Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение

4. Новые религиозные и индифференталистские движения (НРД, New-Age), а также синкретические «восточные» религии, которые не только лишены в России юридических прав, но и почти официально преследуются властями как «деструктивные культы».

С какими из них возможно сотрудничество РГО?

Группы 1 и 2 видимо, должны быть исключены из рассмотрения. Это клерикально-ориентированные объединения, не признающие международных гуманитарных норм. МП РПЦ является проводником полуофициальной ультранационалистической идеологии, а исламские деноминации участвуют в неофашистском «евразийском движении». Любая форма сотрудничества с ними навсегда дискредитирует РГО (а возможно — и саму идею светского гуманизма) в глазах здравомыслящих людей.

Группа 3 очень перспективна, поскольку многие либеральные протестантские конфессии постоянно и довольно успешно участвуют в общих проектах с международными гуманитарными организациями и нередко имеют общие с гуманистами социальные программы. Надо, правда, иметь в виду, что сотрудничество РГО с протестантами вызовет крайнее недовольство российских властей (с их точки зрения протестанты — проводники «антироссийской идеологии американского глобализма и западного либерализма»).

Группа 4 также перспективна, поскольку ее деятельность охватывает наиболее широкие слои российского общества (около 50 % против 15–20 % у первой группы и 5 % у второй). Кроме того, движения этой группы, несмотря на активное противодействие церковно-государственного альянса, доминируют в развлекательной прессе, литературе легкого жанра и в сети интернет. Надо, правда, учитывать, что сотрудничество РГО с этой группой вызовет острейшую негативную реакцию православно-церковного лобби в органах власти.

В. А. Кувакин: В-шестых, нам необходимо найти контакты с теми бизнес-структурами, которые могли бы заинтересоваться нашими идеями, и придать им коммерчески привлекательные формы интеллектуальных товаров и услуг. В-седьмых, мы должны обсудить вопросы материального и финансового обеспечения Российского гуманистического общества, чтобы успех его деятельности зависел не только от добровольцев-общественников, но и от небольшого вначале штата оплачиваемых сотрудников, ведущих каждодневную гуманистическую работу.

McAndreev: В принципе, это перспективная идея — но дьявол сидит в деталях. Гуманитарные идеи имеют коммерческий успех в трех случаях:

1. Если эти идеи имеют серьезное влияние на общество или на власть и фирма-спонсор этих идей может рассчитывать на рост своей популярности или авторитета. Из таких соображений многие российские фирмы сейчас спонсируют московскую патриархию, к которой принадлежат первые лица государства. Из этих же соображений западные фирмы спонсируют программы католических миссий или протестантских конфессий.

2. Если эти идеи изложены в привлекательной художественной форме и могут найти коммерческий сбыт в виде книг или аудио-видео продукции. Так распространяются многие гуманитарные концепции НРД.

3. Если эти идеи выражены в обучающих программах личностного роста, которые могут преподаваться на коммерческих курсах. Так распространяются концепции дианетики (сайентологии), синтона, рейки, интегральной йоги, тантрических школ, астрологии, гадания, фэн-шуй, лайфспринга и аналогичных систем, также относимых некоторыми специалистами к НРД. Некоторые протестантские конфессии используют для тех же целей свои курсы иностранных языков.

Первый случай, очевидно, пока не относится к РГО, а вот 2-й и 3-й можно было бы реализовать на практике, пользуясь опытом НРД и протестантов.

(А — Cha_ru) В течении нескольких дней неизвестный пользователь ЖЖ с ником «zdrav_smisl» рассылал по форумам и почтовым ящикам сообщения следующего содержания:

«Акция против Обезьяньих процессов в России — все на борьбу с мракобесами! 10 декабря в ЗООПАРКАХ ПИТЕРА И МОСКВЫ в 15.00 у ВОЛЬЕРА С ОБЕЗЬЯНАМИ! Бесплатное ПИВО!» (дальше — бессвязный и грубый текст, который я не буду воспроизводить полностью).

В некоторые сообщения был дополнительно вставлен текст статьи пользователя ЖЖ shadow_run, который был скопирован организатором «акции» путем банального пиратства — без указания источника и автора. В общем-то всем разумным людям было ясно с самого начала: имеет место грубая провокация. Вопрос — чья? Кто такой этот «zdrav_smisl»?

Когда это сообщение появилось на одной из веток ЖЖ Карианство, Робин Локсли применил к пользователю «zdrav_smisl» тест Плиния Младшего и выяснилось, что «zdrav_smisl» — христианин, причем ортодоксальный (результат теста — 0 ответов из 3).

Еще до этого Ариф Гезалов предположил, что под ником «zdrav_smisl» скрывается Антон В. — наемный пакостник (пиарщик), зарабатывающий на жизнь организацией «общественного резонанса» вокруг чего-нибудь вроде строительства свинарника или парада физкультурников.

После того, как Антону В. в Петербурге набили морду за жульничество при «Пи-Ар компании», связанной со строительством, этот В. подался в православие и нанялся в «пиарщики» к митрополиту Клименту, известному своей ненавистью к науке, и особенно к эволюционной теории происхождения человека.

В феврале 2006, после критики «антиправославного дарвинизма» на рождественских чтениях, устроенных московской патриархией, В. вышел в эфир с двумя клоунами: спившимся рекламным агентом Кириллом Ш-ром и Марией, девочкой 15 лет, которая якобы приходится ему дочерью (оба православные).

Кирилл и Маша месяц разыгрывали публику несуществующим иском к министерству образования, которое «оскорбляет их религиозные чувства» путем включения теории эволюции в учебник биологии (вопреки православному учению о том, что человек слеплен христианским богом из глины). В розыгрыше участвовали несколько православных деятелей из политического бомонда, а также администрация одного национального телеканала.

После того, как жульничество с иском вскрылось, все трое (В. и оба клоуна) надолго исчезли и возникли только в конце августа. На этот раз иск действительно был подан, но по второму разу шоу оказалось неинтересным. Второй раз смотреть шоу с масками обезьяны и раздачей бананов, слушать плаксивые реплики юной православной гражданки «не хочу-у-у происходить от обезья-я-яны» — это не прикольно.

Состоялось первое заседание, судья рассмотрел ходатайство истца о бессмысленном привлечении целой толпы экспертов и отложил дело на 13 декабря. В общем, обычная скучная рутина, сопровождающая иски квирулянтов (лиц, страдающих болезненной тягой к сутяжничеству).

Стало ясно, что какое бы решение не вынес районный суд 13-го декабря, особой роли это играть не будет. В иске откажут — дело забудется, иск удовлетворят — тоже забудется, потому что переписывать школьный учебник биологии — это годы коловращения бюрократической машины. Вот если бы дело имело общественный резонанс, тогда можно было бы православное лобби подключить и спустить учителям сверху административную команду: «не говорить в российских школах о богохульной теории Дарвина».