люди, слепо уверовавшие в таинственную силу талисманов, судите по такому примеру. В книге "Чародейство, волшебство, знахарство и все русские народные заговоры", изданной в 1916 году в Москве, говорится о талисманах: "Что они обладают таинственными, чудесными свойствами и имеют аллегорическое значение, то в этом нет никакого сомнения, в чем убеждают нас фактические данные: Пушкин благодаря талисману стал гением; он носил постоянно чугунное кольцо с вделанным в него талисманом..." Как говорится, тут комментарии излишни. В заключение - еще об одном. Один мой читатель из Вологды в ответ на публикацию в журнале небольшого очерка "О суевериях - серьезно" прислал мне такое письмо: "Конечно, суеверия мешают нам жить. Смешно, когда люди боятся черных кошек. Но не надо путать суеверия с другим. Вот пример. Идет седой человек - старый солдат. Он достает из кармана часы, на цепочке прилажен какой-то предмет. Это пуля. Солдат на фронте совершил подвиг, был ранен. В госпитале ему вручили медаль и часы с именной надписью, а хирург подарил пулю, извлеченную из плеча этого человека. Он и приделал ее к часам в память сражения.