Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение

Тут можно читать онлайн Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Научный атеизм. Введение
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.22/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение краткое содержание

Научный атеизм. Введение - описание и краткое содержание, автор Андрей Куликов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Совет атеистов Рунета и сайт «Атеист» представляют книгу Андрея Куликова «Научный атеизм»

Данная книга предназначена для честных людей, которые умеют и хотят думать. В ней изложены не только классические аргументы атеизма, но и новинки атеистической мысли за последние 20 лет.

Эта книга создавалась на протяжении 3 лет, причем номинальному редактору принадлежит малая часть текста. Суть книги — врезки — написаны другими людьми, но написаны настолько талантливо, что они не переделывались, а включались как отдельные подглавы. Со стороны номинального редактора были произведены лишь орфографические правки и систематизация материала.

Научный атеизм. Введение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Научный атеизм. Введение - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Куликов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Прямота подкупает почти столь же, сколь и беспардонность. Напомню, что Федеральный Закон «О свободе слова и религиозных объединениях» допускает со стороны государства «финансовую, материальную и иную помощь религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры» (ст. 4, ч. 3), но отнюдь не предусматривает разбазаривание казённых денег в целях строительства или благоустройства церквей. Однако законы в нашем правовом государстве пишутся, очевидно, лишь для увеличения количества израсходованной бумаги, поскольку случаи, подобные магаданскому, стали уже не просто практикой, они прочно вошли в норму наших будней.

В Нижнем Новгороде возводится один из самых больших храмов России — храм Николая Чудотворца. Как извещала нас 11 ноября прошлого года «Русская линия» со ссылкой на НТА «Приволжье», в областном бюджете на эти цели только в 2002 году было заложено 800 тыс. рублей.

В сентябре 2002 года, рассказывает 20 сентября всё та же «Русская линия», губернатор Тверской области Владимир Платов подписал распоряжение о реконструкции и благоустройстве Старицкого Успенского монастыря и Старицких подземных пещер. Он выделил на эти цели около 900 тыс. рублей бюджетных денег.

В декабре 2002 года, по данным NEWSRU.com, на очередном заседании правительства Московской области был принят порядок формирования перечня культовых зданий и сооружений на территории Подмосковья, предназначенных для восстановления в 2003 году. В списке значатся 39 единиц культовых сооружений, и на реконструкцию и восстановление каждого отпущено не менее 50 тыс. рублей. Умножаем 39 на 50 тыс., получаем 1 млн. 950 тыс. При этом учитываем, что реконструкция — это не то же, что реставрация, это, фактически, благоустройство.

Ещё одно изумляющее своей откровенностью сообщение было опубликовано 9 декабря 2002 года REGIONS.RU: «Кроме храма Серафима Саровского и саровского драмтеатра ко дню столетия канонизации преподобного старца будет восстановлено несколько православных построек: Кроме того, будет достроен храм святого Пантелеймона в больничном городке и восстановлен уникальный пещерный храм Антония и Феодосия: „Для этих целей удалось привлечь средства московских меценатов“, — отметил отец Кирилл [Представитель Нижегородской епархии. — Sch.]. Хотя, как подчеркнул министр ЖКХ Валерий Лимаренко, работы по восстановлению храма ведутся уже давно за счет бюджета города Сарова».

Я не спорю с тем, что разорение уникального пещерного храма есть вандализм. Но, оставляя пока в стороне вопросы, касающиеся храма Антония и Феодосии, я не могу понять, какое, например, отношение к «реставрации, содержанию и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры», имеет постройка храма святого Пантелеймона в больничном городке? Что за «несколько православных построек» собираются восстанавливать? Почему открытие светского драматического театра приурочивают к церковному празднику?

Снова декабрь прошлого года. Реставрация Сретенского храма в Петрозаводске. Чтобы закончить работы требуется 10 млн. рублей, и, как сообщает 19 декабря 2002 г. «Русская линия» со ссылкой на ИА REGNUM, правительство республики Карелия готово финансировать строительно-монтажные работы на сумму около 3 млн. рублей. Администрация Петрозаводска возьмёт на себя расходы, связанные с изготовлением (sic!) церковного иконостаса, причём главные иконы напишут палехские мастера. Я допускаю, что богу надо молиться умеючи и задорого, я не специалист по религиозным практикам. Но я не вижу никакой связи между изготовлением нового иконостаса и реставрацией старой церкви.

В подарок от городской администрации митрополиту Курскому и Рыльскому Ювеналию был подарен персональный компьютер. После этого, рассказывает Портал-Credo.Ru, «были обсуждены такие актуальны темы, как преподавание православной культуры в курских учебных заведениях, реконструкция Знаменского собора и других православных святынь на территории области, укрепление сложившихся и благотворно развивающихся взаимоотношений между светской и духовной властью». От Курска, равно как и от его епархии, я очень далека. Но у меня назрел вопрос: на чьи деньги был куплен тот компьютер, который в ходе «благотворно развивающихся взаимоотношений» администрация подарила митрополиту? Сколько этот компьютер стоит? Сколько детей могли бы работать на нём, подари его, к примеру, школе?

Диалог на форуме.

Верующий: «Поймите, что все пожертвования идут на содержание храмов и монастырей, а также на изготовление церковной утвари». Атеист: «Когда я вижу попов, подъезжающих к месту „работы“ на „Чероки“ (до метро — идти 3–4 минуты), — что-то меня гложут сомнения».

37. ru осведомляет: «Часть нежилых помещений, расположенных в здании храма Сретения Господня по улице Ленина города Кинешмы, администрация этого города передала в безвозмездное пользование Иваново-Вознесенской и Кинешемской Епархии. Долгие годы этот храм не использовался по назначению, и сейчас здесь находится котельная № 3. Для того, чтобы вывести ее из храма, необходимо провести реконструкцию двух других кинешемских котельных, и план такой реконструкции уже разработан МУП „ОКиТС“. Ориентировочные затраты на это дело составляют около 8 млн. рублей. И хотя в ближайшее время выделить такую сумму из местного бюджета горадминистрация Кинешмы не может, тем не менее, проблема будет решаться поэтапно».

Очень своеобразный подход, на мой взгляд, у горадминистрации. Денег нет, бюджет дырявый. Но для того, чтобы создать удобства церкви, руководство администрации, во-первых, принимает решение о безвозмездной передаче здания, во-вторых, распоряжается перенести котельную, в-третьих, велит реконструировать две другие котельные, в-четвёртых, расходует «на это дело» бюджетные средства в размере 8 млн. рублей, поэтапно выскребая последние крохи. Сама церковь за свои удобства не заплатит, очевидно, ни гроша.

Кстати, точно так же поступают в уже упомянутой Нижегородской области. В скором времени РПЦ будет отмечать юбилей канонизации Серафима Саровского, и областная администрация сочла это событие достаточным основанием раскошелиться на нужды церкви. Раскошелилась действительно, не скупясь, а заодно и местных жителей заставила жертвовать Христа ради. Для начала с территории Серафимо-Дивеевского женского монастыря за бюджетный счёт удалили ГИБДД (теперь постовые будут ютиться в комбинате бытовых услуг), в данный момент полным ходом идёт переселение 110 семей из частных домов в муниципальные квартиры (на это отведено 10 млн. бюджетных рублей, но церковью это преподносится как переселение «усилиями монастыря»), заодно выселяют и школу. Ну, а кроме того, на казённые деньги проводятся, как уже говорилось выше, строительные работы. Словом, в копеечку православный юбилей влетает. В нашу с вами копеечку, спешу напомнить.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Куликов читать все книги автора по порядку

Андрей Куликов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Научный атеизм. Введение отзывы


Отзывы читателей о книге Научный атеизм. Введение, автор: Андрей Куликов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x